這幾天一部良心劇
“我不是藥神”刷爆朋友圈，
看海報
“我不是藥神”五個字
頗有碑版遺風
說到“藥神”
也就是大夫
大家更多的印象應該是這樣的：
這是蝌蚪文？還是天書？
俗話說“醫者仁心”“不為良相當為良醫”
但是
你的這“仁心
得讓我們群眾看懂啊
你瞧瞧
以前的大夫
這才和“藥神”更配哦
近代書家藥方
近代
陸維釗方
諸樂三方
張宗祥方
馬一浮方
陸維釗先生的藥方手跡世間僅此一件，極為難得；馬一浮先生精通多門學問，看病自然也在行；諸樂三先生以書畫名世，而他本人就是中醫科班出身的。
純粹的中醫藥方
書家開的藥方
接下來的幾個藥方皆為中醫所寫
紹興名醫楊森茂方
海鹽名醫任小田方
清崑山名醫潘道根方
清代御醫陳蓮舫方
以上幾張，都是清至近代，各地名醫的親筆藥方。乍一看，判斷不出哪些是書家所寫，哪些是醫家所寫。
精美的花箋，娟秀的字跡，配以實用的處方，藥材間的留白，篆刻的提示語，雖無意安排，卻成了章法多變的書法小品，著實耐看。
由此我想，擅長突破書法圖式的傅山，其靈感是否來自於開藥方的經驗？
民國杭州名醫駱也梅方
民國杭州名醫何公旦方
民國杭州名醫詹子翔方
清婦科名醫陳大堃方
這些名醫雖不以書法名世，但我們不能不對他們的"書作"肅然起敬。
他們的書寫很隨意，然而不求章法而自得章法，不求書卷氣而自得書卷氣，這些，都是很多書法家努力甚至刻意追求的。
書卷氣其實不是寫來，而是修來的。在這些藥方的背後，他們不知寫下了多少方子，挽救了多少患者，寫得多了，修養到了，好的氣息就躍然紙上了。
浙江名醫宋光濟方
浙江名醫徐榮齋方
浙江名醫馬蓮湘方
北京名醫施今墨方
中醫與書法的相通之處，是到了一定境界，必須開悟。如果做不到，那就很難向上走了。
沒有開悟的天分
名醫和庸醫的差別，其實就在細節。
所以今天有人炮轟中醫不是科學，餘秋雨出來說了句像樣的話：中醫當然不是科學，它是哲學！
四川名醫任應秋方
上海名醫錢伯文方
江蘇名醫江育仁方
名醫萬友生方
河南名醫戴幹臣方
透過藥方，我們看到這些名醫都有良好的書法功底，而且字體多以行楷書為主，不僅美觀大方，而且清晰易讀。
曾幾何時，醫生的處方變成了難以識別的塗鴉，而且美其名曰產權保護，真是太荒謬了。
真正的高手其實是無須"保護"什麼的，
藥方可以拿去，可醫術拿不去，
慈悲心拿不去，隨機應變的本領拿不去。
所以，
對那些慈悲為懷、妙手回春的國手，
老百姓向來都會恭恭敬地尊一句：先生。
萬方樓主人林乾良先生收藏
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