桀王，桀王，你在哪裡？
半披著夕陽的餘暉，我漫步在一座崗子上，目光有意無意、或近或遠，悠閒無忌地流眄著，於瑟瑟寒風捲起草屑或塑袋溜溜跑的小徑上，時而駐足，時而沉思，心下不覺發出了無聲的呼喚。
腳下這座崗子，長不過三里許，宛如一枚臥蠶，眠在歷史的冊頁裡，醒在世人的眼眸中。3600多年前，落敗就擒的夏朝末代君王桀，被替天興師征伐的湯流放於此，從此這座崗子便成了赫然有名的放王崗。說有名，其實亦無名。即如《紅樓夢》裡跛足道人的念詞，“古今將相在何方，荒冢一堆草沒了”。現如今，有幾人還記著一個與己毫不相干的遠古死人呢？況乎“上有大墩（墳包）五六”（康熙《巢縣誌》），誰也不知究竟哪個墩子為夏桀之墓。便是有知，一個戴罪的犯人，崗子不過是他囚禁的囹圄，或是疾斃，或是餓斃，覆在窀穸裡的必是一抔黃土而已，斷然不會存有諸如器皿玩物之類的陪葬。布衣黔首，念他何用？
於我而言，放王崗早已熟稔。中學時代，曾隨集體在崗下挖溝勞動；工作之後，曾率眾到崗上植樹；訪親會友，曾無數回翻越崗頭。記憶裡的鏡頭依然清晰。崗子上次第建過養豬場、玻璃廠、油泵油嘴廠，而今正為博物館、住宅區、學校、酒店……所取代和延擴，現代文明的燈火已然照徹歷史深處的荒原。而那幾座大墩，歷經窮年累月的風雨剝蝕，或為當世機械削去，或乃自然圮塌，茫茫然沒了凸顯之影，只可依稀辨認其大略遺址或隱約狀貌。這對於我似乎並不上心。我只是因一句“桀驁不馴”的成語想到了一個王朝的覆滅，留意起這位失掉江山的夏桀。
翻閱過諸多關涉夏桀的史料，我的蒙朧感覺就六個字：可贊、可悲、可憐。
據載，夏桀高大魁梧，儀表堂堂，文才出眾，武藝超群，赤手可以格殺虎豹，舒臂能把鐵鉤拉直，可謂文韜武略集於一身。如此出類拔萃的天資，真乃令人仰視。如將自己的才幹和智慧好好用於治理天下，不定會像他先祖夏禹一樣成為聖明的君主。
然而他沒有把才智使在正道上，最終，天上的太陽沒有熄滅，他這個自比的太陽卻熄滅了。齊桓公曾就此不解地問身邊的宰相管仲：“商湯（桀屬下的諸侯）用七十里薄地兼併（奪得）了夏桀的天下，是什麼原因呢？”管仲回答說：“夏桀不為天下而憂患，只貪求女色鼓樂；冬天不造橋樑，夏天不編渡筏，任憑人民受凍被淹；還把母虎放到集市上，觀賞百姓的驚恐萬狀。而商湯卻不是這樣，借貸並儲蓄糧食。使飢餓的人有飯吃，使受凍的人有衣穿，使貧窮的人得到賑濟，於是天下百姓歸附商湯像流水一樣。這就是夏桀之所以失去天下的原因。”從中不難悟知，得天下有道，得其民，得其心；失天下有因，失其心，失其民。古今同揆。所以世人當應切記，“殷鑑不遠，在夏後之世”。
夏桀坐了52年的王位，人間極樂備享殆盡。他的悲劇當然咎由自取。但憑想象，我忽地為他寬懷開起脫來。夏家王朝當政470年，到他已是17代了。也許在他承襲王位的時候，歷代植下的朝政病根就已像人一樣入了膏肓，大限將至，危象四合。與“倒黴的醫生看病頭，幸運的醫生看病尾”正相反，夏桀適逢其時，縱使釋放天大的正能量或負能量，充其量只能延緩或加速衰亡，終極避免不了夏家天下的淪喪。從這一點看去，他是悲憫的。聯想到後來的商紂、周幽王以及秦二世嬴胡亥、隋煬帝楊廣、宋欽宗趙恆、明思宗朱由檢等諸位末代皇帝 ，似乎跟夏桀一樣的命數，落得差不多一樣的結局。由是可否說，興國的方略各有各的不同，而亡國的因由卻是相似的。
記起林則徐說過的話：“做官不易，做大官更不易。地位益高，生命益危。”帝王固是至尊至貴，但也是無二獨一的職業，人們往往只矚目他的風光燦爛，卻無法體察其潛在的身家兇險。忽然就想，倘若李太白再世，執壺醉遊放王崗，會不會把他的《江上吟》中的名句改為“屈平詞賦懸日月，桀王臺榭空山丘”呢？
最憶是巢州
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