何陽散文《記憶中的何家溝》,陝西咸陽乾縣人都值得一看

文/何陽

綠樹村邊合,青山郭外斜,開軒面場圃,把酒話桑麻”“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,黃髮垂髫並怡然自樂”在古人的筆下,鄉村是一個山清水秀、鳥語花香、充滿生機和希望的地方,有著絢麗的色彩、淳樸的民風與深遠的意境,美好大多隻映射於詩卷中,然而這樣美好的景象在我們心中只有故鄉才是那樣。

何陽散文《記憶中的何家溝》,陝西咸陽乾縣人都值得一看

我的祖籍在關中平原中段北側,渭北高原秦隴之要衝。九嵕山控其東,漆水環其西,北枕尖山,南接平原。那是一片黃土溝壑臺塬與平原接壤之地,向東、向西望去均可看山巒的影子,往西南可以遙望到幾十華里外的太白山巔,往北可以看到方山羊嘴。

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對於故鄉“春夏秋冬”的記憶,那些春暖、夏熱、秋爽、冬寒中的往事,每每回憶起來,心中總有一種異樣的感覺,那就是每當我踏上故土的那一刻,故鄉的風和故鄉的雲彷彿像親人的手一樣,撫平了思鄉心靈的創傷。

人類的祖先在進化到脊椎動物亞門時代就應該有“家”或者“故鄉”的概念了。

“故鄉”是深藏在我們基因裡的密碼信息,不會因為我們的文化、宗教信仰、品行和一切後天獲得而改變!

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因此,我們有著共同而淳樸的不被其他因素影響的執著的喜好——懷念和熱愛故鄉。

在夜深人靜,仰望深邃浩瀚的夜空的時候 ,看到無邊無際的璀璨星月,產生無窮的遐想:我的祖先究竟從哪裡來?總想弄清楚,因為經濟因素?還是生存環境遷徙於此。有幸去年秋,找到了家族的影譜,它不僅是家族的傳承,是生物性的傳承,更重要的是,文化與精神的傳承,記錄著族人在歲月的更迭變遷。

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如今的故鄉政通人和,物產豐富。村村水泥路,各家門前的蘋果樹上結滿即將成熟的果實,政府前些年免費給種上核桃樹,雖然產量不多,但這在物質睏乏的時期是無法想象的!

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由於農業生產工具的革新和產品結構的調整,國家大力整治環境衛生,如今在何家溝的村巷裡,再也看不到馬車、牛車、犁、耬、耙、耱等等農業生產工具了;再也聽不到牛哞、馬嘶、驢吼和雞鳴了;再也看不到吃飯時候家家戶戶煙筒上冒出的用麥桔杆焚燒的淡青色的煙霧了;再也聞不到親切的牛糞味道了;偶爾聽到幾聲羊咩,就會感到久違的親切,猶如遼遠鐘聲的嫋嫋餘音,讓人回味無窮;

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那個像黑白電影一樣印象的故鄉、那個有著“田夫荷鋤至,相見語依依。”意境的何家溝,永遠定格在了歷史的那一刻。

站在故鄉的村巷裡,看到一張張熟悉而又陌生的面孔,聽著那沁入我骨髓的親切而熟悉的鄉音,尤其是聽到長輩或族裡人猛然間呼喊我的小名時,彷彿又回到幼年時代。

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漫步在故鄉村巷裡,路過一家又一家的門口,聯想起故去的親人,大伯大媽,三媽四媽,他們的音容笑貌深深地刻在我的腦海裡。看到家家戶戶門前漂亮的門樓,那是一代代人的脊樑。讓我看到農耕民族追求穩定安樂,崇尚安身立命,安土重牽。熱衷於獲得完全屬於自己的,可傳承的繼承並傾向於在居住地謀生,那種熱愛故土的家國情懷。是一種感情,一種寄託,一種希望。因為那是人生與夢開始的地方。

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何陽,沐陽齋主人,陝西乾縣人,寶雞工作,致力於傳播中華優秀傳統文化,通讀儒家四書和《道德經》。研讀易經、陰陽系統論、人體生物節律學多年。對祖墳影響後代性格、貧富狀況有理論研究。多篇文章發表於各大專業平臺,幼承庭訓,濡染書藝,心騖二王,著意歐,趙以為形意本質,常與各界文化名人謙恭學習,書法作品先後被泰王國駐西安總領事館、電影《建軍大業》、《空天烈》、《霹靂火之火鳳凰》、《戰境·火線出擊》劇組等社會各界人士收藏。

法律顧問:陳剛律師


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