总有叼民想害我老宋

这个问题有点意思，在网络上经常看到“清朝误我中华三百年”之类的话，但是很多人只知其然，不知其所以然，下面我来和大家说说这句话的合理性，短短几个字，就生动形象的概括了清朝300年发展状态。“清朝误我中华三百年”，突出表现在以下几个方面：

1、世界地位上，断送中华民族领先世界2000多年的格局

一些人把清朝落后归结于明朝，说来可笑，儿子不成器，赖老爹没本事？事实果真如此吗？我只能说这些人是故意睁眼说瞎话。

1）明朝并不落伍世界，尚能同频共振

按传统说法，自16世纪开始，中国就逐渐或说是全面落伍世界。因此，不少人认为，近代中华文明全面落伍世界，这个责任应当主要由明朝来承担。理由是明朝实行高度中央集权、推行闭关锁国政策、采取八股取士、明朝经济与科技的落后等。这些理由看似无懈可击，合情合理，其实不然，细心研究历史，你就会发现，其实很多东西值得商榷。

今年3月28日，我曾在头条号发文《谁才是导致近代中华文明全面落伍世界的第一责任人？明朝大背锅侠》，从高度中央集权问题、闭关锁国问题、八股取士问题、明朝经济落后问题、明朝科技落后问题、明朝的世界地位晚明“文艺复兴”情况简介、外国人评价晚明等，8个方面详细论证了这种说法的荒谬性或者说片面性。感兴趣的朋友可以去看看。

这里我只举一例简单说明，很多人说中国在晚明时期，科技领域已经落伍世界很多了，魏源或者林则徐是中国睁眼看世界第一人。事实真如此吗？

先说说明亡前夕的欧洲科技发展是什么情形，在1643年前的西方，科技发展还很不明朗，比如欧洲文艺复兴最杰出的科学家牛顿和莱布尼兹此时还没出生，波义耳和帕斯卡不过是毛孩子，伽利略被判了终身监禁，笛卡尔还隐居在荷兰，而哥白尼和布鲁诺早已被西方教会判处火刑。

明亡前夕科技发展是什么情形呢？下面仅列举晚明部分有代表性的科技著作就足以说明：《天工开物》、《几何原本》、《物理小识》、《崇祯历书》、《律学新说》、《瘟疫论》、《算法统宗》、《农政全书》、《闽中海错疏》、《河防一览》、《徐霞客游记》、《肇域志》、《天下郡国利病书》、《坤舆万国全图》。在当时，不管哪一部，都在世界相关领域处于领先、甚至顶级水平。

这些著作都是在即将灭亡的晚明时期相继出现的，而在当时的欧洲，“近代数学、近代化学、近代物理学、近代哲学”等都还没有发展起来的时候，明朝科技文化艺术发展已经开始点亮频现了，并已进入西学东渐的高潮期。当时明朝学术环境开放（没有任何文字狱），官方支持（这个康熙、雍正、乾隆等人形成鲜明对比），士大夫阶层普遍接受西学，并研究西学，对西学的翻译也达到我国古代巅峰时期，

明朝人绘制的世界地图，有北美洲和南美洲，甚至地图还有南极大陆，200年后的乾隆还不知英吉利、法兰西在哪？

在西学东渐的交流中，明朝士大夫阶层也没闲着，根据对当时西学的了解，他们系统地向国人介绍的西学著作就有：《名理探》、《寰有诠》、《泰西水法序》、《大明崇祯历书》、《物理小识》、《数度衍》、《测量法义》、《几何体论》、《日月星晷式》、《浑盖通宪图说》、《几何用法》、《太西算要》、《西儒耳目资》、《远镜说》、《坤舆格致》、《旋韵图》、《远西奇器图说》、《学历小辩》、《经天该》……

由此可见，直到晚明，在西方科技理论大发展的同时，明朝人不但自己也在飞快发展，而且已经开始全面、系统的接纳和研究西学了，并有自己独到的见解，而不像清朝那样盲目排外，妄自尊大！

需要指出的说，虽然欧洲是西学的发祥地，但西方教会对西学及其思想的禁锢反倒是严酷的，布鲁诺、哥白尼也因此献出了生命，与此形成鲜明对比的是，同时期的明朝政府，却对科技发展采取大力支持与扶持的态度，这与一些人说的晚明政府古板而又腐朽落后的说法是不是有点格格不入呢？

