壹
人生這一齣戲，有些人字正腔圓不斷去演，字正了，腔圓了，竟不知已經人散了。
人生就一齣戲，角色的在生旦淨末醜輪換，每一個角色，每一種體會，一一扮演，一一在戲後見真見質。
你的人生舞臺，在千錘百煉中大放異彩，千萬別忘了精彩向來都是人都散去時，惟有你還獨舞著優雅的身姿。心無旁騖，自己痴迷在用心裡，任誰人散去不懼驚變。
有些人的之所以累，不是因為自己內心需要，而是為了極力去迎合需要，因此扭捏在人前人後咋咋呼呼戰戰兢兢。
稍為不慎，入不了人心，也走不進的內心。人不成模樣，又模樣了別人，於自己走失在不陰不陽間怪樣怪行。
人呢，所不願獨舞，只因不見喝彩。
心呢，所不能篤志，只因不見自己。
無論你成為別人心中的誰，你就是你自己的最忠誠觀眾。
舞罷，生命得以淋漓盡致，心靈得以極致成就。然後，對於冷清斂裾而去，任空中瀰漫著一幽的倩影在歡快輕舞。
誰說，非以掌聲雷動才博得生命的綻放？
當，你不再欣賞自己的付出與品味生命的真味時，絕對在自卑裡作賤自己也瘋狂尋嗅心身以外的異味。
你，一直在不斷在貪慕裡貶值，一直在尋找中嗅聞著雜味裡失真。
你，尤其的好，做好自己何嘗不是人生的至高至尊的境界？
貳
有多少的狼狽不堪就有多少的措手不及。
所有的措手不及，事實上不是他人的譏笑與嘲諷！是那顏面上的不忍難堪也不願放下。
你所認為的顏面有多值錢，就有多廉價；你所認為身段有多高尚，就有多低下。
說到底，愈是在意，愈是失陷。
你，始終是在包羅萬象的宇宙裡獨一無二，在獨一無二的奇美里獨寵無二，寵辱不驚能穿梭在人間裡盛世的尊馳，萬物皆成你那獨有千秋參照。
常常仿徨失措的人，往往是找不著生命的重心。更多時候，是在極度的模仿裡寬恕不了所不逼真，怨恨自己東施竟成效顰。
假如，你的人生一直建立在他人的軌道之上行走，稍為不慎永世脫軌。不必攀附別人的生活，獨闢蹊徑你的生活軌跡就鐫刻在生命之中，不必纏縛在他人的世界，你獨特的活法儘管孤獨，至少你記得這一來回，一頓足，一回望都是你自己留下對生命的的敬忠。
你熟悉自己好過你在陌生人那裡去渴望熟悉不屬於你自己的路。放眼回望，恰逢花香，你所有的路經際遇，都是你曾經的傳奇。
叄
你，需要懂自己。
懂，所不能依附在別人對你的瞭解成為一次性的投情甚深。
人心本來就會變，從來沒有一開始就粘附呼應到老去。除非，你與他（她）有足夠的好也有長久的欣賞不絕。
變，不是因為別人在變，有些時候就是因為自己從來沒有過改變，因此別人不願與你往來在自我感覺好的狀態裡繼續下去。
厭倦了一個人，就是這個人的某種不可容忍的不好總在防不勝防的醜陋的張狂，威脅或刺痛著一顆本來就善對的心。
當傷了一次又一次，徹徹底底絕望在崖底之下，索性就把以往葬送在難以翻身縱起的最底處，把原來判定成終生寂滅。
足夠的好，正因你足夠的懂自己。一個人的好，需要拔除修剪自身的不好。
好與好的滋長，一樹花開就地盛放從無零落。
你若，尤其是好，自得生長。
肆
如果說，一樹花開得以長盛，根基得以固安。一定是基根與柯枝之間得以絕對的供奉，相對的滋補。
你懂自己，才能懂別人。當你足夠的懂了自己，就懂了人情與世故。
相對入心的人，都是在悄然之間把足夠的好貯藏在彼此的心窩，暖暖的安放在最恰當的位置。
你，尤其是好。怎麼會不在自然裡讓人不見好呢？
足夠的好，無論擲置到哪裡，都會生出綠嫩的青芽來，綠色的心需要德行的淋浴，摯愛的澆灌。
如果，你尤其的好，先足夠的懂自己，才懂得有些不好一旦生根會嗟悔無及。
心靈的發現與眼睛的發現性質不同。
前者更多在於通過發現自己而反求諸己，後者更多是在審視中的苛求於人。
如果，你尤其是好。應該是行走在生命的旅途中不斷髮現自己以後才發現別人。
當你足夠的好，就會謙卑的潛心在自己因為不足以的好裡從不敢放棄過生命的修行……
足夠的好，向來從來沒有覺得自己有多好。所以，拼命的奔赴著足夠更好。
這一路，就是一個人生命之花的盛大綻放，鮮美而不妖嬈，豔麗而不媚俗，出眾而不覺好。
儘管能斂盡芳香，而不以奇香覺好。
足夠的好，絕不是他人口舌之上的評判，而是內心真真切切感受到生活中人群裡點滴都是愛的瀰漫，心無時不為生命的存在和有生命相惜而呼應著久久的感動。
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