林黛玉確實傾注了曹雪芹極大的心血，林黛玉在古今中外的無論現實還是文學作品中確實罕見，但林黛玉卻是極其真實的，而為什麼又極其罕見，因為無論是在現實還是甚至在其他文學作品中，林黛玉幾乎完全沒有被當時環境中的虛榮、虛偽和狠毒醜惡所浸染哪怕一點點，而且她的智商、情商以及性格和表現出來的言行卻是如此地真實和堅持，不但真實於她的內在和本質，也真實於她的年齡和處境，而悲嘆的是，正因為她的真實和堅持，以及她的處境在之後越來越險惡，她的悲劇甚至是悲劇到最極端也幾乎是註定的，而且黛玉和寶玉在當時都只能是內心反抗，黛玉是無力反抗，寶玉是反抗無力，在當時的環境和處境下，兩人註定成為紅樓夢中最終的最大的悲劇之夢，而紅玉和賈芸，本文幾乎完全闡釋了曹雪芹的心思，而且他倆顯然就是曹雪芹暗示的自由戀愛的典範，而也讓賈芸夫妻之後能去救處於危難之中的寶玉順理成章，而不象現在的後四十回賈芸顯然成了賈蓉的替罪羊，而雖然寶玉黛玉和紅玉賈芸在當時有地位的嚴重高低之分，但仔細一看，正如本文所說，四人的心靈卻某處或幾處是很相通相透的。
紅玉和黛玉的區別，不在於作者對她們的態度（或者說作者希望借她們想表達什麼思想和情感），而在於她們的出身和修養。紅玉身份地位低，沒有讀書，所以反而少了禮教規矩的約束，能夠活的比較自在自由。但這並不表示作者就是在借紅玉這個角色來反對禮教。因為說到底，一個人的命運和生活方式，都決定於環境、自身性格、家庭出身等因素，這些因素無論在什麼社會制度下都是存在的。作者只不過如實的寫了這兩個在不同環境和出身背景下的人物。
我認為林黛玉和林紅玉是作者設置的相互關聯，去掉林黛玉身上詩意的特性，就成了林紅玉。一個是理想的，不食人間煙火的仙子，一個是世俗的，在底層掙扎的真實。有很多人說，林黛玉在窮困潦倒時只能一死，而林紅玉的存在，說明這種揣測是多麼錯誤。也許在生活所迫的，為了親人，誰會知道林黛玉就沒有承擔生活壓力的韌性呢？
賈芸內心的真和善與寶玉等其實是相通的，他給鳳姐兒送禮完全是生計所迫，而且完全沒有去做壞事，甚至做起事來完全比賈薔等要規矩得多，而賈芸認寶玉作父除了仍是為了生計外，其中另一個原因正是賈芸對寶玉與自己內心相似的認可，而且這也為之後賈芸冒著相當風險來救寶玉埋下伏筆，可見賈芸認寶玉之父雖然表面是玩笑，但對寶玉卻是真心和真情的，林紅玉、林黛玉，僅從名字就知道曹雪芹是將兩人緊密聯繫在一起的，兩人傲骨和聰明和對愛情的追求是很相似的，只是由於地位和環境的不同，讓比較關注表面的人覺得似乎相差很大，而且“紅玉”也許代表“紅塵之玉”和勇敢去主動追求自己的幸福而最終達到自己的“紅”，“黛玉”也許代表超脫於紅塵之玉和最終無力對抗強大的王氏集團而陷入了“黑”！
林紅玉不但不必瞭解林黛玉，甚至不必認識林黛玉，他們的傲骨、聰明和對愛情的追求的相似，是讀者能看出來的
賈芸與賈寶玉在紅樓夢中難得的真與善和重情義，這一點可以從賈芸去其舅舅借錢的忍辱，以及得了工程後立即想著還倪二錢，以及對整個家庭負責任，由此得出，林黛玉與賈寶玉結婚後，一定不會在窮困潦倒時只能一死，誰會知道林黛玉、賈寶玉就沒有承擔生活壓力的韌性呢？
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