“狗日的不认符驮村了！”
“狗日的回符驮村就摧他出去！”
这里的“摧”含有打和推的意思，打着推出村去。
四、另一筐好话
符驮村人在送他一筐好话的时候，是否就存了遥远的心思呢？
我以为，这样事后的臆测是不应该的，也有些不善。说给符驮村的人，他们会跳起来的：
“说他妈没屄的话！谁知道他一定能成！”
“存心思也存在我们自家儿女的身上，说他妈没屄的话！”
“说这话就该给他几个耳光，唾他几口！”
事实上，每一个当兵走的，都会接到这样的一筐好话。大多的情形是，当了几年兵以后，不回来了。符驮村的人和他们怎么样了？没怎么样。最多，有人会有几句感叹，更多的是连感叹也没有的。
也许在心底最深的那一层里存着吧？只是埋伏得太深，自己不觉得，到一定的时候就会冒出来。
这该是有人说的所谓潜意识了。我没有研究过潜意识，不知道有没有这样的东西，符驮村的人是否潜怀着后来又转而为明，也就无法判定。
或说，就因为潜怀着遥远的心思，所以才给每一个都送，说不定有一个两个会成气候的。
这就是一种策略了，所谓“普遍撒网，重点收获。”可是，一个村庄的策略该要村人一起研究判定的，符驮村却从来没有过这样的研究。
默契吧。爱人之间有默契，家人之间有默契，村人也该有的。
就算是默契的策略，也不见得奏效。比如刘西奇。
刘西奇是工农兵大学生，由当时的贫下中农推荐，村上盖了章的，走时也得过一筐好话，后来成了气候，现在是西安一家大公司的老板。村上修路的时候给他要过钱，给了。盖学校又去要，也给了。修另一条路再去要，却不接茬了。村长打电话，他在电话那头说：符驮村的路是我家的路么？随后关了手机，怎么样呢？
“狗日的不认符驮村了！”
“狗日的回符驮村就摧他出去！”
这里的“摧”含有打和推的意思，打着推出村去。
说这话不久，刘西奇就回来过，似乎没有人真去“摧”。
可见，纠缠是有深浅之分的。符驮村和刘西奇之间的纠缠是浅而不深的。
但我不愿怀疑那一筐好话的真诚。就算他们怀着遥远的心思，但首先是希望他好的。他也发过热的。不仅当时发过热，在以后的许多年里，也不时会想起这些好话会继续发热的。谁敢说这一次次的发热在他一步步往上走的时候没起过作用？一点也没有？
何况，在他倒霉的时候，他们又送过他一筐好话。这在符驮村人的送话历史上是绝无仅有的。
他被“双规”过一段时间。
“双规”是个新词，大意是：在规定的时候和规定的地点交待（也叫说清楚）需要交待的问题。“双规”只适用于在党的且做官的人。据说，许多在党的做官的提到这个“双规”，就会色变，不尿也要打尿颤的。如果有哪个在党的做官的突然找不见了，人间蒸发了一样，没外逃也没自杀，那就极有可能是被“双规”了，等到再现人间的时候，十有八九是要交司法进监狱的。也有不交司法不进监狱却要开除党籍撤销职务。当然，也有没“规”出问题的，那就回家回单位，继续为人民服务。
他属于后一类，因一个案子的牵扯，“规”了一段时间，说清了。
但也变过色，打过尿颤的。
他回了一趟符驮村。尽管他已经越来越少回符驮村了，但这一次，他想回去一趟。
“我回老家一趟。”他说。
“为什么？”妻子问他。
“不为什么。”
“可是，为什么？”
“凡事一定要为什么吗？”
“唔，噢……”妻子似乎想通了。
“你呢？”
“不。”妻子摇着头。她对符驮村一直保持着警惕。父母死后，她就不再和他回符驮村了。他一个人回去的。
“啊啊……回来了？”他们很诧异。
“噢噢。”他说。
“不是说……没事了？”
“没事了。”
然后，家里来了许多人。有家门户族的，也有不是家门户族的。他们抽着烟，或者不抽烟，喝着他哥和嫂子端来的茶水，坐着，蹲着，沉思着，然后和他说话：
