“
● 世界上最高的建築是什麼？
你可能知道，是迪拜的哈利法塔
● 世界上最高的塔是哪一座？
你可能也知道，是東京晴空塔
哈利法塔雖然名叫“塔”
但從嚴格意義上來說是一座大廈
那麼，
世界上最高的木結構建築是哪一座？
”
在大部分人的印象中，中國傳統的木結構建築並不高大，帝王的居所多數僅為10米-20米高，一般的民宅更是不過數米。但是，位於山西省朔州市應縣的佛宮寺釋迦塔（俗稱應縣木塔）是個例外。
▲傳統木結構建築
它始建於距今約1000年的遼代，高達65.84米，相當於一幢20多層的現代高樓，是世界上現存最高的木結構古建。
中國史籍曾記載過高度超過百米的木塔，可惜早已蕩然無存、難以考證；2017年以來奧地利、挪威等地才開始建造更高的木結構建築，用現代技術打破了應縣木塔的紀錄；下圖為應縣木塔與現代建築高度對比。
▲應縣木塔與現代建築高度對比
它採用全木結構搭建，不用一顆鐵釘，3000噸木製構件，互相咬合構成塔身。1500人，可以同時登上木塔；第一層的每根木柱平均負重高達110噸，而且這一負重，自公元1056年木塔建成已持續近千年。
▲應縣木塔主要承重框架
千年間，其他類似的木塔或毀於天災、或失於人禍，唯有應縣木塔存於世間。40餘次地震，200餘次槍擊炮轟，無數次電閃雷擊；強震不倒、炮擊不毀、雷擊不焚，堪稱“中國第一木塔”。
它為何如此強悍？
-Why is this tower built? -
為什麼建？
1000年前的中國，宋遼對峙、兵連禍結，應縣由遼國控制，時名應州距離戰事不斷的兩國邊境只有20千米。
▲應州位置示意圖
宋遼戰戰和後，邊境一帶民生凋敝，作為古代的超級工程，木塔基本不可能由民間募資而成，而極有可能與一個顯赫的家族有關，即遼國蕭姓後族四房之一的拔里氏國舅少父房。木塔興建前後，該房陸續出了三位皇后、三位封王，權勢如日中天，堪稱“遼國第一後族”。
應縣木塔內部繪製的供養人像，據學者張暢耕推測，上方三人分別為聖宗欽哀皇后蕭耨斤、興宗仁懿皇后蕭撻裡、道宗宣懿皇后蕭觀音，下方三人為家族中三位男性封王。
這支後族出自應州，在家鄉修建高塔，不僅可以彰顯“一門三後、一家三王”的榮耀，為家族祈求福報，還可以眺望邊境動向，發揮軍事價值。於是，公元11世紀中葉，木塔正式動工。
- A world made of wood -
全木世界
對於這樣一項古代的超級工程，歷史沒有留下太多信息，我們甚至不知道設計者是誰？建造者又是誰？但木塔精妙絕倫的構造顯示，他們一定是當時最優秀的建築匠師。
首先，匠師們用石料砌成巨厚的塔基僅深入地下部分就達2米，總厚度更是超過6.4米，相當於3~4個人的身高。
▲塔基厚度示意
塔基的地上部分分為上下兩層，上層為八邊形、下層為正方形，對應“天圓地方”；四面再各伸出月臺，形成一個穩定的大十字結構。
▲塔基佈局
塔基表面預留若干柱礎，用於承接木柱。
▲塔基與柱礎佈局
緊接著，56根木柱分為三圈被放置在柱礎之上，形成一張八角形的柱網。
柱子最高可達9米。
▲木柱高度示意
柱與柱之間再通過“枋”“梁”橫向互連，從建築正上方俯視，它們共同構成了一個“筒體”，大大提高了建築的穩定性。
▲樑柱枋結構示意圖
除此之外，柱網外圍還砌以2米厚的土牆，土牆將木柱緊緊包裹，使之更加堅固。
▲第一層木柱與土牆示意
之後，一種中國建築特有的構件出場了，即斗栱，它由多個小型木塊鋪疊而成。
