法雷寺概况
法雷寺，是山西省五台山西台顶的一座寺院。法雷寺，创建于隋代，内供狮子文殊像。唐开成五年时，台顶中心有四间龙堂，置文殊像。明代，法聚和尚予以重修。清咸丰年间，源修法师等又建石窑洞数间。民国十二年，寺院改建成一处四合院，南北二殿为石窑洞，东西配房为木构建筑，一九四七年，这些木构建筑全部被拆，仅存窑洞八间，一九八六年美籍华人寿治和尚投资重修了法雷寺及台顶的舍利塔。
西台，为五台山的五座台顶之一，以「月坠峰巅，俨若悬镜」，亦名挂月峰，海拔两千七百七十三米。
法雷寺名字的由来
法谓五台山佛教的教理教义，雷谓自然界之雷声。法雷是一种比喻，形容佛法如震雷，能使众生觉醒。五台山佛教宣称，文殊菩萨演教说法的时候，就象天空中爆响春霄，声动三千大千世界，一切有生之物，都如冬眠之动、植物，纷纷觉醒，归依佛法。法雷寺名，即取此意。《清凉山志》转引《古传》说：“隋文帝开皇元年，下诏，五顶各置寺一所，设文殊像，各度僧三人，令事焚修。”现存法雷寺为明代重修，为五台山石建窑洞。正殿供狮子文殊像，寺内有石塔一座，高约五点五米，寺外有魏文人马迹。晋阳明人西屏诗赞说：“台山远蹑势陵虚，台上商飙不可居。五台山五顶插霄皆嵘嶙，万林蔽日总扶疏。旧闻胜噪风光异，今觉闲游怀抱舒。遍历峰巅望西极，恍疑天近地无余。”
走进西台法雷寺
法雷寺现有建筑有后大殿和文殊塔。后大殿面阔五间，为木构和钢筋水泥相合而成的混合型建筑；文殊塔与后大殿为同期建筑，内供狮子文殊菩萨像一尊。顺中轴线走，两座雄狮守护着天王殿。
在法雷寺东北还矗立着一座白色石砌舍利塔。舍利塔塔底为束腰须弥座，上另置一束莲花宝座，承托着瓮形覆钵，钵上为方形石质剎座，上又为由十三相轮剎身和宝盖，小型喇嘛塔组成的剎顶。此塔塔座高大，约为塔体通高之半，塔身细瘦，顶部修长。通观此塔，底部敦厚稳重，塔身俊秀美观，在风景秀丽，环境幽雅的西台可谓是独树一帜，别具特色的一道风景。
穿过天王殿便是狮子吼文殊殿。西台顶狮子吼文殊菩萨,狮子威烈刚猛,为兽中之王。在佛教中,它欲充当了文殊菩萨坐骑,强烈地反映出文殊菩萨的智慧勇猛。西台狮子文殊勇猛精进。文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，左手持青莲华，右手执宝剑，常骑狮子出入，既青年，又威猛，却是无量诸佛母，一切菩萨师。因其出生时，家族中出现十种瑞相，因名妙吉祥。又文殊菩萨，古佛再来，了了见佛性，因名妙德。圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经言：“妙吉祥菩萨，是三世觉母，故名文殊师利。”
文殊殿后是供灯房，绕过供灯房便是卧佛殿
法雷寺北有个天然水池，直径约10米。池北有泉，长、宽各约1.5米。
民间传说
西台顶上有一块方平整洁的大石头，形同茶几，叫“二圣对谈石”。相传在唐代，有人望见两位老者坐谈石上，但当走过去的时候，却见二老脚踩祥云，飘然而去。
据传，这二位老者是文殊菩萨和金粟如来的化身。西台东北侧有一个水池，叫“文殊洗钵池”。相传，古时有个名叫明信的僧人，出身富家，初到山顶出家，过不惯淡斋素食的生活，偷偷克扣了几两香客布施的碎银，到山下台怀镇美美吃了一顿酒肉，当他返回走到那个水池边时，忽见一位老妇人正在洗饭钵，便问道：“请问从何而来?”老妇答道：“西台法雷。”“我就是法雷寺的，怎么没见过你?”老妇哭笑说：“你见我，我见你，你不见我我见你；你寻我，我寻你，你不寻我我寻你。”明信奇怪地问：“你寻我为何?”“寻你洗钵。”为什么要洗钵?”“你钵内有垢啊!心不正，损功德，二两白银一两铁。”明信听了不敢多言，径直走回僧舍，打开自己的包袱一有，剩留的二两白银果真变成了生铁。原来那妇人是文殊菩萨显圣。从此，水池便被称为文殊洗钵池。西台东侧有一巨石伸出悬崖。状似牛心，故名牛心石。石下是著名的雷电区，逢雷雨天，闪电如火蛇常常从牛心石下的空凹处穿过，将避雨的牛击倒。游人来此探奇还当引以为鉴。
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