近年来，日本有高层意图让“教育敕语”进学校教材。此事不但引发曾被日本侵略、饱受战乱之苦的邻国警惕，就是日本国内，反对声浪也极大。那么，何为“教育敕语”，它为何被当成洪水猛兽呢？事情还得从明治天皇时代说起。本图是明治35年，福井县一所学校新建校舍落成，县知事亲临出席典礼，并朗读教育敕语时的情形。除了一个可能是反应迟钝的学生，其他人都低着头在听。因为这是天皇的诏书。
宗泽亚在《明治维新的国度》里写到，明治政府的教育，在普及国民读写知识、计算能力、正确礼仪以及对世界文明的理解上起到了重要作用。
但是，在进行一般知识教育的过程中，强制推行的皇国教育，对国民战争观的形成产生了决定性影响。
1890年，日本颁布了教育敕语。乍一看，没毛病，写的是“孝乎父母、友于兄弟、夫妇相和、朋友相信、恭俭持己、博爱及众、修学习业、以启发智能、成就德器、进广公……”再一看，问题大了……
日本人学习知识，做个有道德的人，目的竟是——一旦缓急，义勇奉公，可以扶翼天壤无穷之皇运矣。如是，不独朕忠良臣民，又足以显彰尔祖先遗风。原来，一切都是为了皇运无穷……
与教育敕语同时进行的，是在各学校建御真影奉安殿，供奉天皇、皇后的画像及教育敕语。学生放学经过此地，都得整理衣帽。每到几大节日，要集体到此鞠躬行礼……说白了，就是把天皇当成神拜。天皇说什么，他们就要怎样做。
他们不但在本土推行这个，在被他们占领的地方，也是如此。本图为台南一所小学的奉安殿。宗泽亚写到，日本人在赞美明治维新时代成功教育及国家崛起的同时，不能不反省“成功教育”的背后隐藏的龌龊。
也正是如此，1948年，麦克阿瑟主导的盟军司令部废止了这道造成无数生灵涂炭的敕语，将之扫进了历史垃圾堆。现在有人想将之复活——尽管说什么只是把其中符合现代价值观的截取出来——不引起激烈反对才怪呢。
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