奇文共欣賞，疑義相與析，指的是遇到非常優秀的文章大家共同閱讀思考，品味出其中的奇妙與含義，遇到不同的觀點大家共同討論分析。這兩句詩流傳較廣，但能夠說出其出處的人，恐怕並不多。原來這兩句出自陶淵明的《移居二首》其一。公元408年六月，陶淵明隱居上京的舊宅失火，暫時以船為家。兩年後移居潯陽南村（今江西九江城外），遂作《移居二首》。其中第一首寫移居求友的初衷，鄰里過往的快樂。這首詩似俗實雅，外質內秀，其中最後兩句為絕妙的詩句，贏得千古讀者的激賞。
昔欲居南村，非為卜其宅
移居二首 其一
陶淵明
昔欲居南村，非為卜其宅。
聞多素心人，樂與數晨夕。
懷此頗有年，今日從茲役。
弊廬何必廣，取足蔽床蓆。
鄰曲時時來，抗言談在昔。
奇文共欣賞，疑義相與析。
這首詩的大意為：早想住到南村來，不是為了要挑什麼好宅院；知道這裡住著不少心地純樸的人，願意同他們度過每一個早晨和夜晚。這個念頭已經有了好多年，今天才算把這件大事辦完。簡樸的屋子何必求大，只要夠擺床鋪就能心安。鄰居老朋友經常來我這裡，談談過去的事情，人人暢所欲言；見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鑽研。
敝廬何必廣，取足蔽床蓆
前四句：“昔欲居南村，非為卜其宅。聞多素心人，樂與數晨夕。”追溯往事，以“昔”字領起，將移居和求友聯繫起來，因事見意，重在“樂”字。詩人表明自己嚮往南村已久，移居之前占卜不為風水吉利，而為求與友共樂。三、四兩句，寫移居的心情。“素心人”，指心性純潔善良的人。詩人聽說南村人都心地善良，內心樸素，因此很願意和他們一起生活，共處晨夕。陶淵明身處亂世，卻能夠潔身自好，歸隱田園，不趨炎附勢，不祈福求顯，唯擇善者為鄰，正是他清高情志和內在人格的表現。
中間四句：“懷此頗有年，今日從茲役。弊廬何必廣，取足蔽床蓆。”詩人再次表明，說移居南村的願望早就有了，現在終於實現了。其欣喜之情，溢於言表。接著又說，只要有好鄰居，好朋友，不求房子寬大，只要能放下一張床一條席子，能夠遮風擋雨就可以了。不求華堂廣廈，唯求鄰里共度晨夕，寒窯雖破能避風雨，就樂在其中，詩人曠達不群的胸襟，物外之樂的情趣不言而喻。
鄰曲時時來，抗言談在昔
最後四句：“鄰曲時時來，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析。”具體描寫得友之樂。鄰曲，即鄰居。當然這裡所說的友人，多是讀書人，他們一起回憶往事，無拘無束，毫無保留地交心，一起欣賞奇文，共同分析疑難的文義，暢遊學海，追求精神上的交流，是多麼愜意的事情啊！詩人厭惡黑暗汙濁的社會，鄙視醜惡虛偽的官場，但他並不厭棄人生，而是享受人生的樂趣，追求一種獨得之樂。詩人在對農村田園、親人朋友的真摯關愛中，找到了生活的快樂，生命的歸宿，心靈的慰安。
奇文共欣賞，疑義相與析
陶淵明田園詩的風格向來以樸素平淡、自然率真見稱。這種獨特的風格，正是詩人本性純真自然的個性的外化。從這首詩來看，詩人所寫移居之事，原是十分平常的一件小事。但在詩人筆下款款寫來，讀者卻感到親切有味。所用的語言，平常如口語，溫和高妙，看似淺顯，然而嚼之味醇，思之情真，悟之意遠。“奇文共欣賞，疑義相與析”兩句，為絕妙的詩句，贏得了千古讀者的激賞。陶詩淡而有味，外質內秀，似俗實雅的韻致，在這首詩中也得到生動地體現。
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