土豆丝么土豆
易经分易理和象数，你想学那个方向？易理大概是哲学方面的东西，象数是预测方面的东西。若要学易理，找些解易的书看看就可以了。象数，要学的东西比较多，如八卦万物类象，五行生克等等，这些基础知识都要熟记会应用。象数随着时代的发展，这里面又分化出了好多预测方法。以前象数，就是根据卦象等来断吉凶，后来发展出了纳甲，八字，六壬，奇门等等方法。所以你要学习易，先给自己定个方向，是只是了解一下，还是想学来实用。想学实用的话，先知道易经的一些基础知识，再选一个预测方法学习，等这个预测方法能够实际应用了，可再学习其它方法，这个要很多时间和耐心。
我是超人11
先对你说一句，“一入易学深似海”。
你想学习易经，说明你已经在想方设法改变人生，在思维觉醒，是好事。学了传统文化，人生不迷茫。
我以过来人的经历说说如何学习，首先自己看书学习不可能，很生涩，难以理解运用。
单纯想学习易经，推荐到一些音频平台上，去听听曾仕强的周易讲座，是目前对于如何把易经应用到生活工作中最好的解读。听完后你就能很清楚的明白易经到底是干啥的。
推荐一个曲黎敏老师，音频平台和一些视频平台都有她的内容，主讲黄帝内经，也是通俗易懂融于生活。古代是医易同源，这个世界是一个大宇宙，而人体是一个小宇宙。最终追求的是天人合一，所以你学完这个就能明白中医阴阳五行的大智慧，也可以通过一些顺应自然的养生之道。
学习易经也好，黄帝内经也好，通过上面两个人的讲解学习，你就可以在生活中灵活运用。
如果你想易经入门，然后学习一些术数预测之道，那么不建议你自学，即使市面上有一些所谓的术数书籍，但是“真传一句话，假传万卷书”。
学来学去还是会一片迷茫，我之前也是一直自学，五年都还是在门外徘徊，还自我感觉良好。遇到有缘的师父，也就三五年的时间。
你若自学术数，先要了解清楚市面上的术数类型，八字，六爻，梅花，奇门遁甲，太乙神数，紫微斗数等等类型，这些类型还衍生出很多的流派，比如盲派八字，新派八字，这个那个的，，，你要想清楚选好什么是适合你的。
在给你推荐一个免费的学习方法，选好术数类型后，你去某宝搜索这个术数，有一大堆的教程视频。但是鱼龙混杂就需要你自己甄别了。
上面说的这些其实还是在自学范畴，真正有心想学，那么你会在你的人生道路上遇到有缘的师父，带你入门。一门一派，有根有缘，言传身教，才能学到真正的传承。
以上是灵清阁国学的解答，喜欢的朋友多多点赞评论，谢谢。
灵清阁国学
初学周易，先学基本的易理，明阴阳，晓八卦，易经大类：象、数、占、理。这就是学易的基本过程，易经本就是卜筮所用，先了解基本的周易中的一些概念，比如：阴阳，五行，八卦，先天，后天，河图，洛书等，然后选择一门占卜的方法进行学习，如：蓍草占卜，金钱占卜，六爻断卦，四柱断卦，梅花易数等，都可以。不需要贪多都学，学一门就行了，我自己学的是梅花易数。其实学习占卜不是真正为了占卜，“善易者不卜”，只是为了了解和运用周易的阴阳之理，八卦之数象而已，这时候对周易的象、数、占有了基本的了解，就可以学习“理”了。这时候才只是开始，关于“理”，如果对儒家学问比较通透，可以直接学习孔子的《十翼》
，也就《易传》。如果不想读古文，对儒家学问不甚了解，建议看朱高正先生的《周易六十四卦通解》，《周易六十四卦通解》是本很好的书，但是其中有些东西需要辩证的看待，比如把“阴爻”“阳爻”直接比作男女的生殖器官，这个就是谬论，南怀瑾就非常严肃的批评过这个问题。所以不可尽信书，要取其精华。也可以看南怀瑾先生的《易经杂说》，这个可以说是本启蒙书，但是也不可尽信，这本书多用现代人的视觉，和现代人的现象、科学来解释古代人的哲学，我觉得还是有点问题的。所以有些东西还需要自己独立思考和判断。
