問世間情是何物,直教生死相許

問世間情是何物,直教生死相許

元朝有一個作家叫元好問。元好問這位作家,因為我們在上一次講到「非禮烹宰」的時候,有講到那個公案。就有一隻公雁跟母雁,這兩個夫妻的雁子,一隻先被抓到烹煮。結果鍋蓋掀開的時候,另外一隻雁子飛下去,跟牠一起在鍋蓋裡面死掉,也就是我們現在講殉情啦。所以元好問就看到這個公案,很感動,寫一首詞,一首詩,叫「雁丘詞」。因為後來烹煮這個雁子的這個地方的人被這兩隻夫妻的雁子感動,最後把牠們埋葬了,埋葬的地方叫「雁丘」,這個小山頭。元好問就為了這兩隻雁子,寫了一首詩,叫「摸魚兒·雁丘詞」。

他說,「問世間情是何物,直教生死相許。天南地北雙飛客」,就講那個公雁跟母雁,夫妻也是「雙飛客」。「老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦」,公雁跟母雁這樣來來回回,這樣幾度寒暑,這樣飛在一起,那種歡樂,那種牠們也是夫妻,「歡樂趣」,可是分開的時候,「離別苦」。「就中更有痴兒女」,就像世間的這些談情說愛的兒女一樣。「君應有語」,你應該回答,「渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去。」夫妻感情再好,大難來時各分飛,一氣不來,冥陽兩隔。牠在哪裡你也不知道,牠魂魄到哪兒去了,你也不知道,這叫做「君應有語,渺萬里層雲」,「渺萬里」就是非常渺茫的萬里層雲。「渺萬里層雲」就是看到天邊的這些雲層,不曉得牠到哪兒去了。「千山暮雪」就是千里之遙這樣分開,這叫「千山暮雪」。「隻影向誰去」,只有留下回憶而已,「隻影向誰去」就是這個回憶要去哪裡追尋呢?

「橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人」,「騷人」就是詩人。「狂歌痛飲,來訪雁丘處。」這個「雁丘處」的詩詞,就是表示情執之糾纏難分,他講得淋漓盡致。剛才講到我們臺灣北部某縣市,這個同居女子把對方殺死,這樣的一個情殺命案。再加上剛才講元好問的「雁丘詞」,連動物都有這個情執。公雁看到母雁被烹煮,不忍心,鍋蓋掀開的時候,公雁也飛下來一起死亡,這叫「問世間情是何物」。


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