諸葛亮，拿現在的話說，他是一個有情懷的人。或者說是一個接近純粹的人。
他有著高尚的理想和踐行理想的意志。除賊扶漢對於曹操、劉備而言可能是句口號，但對於諸葛而言是目標。
而且，諸葛亮本身也是一個文人，並不具備草莽稱雄或者稱帝的潛質和野心。再者，諸葛亮在劉備死前實際上是被排斥在核心決策圈以外的，真實受重用的是龐統、法正。至劉禪即位，諸葛才得以執掌大權以後，但實際上也是接過一個爛攤子。
劉備和曹操類似，有帝王之志，具雄才但欠大略。當然，在三國那個特殊的群英輩出的歷史時期，真正的謀國而不謀身的真英雄，諸葛亮算一個，實在難能可貴。
不是一個有理想而只有慾望的人，是很難理解英雄和姦雄的區別的。
當然，諸葛亮也不是完人，雖治國有方，但具大略欠雄才。在識人上不如劉備，用人上不如孫權，王道霸術更加不如曹操。
所以，他只能是一個相才。
每讀《三國志》，都會感慨於諸葛的《出師表》，再好的戰略和計劃，缺少了信任和執行也是白瞎了。
諸葛亮的隆中對從戰略上講是沒有問題的。劉備也是從中明確了目標和看到了希望，並且由此也決定了其西進川蜀，問鼎天下的道路。但是細讀史實就會發現，再好的戰略也要戰術得當，執行有力才行。
但是諸葛亮一直並不被劉備真正信任，諸葛亮也指揮不動關、張。能指揮的也就趙雲，可惜趙雲一直也沒有獨當一方的機會。這就使其在後期的發展中偏離了戰略路線。
襄樊之戰不管是關羽的狂傲還是劉備的默許，都沒有在諸葛所謂“天下有變”的前提下發動了，所以丟了荊州，也導致了隆中對的計劃無法再落地。
所以，再好的計劃，沒有得力的人去執行，再好的願景不能上下一心，那麼也會導致最終的失敗。
當然，諸葛一生不僅謹慎，且軍事上也欠缺，到底是否也有些紙上談兵的嫌疑，那也是智者見智、仁者見仁吧！
張鋒 戊戌夏寫於昆明翠彧軒
閱讀更多 翠彧軒 的文章