最后祝您学习愉快，在易学中有所收获，愿与君砥砺切磋！
洞庭寒鸦丶
从0开始学易经：
学习《易经》最难的是先要记住八卦，即相对应的卦名、卦象、卦符。没有记住八卦暂不要去看64卦；记住了八卦，64卦面貌就是10以内加减，因为都是由八卦重组、叠加的。至于每卦的6个爻辞，是不同时境给你的建言、衷告，则备查即可。
山峦云烟
《易经》，一般说的是《周易》，一直被称为最难的儒学经典之一，通常意义上含《经》《传》两部分。之所以为“儒学”经典，是因《易传》传为孔子所做，也就是为《易经》做过注解。
我个人的见解，若要学《周易》，首先要通读熟读《易经》原文，连《传》也不要看。而不是上来就看注解，否则很容易被引入歧途。
《易经》后世之所以有许多版本的注解，流传的多为著名的儒家学者所做，但其中颇多矛盾之处，就在于每人在注解时都会来带些“私货”，也就是把自己的见解和认识引入其中，争夺对《经》的解释权。就如同翻译中要求的“信、达、雅”，如此一来，首先的“信”就没有了，后面做的越多，错的越多，不可全信。
“微言”未必有“大义”，是后人在努力找寻其大义。
《易经》本就是一本占卜的书，也就是算卦用的工具书，假托周文王所做，后世传被孔子注解，作《易传》，也不一定可信，怀疑皆是拉大旗扯虎皮。时代这么久远，不可考。毕竟汉武以后独尊儒术，扯上老夫子地位高。跟太极、阴阳五行扯上关系，不怪儒家，那是道家跟风，硬扯上的。《道德经》里也没这些乱七八糟的玩意儿。
后世儒门学者们皓首穷经，想从孔子有限的几本著作及可能为孔子所做的典籍中去寻找夫子的“微言大义”，就跟我们小学时阅读题总结“主题思想”，完全是把今人思想强加在前人头上，很是扯淡，多为曲解与谬误。
所以，你若想研究《易经》来算卦蒙人，读上两篇记住几句就算了，需要学的不是“经”，而是“术” ，就是“应用心理学”，直白点就是“忽悠大法”，因为算卦靠手段，而不是经书。
若真想研究《易经》 本身，建议先把原文背熟，日日诵读，同时多看《道德经》《韩非子》《论语》等春秋时著作，用以了解当时文字的本意，自己去试着注解《易经》。后人注解可用以验证，但不可偏听。
说实话，我不建议整天研究经典，古不如今，有空还不如看看现代科学方面的书，对提升能力、素养更有好处。不是满口之乎者也的，就是有文化。
一家之言，我现在读古文就是如此。学古而不泥古，是我的一贯主张。
小学奥数时光老师
易经，很容易的经，老子的一句话，大道至简。
易经，无字真经，阐述世上真理，只用最简单的方式。
真理都是最简单的，但是过程又是最复杂的，易经用，象！用简单的，解释！用，比喻！介绍大道。
象就是照片拼图，解释就是文言卦辞，比喻就是以六龙以喻天！
想看懂易经，首先要知道，周易，周易是周文王的易，是周文王对周朝的纲领，周礼，周朝体制都是出自周易，所以我认为，周易是政治类书籍，孔子复周礼，就是对周易的发扬！
一般人学习周易都是学习算命，我认为本质就是错的，周易不是算命书！
易经能不能算命，我告诉你可以，不过要学习更多的知识。比如算人生死，没有比中医更准的了，中医出自易经，但是学完易经只是有资格学习中医，离断人生死还隔着中医学呢！
易经是百经之首，是所有国学的基础，星象，中医，中国建筑，地理堪舆，算学（算盘等）五音律，围棋，生命学，等等，不说精通，最起码要会，以上学全才有资格搞预测学！
总之！学习易经的过程是枣核型的，一点开始，中间膨大，然后归纳总结成一点，这就是所谓万法归一，殊途同归，大道至简的道理！
6x亮
看了评论，基本分为三大类。
