有哪些关于“梦境”的诗词?

戴利TomDaley

弗洛伊德认为,梦是人潜意识的产物。清醒时,人的一些欲念被理性压抑,睡去后,理性松弛,被压抑的潜意识得以自由伸展。其中一些,便以梦的形式呈现。在某种程度说,梦境是人最真实的一部分。

中国古人没总结一套梦的理论来,但他们的梦体验未必不如弗洛伊德深切。诗人感觉敏锐,又长于表达,作为特殊生命体验的梦,就成了他们笔下的常见主题。


描写友情者,如杜牧梦李白,白居易元稹互梦,往往并不详写梦境,梦只是他们借以抒发思念的一种方式。

感慨人生如梦之作,如苏轼“世事一场大梦”,“觉来幽梦无人说”,“事如春梦了无痕”“未转头时皆是梦”等等,亦如描写友情者,梦只是一种载体,一个隐喻罢了。

游仙梦神之作,如李白所作者,多半具有道家风味,壮美无边,欢悦无比。李贺所作者,则有些阴森恐怖了。

细致描绘梦境的作品,往往都与爱情相关


最为动人者,莫过于苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》和王国维《蝶恋花·昨夜梦中多少恨》。

苏子之词,大家业已熟悉,其他答友已作解读,兹不赘言。下面简单解读下静安之作:

昨夜梦中多少恨,细马香车,两两行相近。对面似怜人瘦损,众中不惜搴帷问。
陌上轻雷听渐隐,梦里难从,觉后那堪讯。蜡泪窗前堆一寸,人间只有相思分

【昨夜梦中多少恨】昨天夜梦中,留下了多少遗憾啊!这句词化用李煜词句“多少恨,昨夜梦魂中”。恨,遗憾之意。

诗歌开篇,直接抒发遗憾之情,足见遗恨之深切。如此开篇,引逗读者的好奇心,到底因何遗憾呢?


【细马香车,两两行相近。对面似怜人瘦损,众中不惜搴帷问】我与那人,分别乘坐着骏马香车,迎面而来,越走越近。对面的那人,似乎怜惜我变瘦的形容,不管众人的眼光,掀起帘子问候温存。

细马,骏马。搴qiān,撩起,揭起。

我与那人或许素昧平生,彼此抱有好感。对方似乎知我憔悴,隔着帘幕便知形容受损。对我之关心,已超脱出世俗礼教的局限,众目睽睽之下,丝毫不掩饰对我的关心之情。这让人倍感温馨。

然而,好花易谢,好事难成。下阕,开始直写词人的遗恨了。


【陌上轻雷听渐隐,梦里难从,觉后那堪讯】路上的车声越来越小,在梦中都难以追随那人,醒来后,又能向哪里询问呢?梦时常是跳跃的,不知何故,相互倾心的两人,却走散了。

这颇有点像王国维所激赏的《青玉案·元夕》描绘的情境。只是,这首《蝶恋花》中的我,没有那么幸运了,那人不在“灯火阑珊处”,回首凄然而已。


【蜡泪窗前堆一寸,人间只有相思分】梦醒了,现实中难逢的知己,真心关爱自己的那人,已经不知所踪。而我在长坐灯前,苦苦寻觅,蜡泪都堆积了寸许,或许在人间,我们的缘分仅限于相思吧。

最后两句,沉痛无比,今生的落寞孤单,一览无余。这又有点像汤显祖《牡丹亭》中前半部分描绘的,杜丽娟感梦,得遇知己,然而,现实中,却不见此人,相思成疾,最后香消玉损,魂归地府。


若论生动真切,此词显然不及《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。若论深沉,此词或不亚于彼作。这首词所传达出的生命的孤单感,人生的落寞之感,具有更为普遍的意义。与“我”相遇于途的那人,可能是异性美人,红颜知己,也可能是同性之人,高山流水。

[孤独的诗人哲学家尼采]


这首词,似乎有尼采的影子,尼采推崇超人,且高自期许。现实之中,却孤单落寞,几乎无人堪与对话,他在《查拉图斯特拉如是说》中,多次借主人公之口抒发了知己难逢的落寞感,人生的苍凉感。这种深切的生命经验,深深地影响了王国维。因此,可以说,这首词,不是简单的爱情词,更是富有深刻内涵的哲理词。


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风雅人文观察

当然是苏轼的梦。

公元1075年,苏轼来到密州。这一年正月二十日,他梦见了已经去世十年的爱妻王氏,便写下了这首传诵千古的悼亡:江城子·乙卯正月二十日夜记梦

全词如下:

