佛陀的教誨，無非是希望眾生能夠擁有與他同等的智慧，同時教導眾生與佛有同樣的自性，都可以慈悲濟世，普度眾生。
學佛必須要遵守佛陀教育我們的三個原則:“戒，定，慧”。“戒”是我們生活和行動的宗旨與原則，用來訓誡我們的心不要造惡業。行為不發生差錯，心就擁有了定力，我們的精神才會和諧統一，如此就可產生智慧。心有定力，智慧自然產生，如果常常為外境所影響，即是定力不夠，學佛就是要培養我們的定力。
聰明不一定具有智慧，而智慧則一定包括聰明。聰明只是一種記量利弊得失的能力，因此，貪婪狡詐也是聰明的表現。
聰明的人把“得失”看的很重，有智慧的人則明白“捨得”的道理而勇於付出。同樣是一個“得”字，有“得失”也有“捨得”，這是兩種截然不同的心境。有智慧的人懂得“舍”，有“舍”也就有“得”，能得無限的快樂。不能“舍”就會有“失”，失去心靈的安寧。
不經一事，不長一智。智慧是在人與事之間磨鍊出來的，如果只知逃避現實，遠離人和事，便無從產生智慧。因此，勤修“戒，定，慧”，熄滅“貪，嗔，痴”，要知道，能夠懂得付出就是福，能夠消除煩惱就是慧。
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