第一类是易学门外汉，以讹传讹，神乎其神的说周易，有道是人嘴两张皮，越传越神奇，微信那些“无巧不成书，就在刚刚，周易里明确记载”都是这么来的，还有市场和信众。
第二类是易学爱好者，学过术数，略懂。但是还没有分清预测学的源流和体系。周易是本土预测术，占星算命是舶来品，周易并没说人生是固定走向，凡事全在于选择递进。二十四史艺文志晋书往后看，基本就能了解禄命术来中国的发展走向。学习周易跟学习算命其实还不太一样，理念和基础是不同的。
第三类是研习过周易的，而且并不喜欢算命的人。有喜欢象数的，有喜欢易理的。但是到底都是说大话套话，并不能灵活运用周易的。
诸般建议可以看看，毕竟三人行必有我师。以后在学习的路上都是参考，有待自己甄别。入门的书可以考虑看看一个日本人写的《高岛易断》，然后再看看尚秉和先生的《周易尚氏学》。主要是得学会占筮法，学会起卦。不要拘泥，周易的起卦方法其实跟塔罗牌有近似之处，都含有起因，发展，经过，结果的步骤。易学前辈总结的得意忘象并不简单，需要自身长时间玩味周易产生熟练度，量变以后引发质变才能理解，而不是在新手村就去挑战boss
水深保命
您好，我是云季，专注周易，国学文化辩证实践应用，有问题可以留言，为您解答。
一 学《易经》哪方面？
现在无非是两种体系，第一只是学习易理，那么这种呢单纯就是停留在理论派，没有实践应用。第二是用来实战派，这种需要作用象、术、理来做预测，可以说是非常全面，要学很多。
二 第一种学习方法
如果单纯只是第一种，那么就需要《易经》认真的去钻研它的易理和其中的哲学，懂得处世之道，很多人会推荐很多书，但如果学第一种，那么我的经验中只需要好好的钻研《易经》这本书，然后自己去揣摩，尤其在晚上去用心品！
三 第二种学习方法
既然有志研究第二种，那么单纯《周易》一本书根本不够，是需要学习很多的术数，比如奇门遁甲，梅花等等，这是专门的课题，接下来在反复实践总结，变回慢慢踏入！以后才会登堂入室。
四 学习心态
一个事情坚持三天是心血来潮，一个事件坚持三年才是热爱，所以不要心急，心急是研究《周易》最大的弊端，我研究易经已经八年多，所以希望您有个好的心态！
嘉宇堂周易
兴趣是最好的老师。易经涵盖范围太广，以本人了解的包括易理，法术预测，治病救人等，看你对哪方面更感兴趣了，选择去研究。
如果只是觉得挺好，没有深入的概念，凭你个人对易经的了解，去浏览，去串读。当然不要影响当下正常生活节奏。因为学易经，在短时间难出大成果。书读百变，其意自现。华夏几千年的文化积淀，不是你我等在这里三言两语能说清的。易经是群经之首。
如果觉得挺神奇，可使人明理，能学会中华古人的传承智慧，也可以去研读。把易经和十翼读了。南怀谨，曾仕强等众位大家的书也可以读，辅以理解易经原书。毕竟旧版书不易读懂，古代语境与现代差异较大。
因为许多人为易经注解，著书立传，不在少数。比如：李耳(老子/道德经)，孔子(十翼)，阴符经的作者；黄帝内经，墨子…程朱礼学等，鬼谷子，孙武，李靖…袁守诚，袁天罡…如果继续罗列下去，我自己也担心了解不全…
浩浩荡荡的著作，让人不知从何开始。
从易经开始百家争鸣，从古至今，各自用自己理解的认识，对这个世界的理解，用自我认为的表达方式，写成易经的注解书籍，不胜枚举。
所以，用古人的思维去研究学习易经易理，才会使自己真正理解易经说的什么意思。
慢慢的就走进了易经描绘的这个世界里了。
如果有缘，可以共同研究《易经》这部经典。
观鼎先生
大王原作：
易经内经道德经，
坛经圣经金刚经，
经经都是一脉承。
修学真知莫着相，
其中大义一是宗。
你今提问我回答，
实事求是诚相应。
千里有缘来相会，
无缘对面不相逢。