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

苏轼的妻子王弗嫁给他的时候才十六岁。王弗不仅年轻美貌、善解人意,而且能够帮助苏轼读书,所以两个人感情甚笃。但是王弗二十七岁那年就去世了。他的离开对于苏轼而言不仅仅是妻子,而是集妻子、知己、朋友于一身的一个角色。苏轼痛苦不已,十年后梦见了王弗,回想起当时的恩爱场景,更加悲从中来,于是有了这个作品。


十年生死两茫茫,不思量,自难忘。十年的时间可以让人淡忘很多事情,但是有些事情就好像发生在昨天。对于自己最亲近的人,哪能那么容易就忘记呢?就算想忘记,自己不经意的一个动作,都会暗示自己去想他。

千里孤坟,无处话凄凉。遥想妻子的坟墓远在千里之外,自己根本没有办法在她的坟前一诉衷肠。时间与空间的描写,更是增加了凄凉感。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。这十年来,苏轼宦海浮沉,四处奔走,他反对变法,他为的不仅仅是他自己,而是天下的人。可是形容早已经憔悴,就算是和王弗相逢,苏轼认为王弗估计也不能认出他了吧。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。苏轼在梦中梦见了妻子,看见妻子正在小窗前对镜梳妆。似曾相识的情境,又一次回到了青春年少。

相顾无言,惟有泪千行。悲伤难以控制,没有言语只能任泪水留下。这一句和“执手相看泪眼,竟无语凝噎”何其相似!

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。


诗书君

除了李白的梦,关于梦境流传的诗作还有很多,这里主要列出一些宋人杨万里,特别是陆游的关于记录梦境的诗作。

一、宋·杨万里的梦清秀可爱:

1、三衢登舟午睡

午思昏昏不肯醒,倦投竹枕睡难成。

晓然有梦疑非梦,听得人声及水声。


2、二月望日,递宿南宫,和尤延之右司郎署疏竹之韵

此君见我眼犹青,笑我吟髭雪点成。

忆昔与君同舍日,听渠将雨作秋声。

夜来递宿三更悄,叶底春寒一倍生。

梦入故园数新笋,穿篱破藓几茎横。

杨万里诗意图

·

二、陆游的梦境的诗有好多首。不愧为爱国诗人,陆游魂牵梦萦的是万里关河,梦得很有气概,梦得让人振奋:

1、《十一月四日风雨大作》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。


2、梦中作·系马朱桥上酒楼

系马朱桥上酒楼,楼前敷水拍堤流 。  

春风又作无情计,满路杨花辊雪球 。


3、梦中作·大庆桥头春雨晴

大庆桥头春雨晴,行人马上听莺声。  

祥符西祀曾迎驾,惆怅无人说太平。


4、记梦

久住人间岂自期,断砧残角助凄悲。

征行忽入夜来梦,意气尚如年少时。

绝塞但惊天似水,流年不记鬓成丝。

此身死去诗犹在,未必无人麤见知。


5、《自春来数梦至阆中苍溪驿五月十四日又梦作两》

骑驴夜到苍溪驿,正是猿啼月落时。

三十五年如电掣,败墙谁护旧题诗?

铁马冰河入梦来

·

6、《自春来数梦至阆中苍溪驿五月十四日又梦作两》

亭皋败叶先秋霣,城上惊鸟半夜啼。

自笑远游心未已,年来频梦到苍溪。

·

7、枕上作
萧萧白发卧扁舟,死尽中朝旧辈流。
万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋。
郑虔自笑穷耽酒,李广何妨老不侯。

犹有少年风味在,吴笺著句写清愁。

·

8、《记梦》

黄河衮衮抱潼关,苍翠中条接华山。

城郭丘垆人尽老,药炉依旧白云间。

·

9、《夜游宫.记梦寄师伯浑》

雪晓清笳乱起,梦游处不知何地。

铁骑无声望似水。

想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里,漏声断,月斜窗纸。

自许封侯在万里。

有谁知,鬓虽残,心未死!


牧童一声笛,落日无余晖

·

10、《初秋梦故山觉而有作》

陂水白茫茫,草烟湿霏霏。

牧童一声笛,落日无余晖。

遥山已渐隐,村巷亚竹扉。

老翁延我入,苦谢柿栗微。

幸逢岁有秋,一醉君勿违。

念此动中怀,命驾吾将归。

·

11、《梦中江行过乡豪家赋诗》

筑屋傍江皋,墙垣缔结牢。

深门荫杨柳,高架引蒲萄。

黍酒欢迎客,麻衫旋束绦。

儿孙勿游惰,常念起家劳。

·

12、《九月六夜梦中作笑诗》

吾家笑疾自士龙,我才虽卑笑则同。

纷纷世事何足计,尽付抚掌掀髯中。

清樽可醉风月好,虚空万象皆绝倒。

问居此笑是喜不?道得老夫输一筹。


诗人陆游


(图片均来自网络)


