1987年5月，有機會見到從美國到北京來小住的鄒葦澄先生。在黃埔校友會的主持下，鄒先生舉辦了書畫展並彩唱了幾場京劇。這使北京觀眾得以瞻仰這位美籍華裔多才多藝的風采。
鄒葦澄先生別署寒山樓主在美籍華裔人士中，夙以京劇名票享譽。因此我見到他，首先便向他了解海外知名的票界人士的動向，從而自然而然地談到三十年代即已成名的程派票友高華先生。原來鄒先生同高華很熟，從鄒先生談話中得知高華在年輩上，應該與程硯秋先生屬於同輩人，他是八十年代初才去世的，享年八十多。
在這以前，我也曾向海外人士打聽高華的下落，但都沒有得到確切消息。幾年前，門人王大鵬同志自寄我一幀舊照片，上面是三個人，即張大千、孟小冬和高華夫人。至於高華本人，大鵬卻不清楚。這次總算有了確訊，可是高華已溘然長逝了。高華鑽研程派，純粹是出於對京劇藝術的熱愛。三十年代前期，高在百代公司曾與楊寶森合錄過三張唱片是半出《桑園會》，時成為唱片行業中的熱門貨。
程硯秋
與這同時，高自己在百代公司灌製的《三擊掌》等程派戲唱段，銷路就不及《桑園會》那麼“搶手”。當時我曾間接聽到程先生對高的評價，認為他有自己個人的“創造”，並不同程腔一模一樣。而程先生的這個說法是多少帶有微辭味道的。不過就我這外行的耳朵來聽高華的唱工已經感到很不簡單了。三十年代宗程派者，內行中只有一個陳麗芳是真正拜了門的弟子；荀令香雖拜了程先生，戲路卻與程迥異，只能算掛名徒弟。女演員中的新豔秋可算程的信徒，但因與程先生競爭，當時彼此感情並不融洽。中華戲校中女學生侯玉蘭等是學程的，可是還不夠成熟。因此，高華的出現在彼時程派傳人中畢竟佔有一席重要地位。
1945年，高華在大中華公司錄製了大批唱片。當時程先生因身體發胖，有的帶武打的戲已不上演，如《沈雲英》即是其中之一。而程先生本人所灌的《沈雲英》唱片，只有一張反調，還是從第五句唱起的，前面的導板、回龍和兩句二黃慢板均付闕如。而高華這一時期所錄的唱片中，恰好就有《沈雲英》的這前四句。另外程先生當時最負盛名的兩出拿手戲《文姬歸漢》和《鎖麟囊》雖有唱片而唱段並未錄全。高華便也錄了這兩出戏，凡程先生唱片，中所欠缺的唱段，高基本上都補齊了。
高華《貂蟬》
一時迷程的觀眾，便爭購高華的這一批唱片以求能夠間接欣賞程腔，並藉以獲聆“全豹”。現在，對於像高華這樣一位老資格的程派名票，就更不應該把他遺忘了。
程派藝術是從本世紀二十年代即已奠定了基礎的。在程先生成名後不久，就有新豔秋、陳麗芳等專門宗程的名演員為觀眾所承認；到四十年代，程先生的弟子趙榮琛、王吟秋等同志急起直追，為程派開拓了一片新園地。而高華先生雖是業餘愛好者，但他崛起於三十年代，恰好是程派傳人屮一位承前啟後的關鍵人物。值得注意的是，在高華專心致志鑽研程派藝術的過程中，為他操琴的乃是今天仍活躍於京劇舞臺上的程派琴師唐在炘。
可以這樣說，唐在炘之所以能掌握一定數量的程腔，並取得藝術上的實踐經驗，是同曾為高華伴奏這一事實分不開的。說得更具體一點，唐在炘應該說是在高華的培植下成長起來的。人們經常說李世濟之所以能繼承程派藝術並有了一定成就，除受到程先生本人的指點和趙榮琛同志的幫助外，還有同唐在炘的通力合作也是密切相關的。然則飲水思源，既然在國內，程派傳人能數得上李世濟，那就也應有高華這位程派名票的一份功勞，這也正是我撰寫此一小文的目的。
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