“啥叫双规？”
他给他们作了解释。
“这不和坐牢一样么？”
“一样也不一样。”
“打你了？”
“没有。”
“屈打成招的事古今都有。”
“我没有。”
“没有为啥拉你去双规？”
是啊，为啥？他们想不通了：
“没有的事为啥要问？没有的事为啥要拉到那种地方去问？能随便拉一个人到派出所问人家听说你是贼你偷没偷能这么问么？”
然后，他们就得出了结论：
“这不是问人哩，是害人哩！是明摆着臊人脸哩！”
然后，他们愤怒了：
“他们嫖客日的！他们婊子养的……”
这是骂，也是话，但不能推敲。拉他去“双规”的人未必是坏人，就算是坏人，就一定是嫖客和婊子的后代么？嫖客和婊子的后代就一定是坏人么？嫖客和婊子相遇不是为了生养，有生养是因为不小心，这样不小心生养出的后代能有多少呢？世上的坏事大多是办过正经手续的父母生养的人做下的——符驮村的人不知道这些么？知道的。可是，
“他们嫖客日的！他们婊子养的……”
这就是我说的那另一筐好话么？是的，上边列举的都是，包括他们的骂话。如此粗鄙的骂话也算好话么？也算。话的好坏不能以粗鄙和文雅区分。听这些话，在他不只是感动，也是一种享受。只有符驮村的人才能以这样的方式给他。
难道能怀疑他们在给他这一筐好话的时候，也存着心思么？
“难说。”这是他妻子的看法。
她缓缓地摇了几下头，眼睛有些湿了，又说了一句：
“难说。”
五、辩诬
符驮村的人认为他妻子的“难说”是诬蔑。如果把他妻子和符驮村的说法用对话的形式记录下来，就该是这样的：
他妻子：这些所谓的好话是在他解除“双规”以后说的。“双规”的时候怎么不说？符驮村的人呢？在哪儿？
符驮村人：你甭问符驮村的人在哪儿，你先说说“双规”的时候他在哪儿。你知道么？你也不知道！鬼知道他在哪儿！不知道他在哪儿，咋和他说话？
他妻子：家里不能来吗？
符驮村人：哪个家？符驮村还是西安？问他哥和他嫂子去。多少人去打问过，连来娃也打问过。小时候砍过人家一镢头也去打问了。为啥要去西安呢？知道他不在家为啥要去西安？就是有一背篓的好话见不着他给谁说去？给你啊？
他妻子：那些天我像掉了魂一样，流的眼泪能湿透几个枕巾。单位的人不来了，认识的朋友不来了，符驮村的人也不来了。我是他的家人，不该安慰几句？
符驮村人：这么说证明你对符驮村不了解，别看你和他过了几十年可你对符驮村不了解。安慰家人是女人的事。你让符驮村的女人跑百十里路去西安给你说好听的话陪你抹眼泪么？这么给符驮村怪不是也太过分了吧？凭你那股子啬皮劲儿，你不怕你家的枕巾不够要花钱买么？安慰你几句能咋？能把他从“双规”的地方安慰回来么？没问题他才能回来嘛。没问题他自然就回来了，不是么？
他妻子：要有问题呢？进监狱呢？
符驮村人：这就是两可的事了。也许符驮村有人会去监狱看他，也许不会。去了也没好话给他。进监狱就是坏人了。符驮村没有给坏人说好话的习惯。符驮村对每一个出去的人都千叮咛万嘱咐，让他听领导的话，就是不让他当坏人做坏事。你要当坏人做坏事符驮村的人有啥办法？没办法。符驮村里没有且门，没办法给监狱的人说哎哎他是符驮村的把他放了，就是有且门也不能这么做！
他妻子：就因为他没问题回来了，你们又看见希望了，所以又送好话。
符驮村人：希望错了吗？难道？你对他没希望？你会说你有因为你是他的婆娘。婆娘把希望承包了？别人不能希望了？世上有这样的理么？按时间算，符驮村的人比你早多了。他在符驮村捏尿泥甩炮的时候，你在哪儿？他在符驮村的麦茬地里灌黄鼠的时候你在哪儿？他在符驮村上高沿低掏鸟蛋的时候你在哪儿？你说你和他生儿育女了，没错，符驮村的水土没养他你能和他生儿育女？你感谢符驮村还来不及哩，别给符驮村的人摆那个婆娘的谱！