诗词与音乐

关于梦境的诗词数不胜数,南唐后主李煜曾写过两首关于梦境的诗。

李煜,五代十国时,南唐最后一位国君,史称李后主,其国被北宋所灭,李煜被俘,初被封为违命侯,后被毒死。

李煜精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高,尤其是经历国破家亡后,其词作更是题材广阔,含意深沉,对后世词坛影响深远。



《忆江南·多少恨》和《浪淘沙·帘外雨潺潺》,这两首词是李煜在北宋汴梁为俘虏时所作,通过记梦表达了对往昔生活的怀念。

《忆江南·多少恨》 多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。
《浪淘沙·帘外雨潺潺》 帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。


睿历史

中国历史上下五千年,源远流长,历史名人的梦记载流传的数不胜数,其中最出名的流传最广的要算曹操的三马同槽之梦。

该梦出自《晋书》,据《晋书·宣帝纪》记载:

帝(司马懿)内忌而外宽,猜忌多权变。魏武(曹操)察帝有雄豪志,闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行,令反顾,面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽,甚恶焉。因谓太子丕曰:“司马懿非人臣也,必预汝家事。”

《三国演义》也对此段史实做了演绎,在第七十八回“治风疾神医身死,传遗命奸雄数终”原文写道:

操病势转加。忽一夜梦三马同槽而食,及晓,问贾诩曰:“孤向日曾梦三马同槽,疑是马腾父子为祸;今腾已死,昨宵复梦三马同槽。主何吉凶?”诩曰:“禄马,吉兆也。禄马归于曹,王上何必疑乎?”操因此不疑。

曹操此梦的流传要归功于《三国演义》,正是《三国演义》小说的流传,让曹操此梦广为世人所知。

可惜曹操虽梦见三马同槽,却不知应验之人是谁,如果知道,以曹操的性格,早就斩草除根,断绝后患了。

对司马懿,曹操只是怀疑,因为当时司马懿的两个儿子还没有走上历史舞台,曹操不会想到三马。曹操让曹丕提防司马懿,谁知曹丕却十分信任司马懿,并为司马懿打掩护,重用司马懿。

到了曹丕的儿子,魏明帝曹睿时,司马懿更是位高权重,曹睿死后竟成了托孤大臣,后来装疯骗过大将军曹爽,发动高平陵政变,掌握了魏国的实权,曹魏政权自此名存实亡。

司马懿死后,他的长子司马师、次子司马昭相继掌权,三马同槽的最终局面形成。最后,司马昭之子司马炎逼魏帝禅位,自己取而代之,建立晋朝。


王孙阿狸

元稹白居易秀恩爱记录——

白居易诗:

《梦微之【十二年八月二十日夜】》   

晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。

不知忆我因何事,昨夜三回梦见君。

老白晚上梦见了好朋友,早晨起来,倍感惆怅:元稹啊元稹,你因为什么事想到了我?不然我昨晚怎么会梦见你三回呢。

元稹知道后,写了一首诗:

《酬乐天频梦微之》

山水万重书断绝,念君怜我梦相闻。

我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。

山水相隔,音信断绝。多谢老朋友还常常惦记着我。

可叹我现在因为生病,精神恍惚,夜里尽是梦到一些不相干的闲人,就是梦不到你啊!

还有一次。

元稹到外地出差,白居易和几个朋友聚会游慈恩寺。朋友们聊到元稹,掐指一算,说:“他今天估计该走到梁州了吧。”于是白居易写了一首诗:

《同李十一醉忆元九》

花时同醉破春愁,醉折花枝当酒筹。

忽忆故人天际去,计程今日到梁州。

(这位老兄不是元稹,姑且借图片一用)

元稹那天还真的走到了梁州。这还不算,巧合的是,他做了个梦,恰好梦到和白居易一伙人在京城聚会,去慈恩寺玩了一圈。

《梁州梦【是夜宿汉川驿梦与杓直乐天同游曲江兼入慈恩寺诸院儵然而寤则递乗及阶邮吏已传呼报晓矣】》

梦君兄弟曲江头,也向慈恩院里游。

驿吏唤人排马去,忽惊身在古梁州。

外面驿吏呼唤的声音惊醒了他,这才想起,啊,原来我在梁州啊。


北门猿

1《江城子·十年生死两茫茫》  

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处,明月夜,短松岗。


2《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

3 《锦瑟》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。



高中学的只记得这些了。希望对你有帮助。


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