▲斗栱結構示意
可以承上啟下，連接各層柱、梁、枋。
▲斗栱與柱樑枋連接示意
也可以懸挑屋簷。
▲第一層的斗栱與屋簷
應縣木塔共使用斗栱54種、480朵，為中國現存古建築之最，堪稱“斗栱博物館”。
當大風、地震來臨時，斗栱就像一個可松可緊的彈簧，可以吸收動能，保護主體結構不受侵害。
從下向上仰望，一朵朵斗栱宛如一簇簇盛開的蓮花在塔身上熠熠生輝，古人稱之為“百尺蓮開”。
▲斗栱
至此，應縣木塔的第一層便修建完成。第一層之上，是一種由支撐木構成的環狀結構。
▲暗層結構示意
該結構被屋簷遮擋，從外部無法看出，形成暗層。
▲第二層的暗層示意
暗層之上再鋪設梁、柱、枋以及斗栱，是為明層。暗層明層結合，這便是應縣木塔的第二層。
▲第二層的明層示意
之後各層亦按此方式複製疊加，最終形成了五明四暗的塔身。
▲塔身示意圖
四個暗層的作用也就此顯現，它們有如四道金箍，可以有效約束塔身，防止位移變形。
▲暗層分佈
最後，一個八角形的塔頂覆蓋其上。
▲塔頂
各種宗教法器，從下至上依次排列，中間由鐵剎串聯，每當電閃雷鳴時，鐵剎充當起避雷針，四周八條鐵鏈成了引雷的引下線，庇佑木塔安然度過轟雷掣電。
▲塔頂解析圖
塔基、塔身、塔頂，一座巧奪天工的木塔就這樣拔地而起。
▲應縣木塔全景圖
分別代表顯宗和密宗的26尊佛像，被安放於塔內。從第一層高約10米的釋迦牟尼佛，到第五層的毗盧遮那佛，禮佛者從一層的顯宗，逐層拜到五層的密宗，完成顯密圓通。
▲塔內諸佛
整座塔中，釋迦牟尼佛最為重要，木塔因此得名釋迦塔。
▲釋迦塔上最大的牌匾
- The future of the millennium tower is at hand -
未來安在？
應縣木塔創造了一個建築奇蹟，卻沒能保佑第一後族的長盛不衰。木塔建成後的第19年，公元1075年，第一後族的成員們陷入內鬥，精通詩詞的皇后蕭觀音被誣陷寫作淫詞《十香詞》，因而被賜死。
▲應縣木塔內疑似的蕭觀音像
又過了50年，連大遼也不復存在，只有木塔屹立不倒，靜觀人世間風雲變幻、冷暖無常。
▲應縣木塔
百千斗栱，盛開如花。
歷朝歷代，收穫無數讚譽。
今天的應縣木塔，雖然仍舊保持著良好的外觀，但畢竟年代久遠，風雨侵蝕、木材老化、人為損壞，各層出現不同程度的傾斜。
▲第三層的傾斜狀況
一些木構件的彎曲開裂，更是觸目驚心。
雖然我們可以進行小範圍的修修補補，但如何讓它繼續挺立千年，才是學者們最頭疼的難題。
①
最激進的方案被稱為
“落架大修”
即將木塔構件全部拆卸下來
維修更換後重新組裝
但是哪些更換？更換到什麼程度？
如果歲月刻畫的滄桑都被去除
它還是那個應縣木塔嗎？
②
最保守的方案被稱為
“木塔全支撐”
即在木塔內外豎立起全新的鋼結構框架
幫助木塔衰弱的肌體支撐起載荷
如同安裝了假肢
但是鋼結構將侵入木塔的原有空間
取代原有的結構體系
木塔也將不再是一個鮮活的有肌體
而成了一個死氣沉沉的標本
③
折衷的方案被稱為
“上部抬升”
即將不需要維修的三層以上部分整體抬升
將受損最嚴重的第一層、第二層
拆卸下來落架大修
該方案兼具前兩個方案的優點與缺點
但是被抬升的部分
是否還能毫髮無損地放歸原處呢？
無論哪種方案，都是一種痛苦的抉擇。但是如果不做抉擇，也許有一天，這個僅存的木塔也將不復存在。
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