他是皇帝、太上皇,卻總想出家修行,治國安邦有時譽,被淫母毒殺

北魏獻文帝拓跋弘從小就聰明睿智,剛毅果斷,愛好黃老哲學和佛學,每次接見朝廷官員及和尚僧侶,共同談玄論理,對世俗的榮華富貴,非常淡泊鄙薄,時常有離家修行的想法。這一年,皇太子拓跋宏僅僅五歲。

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獻文帝因他太小,所以準備傳位給叔父拓跋子推,卻遭到眾臣的一致反對。源賀說:“陛下現今打算禪位給皇叔,我深恐擾亂皇家祖廟祭祀的順序,後世將譏諷我們逆祀。請三思任城王之言。”趙黑說:“我以死效忠皇太子,不知其他。”中書令高允說:“我不敢多言,願陛下不忘祖先託付之重,而追念周公輔佐幼主成王的故事。”獻文帝說:“那麼,讓皇太子登基,由各位輔佐,有何不可!”又說:“陸馛是忠直之臣,一定能保護我的兒子。”於是任命陸馛為太保,與源賀一同持節,把皇帝的玉璽呈獻給皇太子拓跋宏。丙午(二十日),高祖孝文帝即位,宣佈大赦,改年號為延興。

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孝文帝從小就感情豐富,兩年前,獻文帝身上長瘡,孝文帝親自用嘴為父親吮膿。等到接受父親的禪讓,悲痛哭泣,不能自勝。獻文帝問他緣故,他回答說:“接替父親的位置,內心非常痛切。”

文武官員上奏說:“從前,漢高祖劉邦當了皇帝,尊稱他的父親為太上皇,表明並非自己統治天下。而今,皇上年紀幼小,朝廷大政仍宜由陛下掌管,謹恭上尊號太上皇帝。”獻文帝同意。

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獻文帝拓跋弘還重視百姓疾苦,加強對鄉風民俗的管束,推進依法治理,重視儒家文化的傳承。

北魏有關部門奏報:全國寺廟共一千零七十五所,每年祭祀用牲畜七萬五千五百頭。太上皇厭惡他們殺害牲畜太多,下詔:“從今以後,除了祭祀天地、皇家祖廟、土神穀神,其他全不準用牲畜,只用酒和肉乾就可以了。”

北魏詔命各太守、縣令都要鼓勵農民耕田種桑,一郡一縣之中,貧富應該互相幫助,家裡有兩頭牛的,應借給沒有牛的人一頭。如果不遵守詔書規定,全家人終身不能做官。

北魏下詔:“縣令如果能平定一縣的盜匪,准許他管轄兩個縣,併發雙份奉祿。如果能平定兩個縣的盜匪,准許他兼管三個縣,三年之後,提升為郡守。俸祿二千石的太守如果能平定二郡、三郡,也按照這個規律,三年之後,升為刺史。”

北魏任命孔子的第二十八代孫孔乘為崇聖大夫,由官府撥付十戶人家,負責孔廟的清潔灑掃。

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北魏下詔說:“卑劣的小民,兇惡暴戾,從不顧及親屬,一個人作惡,禍及全家。朕為百姓的父母,深感憐憫哀痛。從今以後,除非是謀反、大逆、外叛,其他犯罪,只懲罰一人。”於是,撤銷滅門、滅房的誅戮。

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北魏獻文帝拓跋弘治理國家勤勞辛苦,賞罰嚴明,對州、郡長官的挑選十分慎重,提拔廉潔官員,罷黜貪官汙吏。從前,各部門有疑難困惑之事,大多當面奏報,聽候皇上裁決,然後再口頭轉達皇上的決定,這樣有時會歪曲或假傳聖旨。太上皇獻文帝命令,不管案件大小,都要根據法律辯證判斷,不可以動不動就做為疑難上疏請示。合於法律的,朝廷會批准,違背法律的,朝廷會批駁,都是用手詔直接發出。從此以後,訴訟案件,都能辦得認真周密。太上皇尤其重視刑事判決,凡是死罪,很多都下令複審,有些囚犯在監獄中關押好幾年沒有定案。群臣頗有意見,太上皇說:“長久羈押,當然不是好辦法,但是不比草率亂殺要好嗎?人在監獄中受到痛苦,就會全心向善,所以聰明的人把監獄當作磨鍊的場所。朕特別使犯人受一點苦楚,希望他們悔過自新,然後再對他們寬恕!”從此,囚犯雖然囚禁的時間較長,但給他們的處罰大多能夠恰當。太上皇還認為普遍赦免罪犯,反而鼓勵犯罪,所以自延興以後,北魏不再實行大赦。

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北魏馮太后行為不正,因情夫李奕之死,深深怨恨她的嫡子拓跋弘,於是秘密下毒。夏季,六月,辛未(十三日),太上皇拓跋弘死亡。壬申(十四日),實行大赦,改年號承明。安葬在金陵,諡號稱獻文皇帝。

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