現在只要是提到精忠報國大家都會想起岳飛，他已經成為了“忠義”的形象代言人了。岳飛在一生的作戰中基本上所向披靡戰無不勝。
但是在與金朝作戰時也遇到過自己的對手，他就是金朝國王完顏阿骨打的第四個兒子完顏宗弼，一般都叫他為金兀朮。金兀朮也是一個比較出名的將軍，雖然貴為皇子，但是也經常帶兵出征，金朝的軍隊攻打遼國和攻打北宋東京城的時候，他就是其中的主力。
在北宋被滅亡之後，金兀朮就成為了對抗南宋的主力，當時他就是主戰派，主張以武力征服南宋，並且多次上陣出征，宋朝的部隊基本上都擋不住他。後來遇到岳飛後，雙方交戰很多次，岳飛連戰大捷一路進軍打到朱仙鎮的時候，金兀朮大發雷霆，當即立下了不殺岳飛誓不為人這樣的誓言。
再後來，岳飛被宋高宗用十二道金牌連召回朝廷，岳飛雖然內心不想回去，但是他又是一個忠心的人，沒辦法他只好急速趕回朝廷。公元1142年，岳飛遭到秦檜的陷害，慘死在風波亭，懦弱的南宋用妥協換來了和平，於是兩方朝廷之間有了百來年的和平時期。
到現在為止，在中國西北方向有一個很偏僻的山村，那裡的村民還在供奉著完顏式的靈位為完顏式的整個家族鎮守著陵墓，並且在幾百年來禁止看岳飛戲，為什麼為這樣呢？
據瞭解，這個村子是甘肅平涼涇川縣內的一個叫做完顏村的村子，村子總共有五千多個人，主要的姓氏都是完顏，供奉完顏式的靈位是因為是他們的先祖，不僅僅是這樣，他們還在村裡修建了很多關於完顏的遺蹟。到目前為止，村子裡人都還遵守著祖訓，有祭祀的祖屋，據村裡的老人說這個村子就是為了世代守完顏的陵墓而生。
現在完顏村依然保持在逢年過節的時候舉行祭祀儀式，而且在光緒統治時期的文獻《涇川鄉土志》中有著很完整的對完顏村的記載。由於過去的時間太長，村子裡的人都已經被漢化了，都在說著而如今過去900多年的時間，這些完顏氏的守陵人早已經與漢族通婚被漢化，從外表上了來看，基本上和我們沒有什麼區別。
但是，他們仍然遵守著不看岳飛戲和不能表演關於岳飛的曲目的祖訓，最重要的一點，不是本族人還不允許進入祖祠。
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