追星不是少女的专利,一代圣人也有自己的偶像

如果当你推开门看到一个女孩惊喜的大叫又带着一点害羞,没错,那她一定是在看爱豆,若不是韩剧里面帅帅的欧巴,就是日剧里面的小鲜肉,再不然一定是国剧的当红正太,追星似乎是少女们的家常便饭了。但是,追星可不仅仅是少女的爱好,如果说古代社会也有追星现象,那么我们的一代圣人孔子也有自己的偶像,周公即是他的偶像。

追星不是少女的专利,一代圣人也有自己的偶像

说到周公,大多数人的第一反应是曹操曾在《短歌行》中说“周公吐脯,天下归心”,的确,这是周公“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,有恐失天下之贤人”的故事,就是说周公在沐浴的时候曾三次绑起头发,吃饭的时候曾三次吐出嘴里的食物,起身去接待贤士,由此可见周公对贤才能人的重视与尊重,也正因为如此使得周王朝进入鼎盛时期。

追星不是少女的专利,一代圣人也有自己的偶像

周公,姓姬名旦,是周文王的第四个儿子,也就是周武王姬发的弟弟,在周武王继位后,周公便成武王的得力助手,并尽心辅佐了武王之子诵(即周成王),建立了西周王朝鼎盛时期。而周公最大的贡献就是建立了一套完整的礼乐制度:礼囊括了贵族衣食住行丧葬婚嫁等的一切行为,既有祭祀之礼,也有丧葬之礼,又有迎宾接待之礼,还有兴师动众的军礼和婚宴之礼。乐即音乐,即不同等级不同场合使用什么样的乐。礼和乐相辅相成,构成西周王朝维护统治的重要工具,有效维护了周天子的统治。此套礼乐制度对中国社会产生了极其深远的影响,后人称之为“周礼”或“周公之礼”。

追星不是少女的专利,一代圣人也有自己的偶像

礼乐制度在周公看来只是维护统治的工具,更重要的还要统治者励精图治,在周成王执政后,周公撰写了《无逸》来劝勉成王不可一味贪图享受,要爱护百姓、励精图治,杜绝骄奢淫逸,要礼贤下士,有所作为。

总之,周公把他的一生奉献给了西周王朝,不仅带来了西周的鼎盛,而且开创了礼乐制度,为后世继承发扬,尤其是对孔子产生了重要的影响,可以说正是因为有周礼的存在,才有孔子儒家思想的发展壮大。孔子一生都在追寻周礼,一生都把周公当做自己敬仰的对象,不仅多次称赞周公的德行所为,如《礼记·中庸》“周公成文、武之道,追王大王、王季,上祀先公以天子之礼”;“周公,其达孝矣乎!”更重要的是,孔子将周公的礼乐文化、德行德性作为自己的行事原则并开创了儒家学派,为中国古代社会创立了丰富的文化遗产。孔子如此的追星行为值得当今每一位朋友学习。


分享到:


相關文章: