明朝永乐十二年（1414年），孟加拉国的新国王即位。当时的孟加拉国，古称榜葛剌，是郑和下西洋的必访之地。新国王为表尊敬，遣送使节朝奉大明。在琳琅满目的贡品中，有一件“贡品”格外夺目，那就是一匹——
“麒麟”。
当时，榜葛剌使节牵着它走入京城，官员和百姓闻所未见，夹道相迎，争相感叹朝拜。永乐皇帝朱棣龙颜大悦，就差发条微博了，立刻命令画师画下进献麒麟的情景，并让翰林院沈度挥毫写下一篇《瑞应麒麟颂》，抄在图卷上永久纪念。
这个图长这样儿↓
当然，即使不熟悉这段异闻的人，看了上面的图片也就明白了。这“麒麟”其实就是一头长颈鹿。
大明从皇帝到百姓，都被榜葛剌使节摆了个大乌龙。虽然不是传说中能带来盛世、祥瑞的象征“麒麟”，人们对于奇珍异兽的好奇心还是从来不减。北宋时期，中国就有了第一座专门豢养珍禽异兽的皇家园林——“玉津园”，有记载称，里面有天竺狻猊（狮子）、驺虞（老虎）、神羊（廌鹿）、灵犀、麒麟（印度犀牛）、交趾驯象、犎牛、独峰驼、白驼、孔雀、白鹇，等等，其中大象就有四十六头之多。
到清朝时，皇家豢养的动物，尤其是猛兽，就不仅仅只供观赏用。骑射是马上民族的看家本事，满清皇帝为了不丢掉旺盛的战斗力，连年都会举办春秋两猎。
而狩猎园，本身就承担着展示的功能。越是凶猛的野兽，越能够展现统治者的野心勃勃。
驯服狂野的食人野兽，既是一项需要强大、充沛体力的竞技运动，也是展示权力、控制力的斗志场，是人与兽，人与人，一场堪比
军事行动的较量。而负责照管狩猎园的，这就是古代最神秘，最具驯兽技巧的皇家军队——围子营！
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这是中国第一部真正的猎人传奇手札
每个行业都有自己供奉的祖师爷，就像铜匠的祖师是李老君，漂染业的祖师爷是梅葛二圣，木匠的祖师爷是鲁班一样，猎人的祖师是神荼郁垒和周处。
虽然猎人这个行当，在现代社会已经渐渐淡出了人们的视野，最好的狩猎技能却在猎人世家中世代相传，绵延至今。
清朝初年，西南地区奇异食人猛兽频频伤人，御封“伏魔法师”的姚、韦二人受命率皇家围子营暗中调查。他们一路追踪，依据祖上传下的技艺，捕获猎杀害人的野兽，解救当地居民，且在一系列捕杀食人兽的背后，隐藏着一场人性的救赎……
围子营所流传的各种古老神奇的驯猎技巧、各种凶残诡异或者具有人格的罕见动物、各国流传的史前秘闻和神话传说的现实形态………均在本书中一一呈现。
开创“悬疑＋猎奇＋探险＋科幻”四位一体先河
人凭什么要杀兽，兽为何又不能食人？
狩猎没有绝对的善与恶，每一个生命都深陷于大环境所造就的漩涡中难以自拔；想要活下去就只有以命相搏。
角色之间敌友难辨、前景难测；每一个生命都像是行走于无间地狱的孤独行者；我该相信谁，我能相信谁，食人野兽之外，更恐怖的还有赤裸裸的人心。
每一次狩猎行动引发的事件和人物都为下一次行动和最终目标进行铺垫，不到最后那一刻谜底绝不揭开！
浓浓京腔的文风，双男主设定，皇家猎人版本的京味儿《盗墓笔记》，让你一本书看过瘾！
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