十常侍在汉灵帝时期更加嚣张跋扈，这些人互相勾结，排除异己，只要和自己意见不合，就找机会将对方驱逐或诛杀。对一些剿灭黄巾有功的大臣，赵忠、张让等人也毫不客气，只要没有上交保护费，一律罢免官职。就算是皇甫嵩、朱隽等一方诸侯不交钱，也照样罢他们的官。
《三国演义》中十常侍指的是指张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜等十个宦官。
而历史中真正的十常侍张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典是十二个。
罗贯中删七增五，使十二人变成了十个人。原因在于，他认为,既然叫“十常侍”，就应该是十个人,而不应该多出两个人来。
在这一点上，罗贯中是错误的。因为古人有的时候使用“十”并不是就是整数。有时使用二十、三十也是这个意思。
比如清人叶名沣(桥西杂记)说，坊间所刊小说《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，全椒吴敬梓所著也。
他把《儒林外史》的卷数说成“五十”而现存的只有五十六回本和增补的六十回回本两类。
有人根据叶氏的说法，一直期待着五十回本的儒林外史的发现，而实际上“五十”就指的五十六回本。无疑，他要等到海枯石烂也等不到五十回本了。
清人敦诚《挽曹雪芹》诗初稿，有“四十萧然太瘦生，晓风昨日拂铭旌”之句，改稿作“四十年华付杳冥,哀旌一片阿谁铭?”有人根据“四十”二字，断定曹雪芹在世只活了整整四十个年头，其实这种算法也未免胶柱鼓瑟,过于拘泥了。
“四十”只怕还是举整数而言。四十一岁或四十五岁等，都可以包容在“四十年华”的范围之内。
所以说古人的整数有些是虚指，很多打仗，动则出动百万，这明显是虚指，对待数字不能太过于拘泥。
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