他妻子：你们真让我恶心。
符驮村人：知道你恶心符驮村的人，早看出来了。既然恶心符驮村的人，就别说安慰不安慰的话。
他妻子：没错，早就恶心你们了。没想让你们安慰，躲都躲不及呢！多少人来过我家？缝纫机自行车买一个拿走一个买一个拿走一个。多少人拿过钱？过去工资少，三块五块，后来就三十五十。衣服袜子，什么没拿过？包括我儿子的铅笔盒作业本，连铅笔盒里的铅笔也不留下。再后来又让给这个给那个安排工作。你们真会说话！“你侄子在家没个事干你说咋办？”“咱儿子中学毕业了没考上你得管。”你侄子咱儿子，多亲！多动听的话！
符驮村人：再动听也没打动你，证明还不动听。去过你家的人有几个没看过你的脸色？你恶心符驮村的人，符驮村的人也恶心你呢！所以，有好话也不会给你说，他不在，也没人去你那个家。去干啥？看你的脸色啊？说实话，你的脸并不难看，可你的脸色咋就那么难看呢？一见符驮村的人，你的脸色咋就那么难看呢？
他妻子：几十年我们家成什么了？全让你们搅乱了。
符驮村人：全是符驮村人搅的？符驮村的人拉他去“双规”了？你这话说得太欺人了吧？咋个乱？不能吃饭睡觉了？不能屙屎尿尿了？不能生儿育女了？你们家你们家，这话也够动听的。如果和你较着劲儿说，你可别嫌难听。他是你男人，你是他婆娘，一个锅里吃饭，一个床上睡觉，往好听的说是夫妻关系，往不好听的说就是肉体关系。他和符驮村呢？是水土关系，血脉关系！
他妻子：是水土关系血脉关系就欠下你们了？就要对你们负责了？就要对全村负责了？
符驮村人：好狗护三邻，好汉护三村，这是古话。啥是好狗？咬狼的狗。啥是好汉？有情有义之人。一个人成了气候做了官，该不该给家门户族给村上人帮点忙解点困？能帮解不帮解成什么人了？你也是念过书受过教育的人，你自个儿想去。你给全中国的人说去，说给全世界的人去！事实也不是你说的那样，好像全符驮村的人都苍蝇一样粘到你家的门窗上了。就说找工作，让他给七十岁的人找工作了？让他给三岁的鼻嘴娃找工作了？他确实安排了几个人，等到再让他安排的时候，他死毬了，还整了符驮村一把，害了多少人！这话就不说了。人已经死了说了没毬用。
他妻子：是你们把他缠死的。
符驮村人：啊呸！这样的话！你听这婆娘的话。他明明得的是喉癌，咋是符驮村的人缠死的？啊呸！没听哪个狗毬医生说喉癌是人缠出来的。人有这样的本事？符驮村的人有这样的本事？有这本事就好了。符驮村人就发财了。符驮村成立一个缠人公司，生意肯定红火。没准且门也会来符驮村，派符驮村的人去台湾：陈水扁搞台独，缠他个狗日的去。求他办点事就是缠了？就算缠吧，符驮村的人也缠过刘西奇，咋没见刘西奇得喉癌？
他妻子：刘西奇聪明，不吃缠。
符驮村人：他也可以不吃啊。
他妻子：说来说去成他的问题了？
符驮村人：是你先把话说绝的。
……
平心静气一点想，符驮村的人说的也没错，他是可以不吃缠的。刘西奇一句“符驮村的路是我家的么”就挂断了手机，他却没有。他吃缠了，而且越缠越深，这又能怪得了谁呢？
缠是互相的，缠与不缠，深与浅，是因人而已的。
他为什么就不能和刘西奇一样呢？
“是啊，我至今也想不通。”他妻子说。
又说：
“他也是，到死都没想通。”
可见，他妻子也承认他有问题。
（精彩未完，下周三继续......）
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