這一節之所以時間跨度如此大，是因為至唐代楷書的發展已經完善了，各種體勢都已具備。此後的善楷書的各家，除元代的趙孟頫外，雖都有個人的風格，但很難再稱得起什麼“體”了。
趙孟頫楷書《洞玄靈寶自然九天生神章經》
《玄秘塔碑》
唐人尚法。到了晚唐，柳公權、裴休把楷書的法度發展到無以復加的程度，後人的路怎樣走。
定慧禪師碑
唐末五代出了一位堪稱“一大樞紐”的人物楊凝式，他留下的可以稱作楷書的作品只有一件。因為他是位“佯狂”、被人稱為“瘋子”的人。
韭花帖
他只喜歡在洛陽寺廟的牆壁上歪歪斜斜地寫字。北宋初的人還可以看到，今天我們是無緣獲觀了。
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