我们平时念佛，为什么见不到阿弥陀佛，净空法师开示。见不到还好，见到一定很欢喜。那个喜欢的心动了，你的定意失掉了。所以佛菩萨不常现身，怕扰乱你，怕干扰你。到你有本事见阿弥陀佛，见如不见，毫不动摇，不受动摇，你就常常见佛。佛现身是帮助你戒定慧，不会干扰你戒定慧。凡是会干扰戒定慧，他一定不现身，就这么个道理。
所以说不见还好，见到一定大惊喜，反而心动，甚至于起傲慢之心。看不起别的修行人，我的功夫比你好，我见到佛你还没见到，傲慢。傲慢是大烦恼，你这种烦恼还在，习气还在，佛不现身。即使将来见到佛，或西方极乐世界，如祖师们一样，不必当回事。一切境界现前，决定不执著。
这个时候你就会常见，如慧远大师当年在世，他是三次见到极乐世界，从来没跟人讲过。到他往生的时候他才说出来，极乐世界又现前了，他第四次才告诉大家。我要走了，要往生到极乐世界去。极乐世界的相过去见过三次，你看，不吭声。同样，一切魔境现前不生嗔恚，也不失定意。魔会变成佛来骗你，来引诱你，这个事情很多。
喜欢神通感应的人特别多，这不是好事，这让你得不到三昧。你自己可以想想，你的心定不下来，魔常常来干扰。我们要记住，为什么这些祖师大德，他能沉得住气？他见如不见。不是他忘记，他清清楚楚，他绝对不会说，这就是“凡所有相，皆是虚妄”，《金刚经》上说的。你不起心不动念是真的，你要起心动念被它干扰。它就是虚妄的，它就不是真的。
修行有了一定的禅定功夫，看到佛来了，不动心！这时候，佛才现相给你看，再增长你的信心。如果你看到佛来了，欢喜的不得了，佛肯定不现相。因为欢喜心是烦恼心，认为自己了不得了，见佛了，到处炫耀。魔晓得你喜欢这个，就变成佛的样子，来折磨你！最后就得精神分裂症！很可怕！佛不害人，佛晓得你不堪见佛，决不现相。因此，凡是没有禅定功夫，看到佛了，到处宣传的人，他看到的不是佛！是魔变化的！
初学佛的人，有的人也能见到佛，这是为了增加他的信心。以后信心生起，就见不到了。再见佛就是临终或者有了禅定功夫。
所以究竟是见到真佛、假佛，真极乐世界、假极乐世界，不要问别人，你自己很清楚、很明白，如如不动就是真的。见到起心动念，好不容易我今天见到佛，我今天见到光，我闻到香，到处给人宣说，那是假的，那不是真的。说明他的心是浮动的，心浮气躁，所见的相真的是幻相，凡所有相，皆是虚妄。
他要如如不动，见如不见，他见的就是真的，那就不是假的。他没有被境界所转，不受它的影响，依然一句佛号。顺境、逆境现前，我们的心都是清净的，都不受干扰。逆境没有恐怖，顺境没有欢喜，这是真正得三昧。恭请常念南无阿弥陀佛（na mo a mi tuo fo）。
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