《大秦帝國之崛起》正在央視一套熱播，在全國掀起了一陣“大秦熱”。大多數人對秦國統一六國耳熟能詳，但是對秦國的成敗細節、原因知之甚少，筆者現以系列文章為您剖析。
秦人好戰。秦人世居隴西，生活艱苦，民風粗糲，加之與戎狄雜處，大戰小爭不斷，硬是闖出了自己的一片天地。其性格以商君變法為分水嶺：變法前的秦人勇於私鬥、怯於公戰，部族之間經常拼個你死我活。然而秦人說一不二，極是樸實重信，民風之彪悍淳樸使他六國望其項背；變法後，民風大變，人人勇於公戰，怯於私鬥，聞戰則喜。秦軍鐵騎踏遍中原，北卻匈奴，南下百越，浩浩乎擴張之氣濃重，後世無人可比。
秦人好救難。襄公時，山戎攻入鎬京，平王東遷，諸侯不救，惟秦人東出勤王。穆公時，百里奚執政，行王道仁政，結秦晉之好，“泛舟之役”成為美談。吳國千里破郢，楚申包胥立於堂下，七日七夜哭訴，終於感動秦人，作歌《豈曰無衣》，最終出兵助楚復國。
秦人知恥。各大諸侯國中，惟秦國與楚國遠離中原風華之地，被視為蠻夷，尤以楚國為盛。典型的例子就是孔子不入楚，且刪定《詩三百》時未收錄一首楚詩。皆因楚國自古乃是部族而成國，未經周室冊封而自行稱王，且時時有問鼎之心。楚人尚山鬼巫術，又吞併吳越，招納百越，遠離華夏文明甚多。楚人的種種不自知，一步步將其引向滅國的深淵，萬劫而不復。
楚人短視也是出了名的。典型人物有二：
其一是老楚懷王。聽信張儀空口允諾之六百里商於之地，收地不得後惱羞成怒，攻秦卻大敗而歸。與秦結好之際棄國家利益不顧，張儀入楚後卻聽信讒言而放之。最終招致留秦滅身。
其二是楚霸王項羽。項氏本有國為項，因不參加諸國會盟而被魯國攻滅，因魯遠楚近，終為楚國所吞滅。項氏入楚，以軍功位列屈、景、昭、黃世族之列，並在與秦最後對決時湧現出大將項燕，且能短勝秦軍，雖在最後對決時兵敗自殺，但項燕一直享有盛譽，以至於陳勝吳廣起兵後，還打出扶蘇、項燕的旗號。天下復辟洶洶，江東項氏聞風而動，江東子弟大出天下。鉅鹿一戰，諸侯膽寒。鴻門一宴，豎子不可謀。隳秦宮而引兵東歸，人說楚人沐猴而冠，信矣然。垓下一戰，四面楚歌，烏江自刎，徒然成就諸多列侯。
楚國被視為荊蠻，渾不以為恥。秦人卻深感痛心。雖然秦國是周天子正式冊封的諸侯，但因處戎狄雜居之地，歷來為中原諸侯所鄙視。秦孝公在求賢令中痛心的說：“昔我繆公自岐雍之間，修德行武，東平晉亂，以河為界，西霸戎翟，廣地千里，天子致伯，諸侯畢賀，為後世開業，甚光美。會往者厲、躁、簡公、出子之不寧，國家內憂，未遑外事，三晉攻奪我先君河西地，諸侯卑秦、醜莫大焉。”正因如此，秦國才開始了中國歷史上最為深徹的變法：廢井田、開阡陌、禁私鬥，獎勵耕戰，編練新軍，使弱秦一舉而至強大。歷代孜孜不倦東出爭雄，及至大合天下，使中華文明深深刻上秦的烙印。
秦人知錯。穆公時，秦晉發生了著名的“殽之戰”。孟明視、西乞術和白乙丙三位大將被俘，皆因穆公不聽蹇叔勸阻造成。後三將被放歸，穆公承認錯誤，重新予以重任。也是穆公時，晚年昏聵的穆公死時非要將一百多人殉葬，並點名子車三良：子車仲行、子車奄息、子車鉗虎。秦人哀傷，唱出《黃鳥》之歌，從此再無此類悲劇。因此，穆公又稱為繆公。秦惠王和秦昭王時，各殺了一個棟樑：商鞅、白起。秦王嬴政時，偏聽偏信，驟然發出逐客令，若非因李斯的《諫逐客書》而收回，統一六國大業恐怕要推後。最後的滅國大戰，嬴政感於李信壯勇，不採納王翦老成戰法，派兵二十萬滅楚，結果犯了輕敵的錯誤，被楚將項燕追殺，三日三夜不頓舍，損失七個都尉，六七萬人馬，大敗而歸。始皇大怒，親自驅車去找王翦謝罪，並一口答應其要求，派兵六十萬，歷一年而逼殺項燕，終滅楚國。
正因歷代秦王有知錯氣度，秦國有悔過風氣，才能在一次一次的挫折之後重新凝聚力量，振作奮起，最終完成一統華夏偉業，使天下歸於一，使後世形成大一統觀念而影響至今。
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