不知道多少人都有一個亦敵亦友的存在，就是每天叫醒你的鬧鐘。
疲於奔命的生活，年復一年，日復一日的輪迴中。
很多人面對鬧鐘和睡覺的選擇中，選擇了哪怕多一分鐘的懶惰。
佛說：懈怠於善惡品修斷事中懶惰為性，能障精進增染為業，謂懈怠者滋長染，故於諸染事而策勵，亦名懈怠。
生活最怕懶惰，今日復明日。很多事情，高談闊論卻不能付諸實踐。很多理想，在我們偷懶的瞬間就化為泡影。
懶惰是這一種危害，佛說懶惰有六種過失，一是小有積蓄便不肯工作。二是窮困亦不奮力更生。三是冬天寒冷不願工作。四是夏日炎炎只愛清涼。五是日出時不起床。六是日落後倒頭便睡。這樣懶惰生活，全無生計，有錢也活不得幾年的。
能阻擋你前進的不是路途的崎嶇，而是你邁不開腳下的路。
花開只有一瞬間，錯過就是凋零，人生只有幾十年，虛度了就是悔恨。命由己造，相由心生。不知道所少人因為耽誤了此刻而後悔，卻又繼續荒廢接下去的每一秒。那麼，這是為什麼呢？
因為我們對無常的認識太少，沒有對於時間的危機感。
是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。 大眾當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。
如何才能學會拒絕這懶惰的習性，如何才能改變自己？
兩個字，精進。只有精進可度懈怠.
若勤精進，則事無難者。是故汝等當勤精進。譬如小水長流，則能穿石。
若行者之心，數數懈廢，譬如鑽火，未熱而息，雖欲得火，火難可得。
珍惜此刻你的存在，生活無常，只有此刻是你能夠把握的。因果緣起。此刻的懈怠，下一刻的損失。一生時間很短，當叫醒你的是鬧鐘而不是生活的理想，懶惰已經成為了你離不開的藉口。
過去舍衛國城裡有一位富翁，有無數的財產和一個獨生子——難陀。他，雖然很聰明，但是懶惰無比。懶得連床都不願意下去。此時佛陀遙見富翁正為孩子憂愁不已，就贈予難陀一根檀杖，並且告訴他：“你今後如果能夠勤奮，那麼你只要稍稍扣打這檀杖，它便會發出音樂，樂聲結束後就能看見地底下所埋藏的一切寶物。”
從此難陀就每天早起去尋找寶藏，變得勤奮起來，再也不懶惰。後來難陀成佛，佛號『精進力』。
這故事告訴我們什麼？難陀從原本的懶惰，到未來能成就精進力佛的果德，當中是很大的改變。而這改變就在一念之間，一念善根的顯發，便可袪除累劫的惡習，種下成佛之因。
所以不論是看到自己或是別人的粗惡習氣，都要相信“佛性本具”的真理。
相信自己能夠改過向上，別人同樣也能夠改過向上；而不自認卑微，也不看輕任何人，因為“一切眾生皆有佛性，皆當成佛。”
每個人都可以選擇精進勤奮地為了人生去奮鬥，戰勝懶惰，你就已經贏了自己的人生。
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