春秋戰國時期是思想和文化最為燦爛輝煌、群星閃爍的時代。其中出現了諸子百家彼此詰難，相互爭鳴的盛況，其中有一位非常神秘的人物，很少有人知道他的名字，但他的影響力卻非常大，此人就是“告子”。
《孟子·告子上》：孟子與告子辯論，告子曰：“食、色性也。仁，內也，非外也。義，外也，非內也。”這句話代表了告子的論點。
其中“食色性也”一個是生活的問題，一個是性的問題。闡述了所謂飲食，就是民生問題。而男女屬於康樂問題，人生就離不開這兩件事的。
告子主張性無善無不善論，與荀子主張的性惡論和孟子主張的性善論構成了對人性的三種認知。告子的論點就說明告子主張“生之謂性”學，也就是主張食、色為人類生存所必需。
告子是以為名氣“大”而且具有爭議性的人物。他詞鋒甚健，在墨子與孟子的書籍中都有他的言行。說他神秘是因為史記中並未為他立傳。畢竟時代久遠，加上秦始皇焚書坑儒，可能告子有自己的著作，但也已失傳。但憑“食色性也”就能看出告子思想的前瞻性和偉大。
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