前几天去长汀（福建），见有一古迹，文庙，是祭祀孔圣人的场所，诸位可知晓，孔子在春秋战国时期，可不受各诸候王待见，自西周以来，周王行分封制，就是分封亲贵大臣为封疆大吏，实行诸候国自治（世袭爵位，自行任免地方官吏，收税，少量税赋交周天子），周天子所辖领地只有王畿附近土地人口，后周天子势微，各储候国（秦，楚，韩，魏，赵，齐，燕）日益强大，形成七雄并立，除秦国外，其余六国国君，也对臣属分封，秦在西边，六国在东边，孔子周游七国，各国君对其学说不感兴趣，认为只是提高个人修养，多行善，法家学说以严刑峻法治民，加大税赋，奖励军功，太过霸道，对人要求太苛，限制自由，皆不采纳，秦国不同，地处偏远，不是中原繁华之地，行郡县制（中央集权），此制利于作战，能集中国力作战，书上常说文明必将战胜野蛮，殊不知短时期，野蛮往往就能战胜文明，秦始皇灭了六国，百姓更加困苦不堪，焚烧书籍，行愚民之法，无知就是力量，汉武帝刘彻尊孔子学说，却去掉了孔孟学说，民为贵，君为轻的思想内涵，行的是忠于国君的孝道，后世王朝皆从郡县制，儒家学说成了治国科举圣经，要想当官发财找娇妻，就要读四书五经，其余书籍皆是课外书（选读），不列入考试大纲，西方文明基于希伯莱圣经，以新约福音（马太，马可，路加，约翰）记录messiah（救世主）耶稣生平，上帝（不是单个，一群人的统称，他们来自天上），传播天国的旨意，那时人类很原始，乱拜神明，经历了欧洲宗教裁判法庭（可以罢免国王，宣布罪犯，多加税）黑暗统治，民众愚昧，后世俗政权与教会分离，在英伦三岛产生工业革命，君主立宪（国王没实权，权力属于议会）开拓海外市场，清朝时第一任驻英公使郭嵩焘对英社会的观察叹羡慕民风纯朴，商业讲信誉，法律公正公义，秩序良好，没有像国内特权阶层霸道欺民，1900年，清廷借义和团，屠杀信教（基督教）民众，抄家劫掠，骚扰商业市场，砸电报局，拔电线杆，拆铁路，派清正规军围攻驻东交民巷公使馆，引来八国联军进攻北京，义和团不战自溃，后签订辛丑条约，以保国土完整，忘记历史就是重蹈覆辙，文明就是尊重人的自由，追求科学进步，严明法律，商业行为也要有道德（行为正当性），保护智慧产权，保护赖以生存自然环境，促进国与国，人与人之间互利交往，人类社会才能进化到宇宙文明纪元
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