媳妇和老妈同时掉水里应该先救谁？现代女性都爱这么问，无论配偶怎么回答，她们都不会满意。
试想如果由古人来回答这个问题呢？
在古代，男人就算再疼妻子，在生死存亡的关键时刻还是会优先选择自己的母亲，哪怕只是继母。如果有哪个傻瓜蛋敢冒天下之大不韪先救老婆，自身要承受社会各界的指指点点，已经得救的妻子也会迫于舆论而自杀。
中国古代史
在古代更难回答的问题应该是：丈夫和父亲只能选择一个，作为妻子/女儿的你应该如何选择呢？
公元前697年，郑国祭足（行二，也叫祭仲）专权。郑厉公不满祭足的专横，就和祭足的女婿、郑国官员雍纠密谋准备杀死祭足。计划是这样的：由雍纠出面在野外宴请祭足，乘机将其杀死。雍纠回家后就把这件事告诉了妻子（左传记载为“雍姬”），说：“不久就要杀死你蛮横的父亲！”雍姬惴惴不安。
春秋时期郑国祭足专权
之后雍姬偷偷跑回自己的娘家，询问母亲说，“亲生父亲和亲密无间的丈夫，哪个才是更亲的人呢？”
祭足妻也是老江湖了，当即回答说，“父亲永远只有一个，只要是男人都能成为丈夫人选，当然是父亲更亲密了。”
《左传·桓公十五年》：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”
雍姬听了母亲的劝告后，将丈夫和郑厉公见不得人的计划全部告知祭足。祭足那个生气啊，派人在水池边将雍纠杀死，尸体就地示众。郑厉公心知不好，用马车偷走雍纠的尸体，愤怒地说道，“这么机密的事讲给老婆听，真是取死有道了！”不久厉公逃往蔡国，17年后才回国复位。
春秋战车
先秦时期，宗族的观念深入人心。雍姬选择站边亲生父亲的做法，被认定为孝顺，并因此名留青史。在后世很多文献中也对其多加褒奖。不过更出名的似乎是“人尽可夫”这个词，原本的意思是天下男子都能作为配偶，后面渐渐演化为贬义词了。
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