軀體
薩拉馬戈(葡萄牙）
眼睛睜開時，也許在它的背後
映出一束清晨的灰色光線
或是隱蔽在濃霧中朦朧的太陽。
其餘則是一片黑暗，
在柱形和弓形的骨骼之間，
彷彿黏性的動物抽動，
躲藏著內臟的茫然憂傷。
其餘皆由深深的洞穴構成，
伴隨著血液和記憶的節拍，
來自深淵的眩暈證明著
不可否認的時間計量。
一切都如此微妙且行動遲緩，
在眼睛明暗交接處迎出了
對一個被遺棄的軀體的記憶。
人生其實是沒有意義的
餘秀華說人生其實是沒有意義的，就不那麼令人唏噓，換作張悅然、蔣方舟她們任何一人，都會不以為然，與她們而言，人生的意義多種多樣，似乎才剛剛綻開一角。
當然也不必就此陷入無為和虛無的境地，對於餘秀華個人的坎坷，除了敬佩，文字是另一回事。人生的意義，販夫走卒，精英翹楚，政客流氓，不一而足，其實有無意義全在於個人體驗的認知。
少年成名的張悅然，寫作二十餘年，即便哥特少女彷彿已經成熟，她的作品依舊不小心露出女性的小心思。以七年之《繭》，作別青春。她的艱難不在生活，在於手中的那支筆，過早定義的墨水筆。
博爾赫斯的《交叉小徑的花園》可以趨向的無限不確定，又不得不讀下去，又不得不陷入文字的迷宮，以至於人生的迷宮。試圖在當下混亂的世界尋找意義，在我看來，意義這東西，依附於人，不同的每個人，人消失了，意義也消失了。
文字讀書之外的意義就不好說了，階級的壁壘，決定了個人所理解的意義，資產階級起點就是終點，中產階級基本上坐高鐵到了半途，稍加努力，意義就非同凡響，無產階級一切的意義都在起點，後來的意義全靠自己填充。
一個女孩兒可以把燒餅夾裡脊、小龍蝦、《Young and Beautiful》、《白夜行》、《甄嬛傳》等等當作生活的小確幸，所謂的意義莫過於此，抑或《我的前半生》皆是別人的什麼意義。
毛姆小說解悶的意義大於去追求什麼人生的答案，在讀《人生的枷鎖》之前，搞清楚那麼有點自傳意味的文字，還是找了其他《純屬私事》之類的隨筆，孤僻鑄就的毒舌，實際上《月亮與六便士》的生之蒼涼，恐怕也是人生的枷鎖。
言及悲情苦難，又瞥見餘秀華。更多的想起餘華的《活著》，好死不如賴活著，生命的莫測怪誕，天地不仁，以萬物為芻狗，福貴的活著就是承受，一次一次，為了活著而活著。
“人生沒有意義,只有表現形式”，奧爾罕•帕慕克表達過類似的想法，對於現在的世俗化個人來說，要在世界裡理解一種更深刻、更淵博的意義，方法之一就是閱讀偉大的文學小說。旅行還算不上，至多有點儀式感。
當然思考我們究竟是誰？馬拉美以為“世上一切存在都是為了被寫進書中。”在讀過帕慕克的《我的名字叫紅》以及接踵而至的《雪》，正是這種想成為別人的情感，賦予了作家們創作的慾望，也順便釋放了自己的意義。
大概尋找意義，是人類智慧帶給人類的桎梏。很深很深的深夜，微弱塵埃的不發聲，不發光，寂寥孤獨，沒有過去，沒有現在，更沒有未來。於是，那些噼裡啪啦的雨，閃電的光與影，雷聲轟鳴，慢慢凸顯出人生的真相。
時間很忙，輾轉如推巨石上山的西西弗斯。在目的地與起點反反覆覆，跑來跑去，累的直到脫臼。真的如木心所言，生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。
哲學是種宿命的衝動，貌似真誠地叩問靈魂，到處去尋找意義，意義之外，還是不要做個無趣的人了。
【 繪畫：莫芷（中 國）】
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