绿树村边合，青山郭外斜，开轩面场圃，把酒话桑麻”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫并怡然自乐”在古人的笔下，乡村是一个山清水秀、鸟语花香、充满生机和希望的地方，有着绚丽的色彩、淳朴的民风与深远的意境，美好大多只映射于诗卷中，然而这样美好的景象在我们心中只有故乡才是那样。
我的祖籍在关中平原中段北侧，渭北高原秦陇之要冲。九嵕山控其东，漆水环其西，北枕尖山，南接平原。那是一片黄土沟壑台塬与平原接壤之地，向东、向西望去均可看山峦的影子，往西南可以遥望到几十华里外的太白山巅，往北可以看到方山羊嘴。
对于故乡“春夏秋冬”的记忆，那些春暖、夏热、秋爽、冬寒中的往事，每每回忆起来，心中总有一种异样的感觉，那就是每当我踏上故土的那一刻，故乡的风和故乡的云仿佛像亲人的手一样，抚平了思乡心灵的创伤。
人类的祖先在进化到脊椎动物亚门时代就应该有“家”或者“故乡”的概念了。
“故乡”是深藏在我们基因里的密码信息，不会因为我们的文化、宗教信仰、品行和一切后天获得而改变！
因此，我们有着共同而淳朴的不被其他因素影响的执着的喜好——怀念和热爱故乡。
在夜深人静，仰望深邃浩瀚的夜空的时候 ，看到无边无际的璀璨星月，产生无穷的遐想:我的祖先究竟从哪里来？总想弄清楚，因为经济因素？还是生存环境迁徙于此。有幸去年秋，找到了家族的影谱，它不仅是家族的传承，是生物性的传承，更重要的是，文化与精神的传承，记录着族人在岁月的更迭变迁。
如今的故乡政通人和，物产丰富。村村水泥路，各家门前的苹果树上结满即将成熟的果实，政府前些年免费给种上核桃树，虽然产量不多，但这在物质困乏的时期是无法想象的！
由于农业生产工具的革新和产品结构的调整，国家大力整治环境卫生，如今在何家沟的村巷里，再也看不到马车、牛车、犁、耧、耙、耱等等农业生产工具了；再也听不到牛哞、马嘶、驴吼和鸡鸣了；再也看不到吃饭时候家家户户烟筒上冒出的用麦桔杆焚烧的淡青色的烟雾了；再也闻不到亲切的牛粪味道了；偶尔听到几声羊咩，就会感到久违的亲切，犹如辽远钟声的袅袅余音，让人回味无穷；
那个像黑白电影一样印象的故乡、那个有着“田夫荷锄至，相见语依依。”意境的何家沟，永远定格在了历史的那一刻。
站在故乡的村巷里，看到一张张熟悉而又陌生的面孔，听着那沁入我骨髓的亲切而熟悉的乡音，尤其是听到长辈或族里人猛然间呼喊我的小名时，仿佛又回到幼年时代。
漫步在故乡村巷里，路过一家又一家的门口，联想起故去的亲人，大伯大妈，三妈四妈，他们的音容笑貌深深地刻在我的脑海里。看到家家户户门前漂亮的门楼，那是一代代人的脊梁。让我看到农耕民族追求稳定安乐，崇尚安身立命，安土重牵。热衷于获得完全属于自己的，可传承的继承并倾向于在居住地谋生，那种热爱故土的家国情怀。是一种感情，一种寄托，一种希望。因为那是人生与梦开始的地方。
何阳，沐阳斋主人，陕西乾县人，宝鸡工作，致力于传播中华优秀传统文化，通读儒家四书和《道德经》。研读易经、阴阳系统论、人体生物节律学多年。对祖坟影响后代性格、贫富状况有理论研究。多篇文章发表于各大专业平台，幼承庭训，濡染书艺，心骛二王，着意欧，赵以为形意本质，常与各界文化名人谦恭学习，书法作品先后被泰王国驻西安总领事馆、电影《建军大业》、《空天烈》、《霹雳火之火凤凰》、《战境·火线出击》剧组等社会各界人士收藏。
法律顾问：陈刚律师
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