追問人生的境界，總會扯到格局上去。所謂格局似乎就是眼光或者視野，就是看待事物的站位、高度以及能夠看到的最遠的地方。
關於格局，最形象的描述就是關於四個建築工人的問答。
有人問正在工地上幹活的四個工人自己在幹什麼？一人曰：掙錢養家餬口云云。另一人曰：為了子女教育云云。第三人曰：正在為城市建設做貢獻云云。第四人曰：正在施展人類史上一項宏大的工程。
這個調查並可信，但很有意思，格局大小高低立判。
如果再問格局高低大小之最是什麼，那就莫過於“愛”與“情”兩個字。“愛”與“情”不是“愛情”，當然也包括“愛情”。因為很多偉大的成就，都是愛情的開花結果。
這裡所說的“愛”是一種“大愛”。儒家既講仁愛，也講親親之愛。墨家講兼愛，佛家講慈愛，還有一種愛叫博愛。中國傳統文化裡面的愛，應該是雙向的。比如，佛家的慈愛，是佛祖對眾生的慈愛，但也包涵著眾生對佛祖應有的信仰。普渡眾生就是大愛。
這裡所說的“情”是一種“情懷”。情懷更多的是單向性。杜甫被稱為詩聖，就是因為其有一種悲憫情懷。但同時也是杜甫先生單向的主動付出，也更彰顯著杜甫人品之貴重，品格之高尚。
那麼，為什麼說格局之最大最高最強就是“愛”與“情”呢？因為愛，是大愛無疆，歷史上並沒有多少人做得到。比如屈原，因愛楚國而投江，也算是無出其右了。因為情，是情懷天下，就是心有社稷且願意心甘情願去付出。比如張居正，不管其本人包藏有多少私心，但為了大明王朝卻也真是粉身碎骨了。
因此，格局之最莫過於“愛”與“情”兩個字了。
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