佛教思想是正确的还是错误的?

用户58940118524


哲学家黑格尔说:“存在即合理”。任何宗教包括佛教思想既然存在就有一定的合理性,因为宗教的本质(邪教除外)都是向善的(虽然我们知道它们是精神鸦片)。至于佛教的思想是否正确则要看你怎样去认识和理解佛教了。

有人把佛教当成迷信,把佛、菩萨当成无所不能有求必应的神或偶像来崇拜那就是思想错误了。现在信佛、学佛的人很多行为都不如法,很多“信佛”的人确实是在搞迷信,把迷信当佛法。其实佛法里讲得很清楚:信佛要明信,不能迷信。佛讲,任何时候都要依法不依人,不能以人的行为来衡量、判断佛法。学习佛法要懂佛理,佛理也是哲学理论的一部分,也能消除我们心灵上的问题和疑惑。除贪念破执念是一个修行人首先解决的问题。对于像我一样不信佛只想学知识的人来说,真正的佛教徒会认为我只能增长佛教知识,不能得到佛的智慧,难解佛法真实意。只能种一点善根,在阿赖耶识里种下与佛结缘的种子。但是无论如何宗教信仰在心理学上来说对人们的心理健康都是有一定的宜处的。能够指正大部分人的心理,提高人的抗挫折感。关键是要正确的认知和理解宗教信仰。


迷糊米糊123


昨天回答这个问题后,不知哪句话说触痛了悟空,竟然通知我审核不通过!\n‘对错’本身就违背佛教的思想了,佛教没有对立,说‘对错’确实是无明。‘佛’就是明心见性的‘我’,佛教的一切经文、仪规均是教人先要心生恭敬,恭敬心起,则智慧开,然后通晓一切。佛教不是迷信,虽然归属宗教,但是真正的佛教其实是佛陀教育,是教我们‘无无明’的,即教我们通晓一切,没有不明白的。现在的科学都是在证明佛在两千多年前的所说。 \n记得多年前有人问杨振宁老先生现在的物理学终极是什么时,他曾说是哲学,哲学的尽头或许是宗教。最近清华的副校长,生命科学学院院长施一公教授也发文<生命科学认知的极限>说“我们目前认知只占宇宙的5%,还有95%的物质我们是不知道的,??都可以存在。”我们所掌握的或许都是假的,我们的‘念’才是催生现前一切的根源。量子纠缠证明‘念’的存在。那什么才是真的呢?就是明心见性的‘我’。\n 佛陀的思想历经两千多年仍然在世界各地开花散叶,就足以证明是正确的,是经得起时间、科学肯定的。


呱呱其談


这是个显而易见的问题,如果是错误的,还可能流传几千年吗?

古代可以称得上老师的,莫过于释迦牟尼佛、老子、孔子这三位。他们是拥有大智慧的圣人,都是明心见性的智者。他们所说的话都是自性里流露出来的。所以,虽然他们教派不同,但所讲述的道理都有异曲同工之妙,揭示的都是宇宙中的运行规律,放之四海而皆准,所以几千年来,经久不衰。


一声佛号一声心


佛教的思想肯定是正确的。佛门中多少位高僧圆寂以后,肉身不腐烂,没有经过特殊处理,几百年、上千年一直都好好地保存着。这些高僧都是在释迦牟尼佛的思想指导下,经过艰苦修行才成功的。在世界上很少有人在死后,尸体不经过特殊处理而能保存几百年,乃至上千年。所以足以证明佛教思想的正确性。


高山流水237919820


谢友邀请。我不是佛教中人,没有系统正规去学习佛法,如果要论佛教的思想正确不正确,个人的看法是正确的。首先,佛教提出"诸恶不作,众善奉行,自净其意,是诸佛教",劝人去恶向善,这个有错吗?至于现在有人说信佛是迷信,僧人不劳动,靠别人供养,等等,个人看法是佛法是智慧的成就,佛者觉也,黄念祖大德说:"佛法没有辜负人,是人辜负了佛法"。当你真正深入了解佛法,才知佛所说并无虚言,句句是真理所在。古代的出家人其社会地位可以说是崇高的,武则天对神秀等十大高僧亲自行跪拜礼,一般人谁当得起皇帝如此的重礼。时至现代,佛教也渐渐演变,有的成为商业化,有的成为学术化,真正修行的也肯定有。所以也有人说佛教不劳动。如果是真修行的佛教,他们当得起社会的供养。至于受社会供养,又不好好修行者,其因果自然是要负的,佛门的饭你以为好吃,"佛门一粒米,重于须弥山,今生不了道,披毛戴角还"。出家修行确实不是普通人所能行的路。水平有限,就谈到此,谢谢。


叶无思


变了味道了,佛陀几千年来无人出其左右,觉悟更是无人能窥探一二,但是随着年代的前行,心怀叵测的人为了某些私欲,开始篡改佛陀的本意,如果你有兴趣可以去翻阅一下其他国家的佛的精神,简直是两种概念,唉,可悲啊😄


洋葱圈之Lastcol


我认为佛教的思想是正确的,如果是错的不可能流传几千年,还一直被人们学习应用,而且能影响一代又一代人,并能传承下来。任何一种理论思想体系,只要能经得起历史的检验,能够流传千古,那肯定是正能量的,也是正确的。如佛教释迦牟尼佛传的佛教思想,老子的道教思想,孔子的儒家思想一直在被人类社会广泛的应用于各国各领域各行各团体及个人等……而且也教育影响着一代又一代的人……



行者唯我独行


只能说佛家思想不圆满,太消极。

佛家总强调轮回是苦的,但人的本性是不变的对真理的追求,所以一切看似在轮回,但本质上是绝对进步的,每一次的轮回一定比之前走的路更为深刻,也就是人心的深刻度只增不减,而深刻是强大的唯一标准,最真实深刻之存在即真理。前途是光明的。


玄英凛主


这其实是二个问题。另一个问题是我们思想是正确的还是错误的?这使我想起了这二个成语:“瞎子摸象”,“坐井观天”。孰智孰愚?现代虽然较之以前科技进步,能敢保证不还在“井”里?智者指出他人错误时,稍有智慧者会接受并感恩,若是愚者,非但不接受,恐怕免不了谩骂诽谤。安徽九华山有肉身不腐之修行者,广东南华寺也有。旨在——现身说法!我们到底是智是愚?应该对照佛之所说来观我们的对错,不能随意下结论。简说之。谢谢!


红日照山河


佛教和道教的主旨思想都是一样的——教人为善。教人多做善事,勿做恶事。经常做善事的人不管是死后或者来世都能得到好报。坏事做多了死后则要下地狱,受各种惩罚而且来世只能入畜生道做一个飞卿走兽偿还恶业。所以说不管是佛教还是道教主旨思想都是对的。


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