美好生活,從《詩經》里吃出來

美好生活,從《詩經》裡吃出來

隨手翻開

那本千年前的歌謠──《詩經》

一絲遠古的草木芬芳飄來

“桃之夭夭,灼灼其華”

先民對生活的感恩和熱愛

寄託在大自然的一草一木

一蔬一果之上

這些帶著香氣的語句

總能讓身處都市的我們

找到那一份對土地的念想

和對四時美味的盼望

美好生活,從《詩經》裡吃出來

xìng cài

荇 菜

|君子求淑女 吃貨求菜羹|

美好生活,從《詩經》裡吃出來

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

《詩經》最早出現的水生植物,是荇菜。荇菜又叫“金蓮兒”,葉片如蓮,花開時彌覆頃畝,太陽下一朵朵黃灼灼的小花泛光如金,隨波流轉,用來形容淑女難求,確實貼切。

美好生活,從《詩經》裡吃出來

除了外表嬌俏,荇菜的莖葉柔軟滑嫩,適合作一味清新小菜。在江南一帶,人們喜歡用荇菜加魚肉煮羹,入口清甜順滑,風味和水八仙之一的蓴菜有異曲同工之妙。

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|嫩可作佳餚,老能裝仙丹|

匏有苦葉,濟有深涉。

匏就是今天常見的葫蘆。《小雅·瓤葉》裡說:“蟠蟠瓤葉,採之亨之”,意思就是將葫蘆葉子摘下來烹調成美味的小菜,除此之外,人們還會將嫩葫蘆和肉做羹,或者蜜煎做果脯,削條作幹。

不過葫蘆只有在嫩的時候才能吃,成熟後會變幹變硬。人們把它做成各種器皿、水瓢,於是就有了小說裡各種各樣的仙丹葫蘆瓶了。

lǐ zi

李 子

|酸味紅寶石|

投我以桃,報之以李 。

一直很喜歡“投桃報李”這個成語,既充滿了人情味,又洋溢著果香味。

李子是南國最常見的水果之一,不過現在遠未到收穫時。從前的李樹是長在山林裡的,逢春開白花,夏暑掛青果,秋上成熟,密密匝匝掛滿一樹嫣紅,令人光看就腦補了滿口的酸甜爽脆。

小時候街上常有賣南華李的攤檔,用塑料袋裝著,灌進清水,提著邊走邊吃,鮮紅的果肉,酸溜溜的,那是最快活的童年滋味。

fěn gé

粉葛

|我的可愛,你要慢慢懂|

葛生蒙楚,蘞蔓於野

在紅薯和馬鈴薯未傳入中國之時,古人吃的都是粉葛。後來因為粉葛的產量不及前兩位,而且口感也略顯粗糙寡淡,慢慢地就不太受歡迎了。

但是老一輩似乎對粉葛有一種莫名的情愫。每次回老家,一定要被長輩“勒令”吃至少一大塊粉葛,喝兩到三碗粉葛湯。

湯倒還好,配著瘦肉或者鯪魚,在澱粉的作用下,透著奶白,口感渾厚豐腴,頗為甘甜。粉葛就不然了,我總要磨蹭半天才夾起一塊,艱難地一口口啃下那種沙質混合著拉絲的質感,吃得眉頭大皺。

母親對我如同遭刑的表情“視而不見”,只說,祛溼,很有益的。“良藥苦口”,這個質樸道理,只得耐著性子慢慢感受了。

gǒu qǐ

枸 杞

|在湯裡尋找留住青春的秘密|

湛湛露斯,在彼枸杞。

顯允君子,莫不令德。

有人說,飲一盅老火靚湯,除了把湯汁喝個底朝天,最後還要把沉底的粒粒紅豔枸杞也撈出來吃完,這湯才算是喝好了。聞之不禁會心一笑,不由得想起那吸飽湯汁的枸杞子在唇齒間的軟糯。

古時候,人們認為常食枸杞可以'留住青春美色'、'與天地齊壽',幾乎奉若神物。如今倒沒這麼誇張了,不過這小小的枸杞,也能考驗一個人對飲食、生活是否講究。

一粒粒色澤鮮豔的枸杞,隨著勺子的攪動時隱時現,不特地“捕撈”是吃不到全部的,有足夠的閒情和耐心,才能品嚐到一點點難得的鮮甜。肯在這般小事情上花功夫的人,才能得到養生養顏的美好饋賞啊。

《詩經》就像一個綠油油的菜園,總有看不盡、吃不完的新鮮美味。

有人說:“我們的饞,是從祖先那裡遺傳過來的”。

其實,我們繼承的除了這份饞,還有一份對自然生活的熱愛。先民用質樸的歌謠告訴我們,幸福,就是知天時,感天意,與自然同呼吸,世界再嘈雜,我們也要面向陽光,認真生活。

美好生活,從《詩經》裡吃出來

美好生活,從《詩經》裡吃出來

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