可惜的是，1644年，随着明朝的灭亡，满清入关，全国到处搞屠城和剃发易服，一片腥风血雨，顾炎武、黄宗羲、王夫之等知识分子，此时哪里还有什么心思搞“科技革命”，有志气的都投身于反清复明大业了，其中大多又死于非命，满清为了巩固统治，开始大兴长达250多年的文字狱，有骨气的人几乎被杀绝，中华文明从此坠入“黑色世界”。所以，在晚明，明朝整体上并不落伍世界任何单个国家（当然，你要拿整个欧洲国家和明朝一个国家比也可以，而且除了欧洲，世界亚非拉等，还有很多国家呢），或者说至少和世界最先进国家和地区是同频共振的，至少是互有长短的，没有出现代差。

2）看看与清朝国情类似的日本，形成鲜明对比

与清朝同时期的日本，开始也是闭关锁国200年，但在被列强欺负后，日本立即打破闭关锁国，进行改革开放，短短数十年，就成为新的世界列强。

日本给我们的启示是什么？只要你想走向强大，任何时候和世界接轨都不晚！日本的实例，充分论证了一些人把清朝落伍世界归结于明朝的荒谬。自己不好好发展，还怪几百年前的老祖宗？可笑。我们新中国改革开放40年的伟大发展历程，也充分论证了这一说法的荒谬性！

2、政治上，清朝300年毫无发展，甚至倒退

1） 政治僵化，实行高度中央集权。清朝君权之大，历代仅有，这里就不多说了，有兴趣的去看我发的《谁才是导致近代中华文明全面落伍世界的第一责任人？明朝大背锅侠》。

2）推行愚民政策，强化奴化意识。清朝统治者是少民，没有安全意识，所以……大家都懂，无需多说。危害是这一政策深刻影响了后世国民性格，让其统治下的国民，精神日益麻木不仁，国民素质日益低下，那个曾经自信满满而又温文尔雅的华夏民族从此难见，也让国民日益缺乏创新意识与进取心，国民劣根性大大强化，从精神上打断了中华民族的精神脊梁。直到300多年后的今天，这种愚民政策还在荼毒危害后人。

3）皇帝愚昧，目光短浅自私自利。以清朝最杰出、最英明的康熙帝来说，除了得而复失的外蒙古领土，他一生几乎没有为中国带来什么实质性的东西，被吹得神乎其神的所谓擒鳌拜、平三番、收台湾、征葛尔丹.....看似战功赫赫，阎崇年之流更是吹捧到“千古一帝”的高度，但是从根本上分析，他所做的这些事，有几件是有利于百姓的呢？大部分不过是保卫自己的皇权罢了，苦的还是百姓。这个以前说过多次，不再多说。

3、经济上，300年几无建树，甚至倒退

清朝重农抑商，将明朝中后期产生的资本主义萌芽基本扼杀在了摇篮中。据学者统计明朝万历时期GDP占世界55%，清朝人口是明朝数倍，清朝最高峰1750年GDP占世界32%，而且大部分是农民口粮堆积起来的GDP。

据《白话明史・清史》等书介绍:“明朝无论是铁、造船、建筑，还是丝绸、纺织、瓷器、印刷等方面，在世界都处于遥遥领先地位，产量都占全世界的2/3以上。”学术界公认的是，在16、17世纪间，明代曾是世界上手工业与经济最繁荣的国家之一。

清朝呢？以铁和布匹为例，清朝这两项指标性的工业产品的总产量，在1840年鸦片战争之前，始终没有达到明末的水平，在所谓的“康乾盛世”结束不久，中国工业产量仅为全世界的6%，而16、17世纪的明后期，占比世界66%以上，清朝工业无论总产量，还是在全世界的比例，都不及200多年前的明末水平。终清一朝，耕地面积尚不及明末水平。

4、军事上，清朝300年大大落伍世界

1）坚持胡服骑射。清朝是马上得的天下，所以康熙也经常强调说“骑射乃满洲之根本”，直到清末，有引进的先进武器不用，还在使用片子和西方的洋枪洋炮干仗，引发笑话。

典型的事是1860年，清朝出动由名将蒙古科尔沁亲王僧格沁率领的主力2.5万多名蒙古骑兵，对干大约0.6万人的法国军队，最后大败而归，创造了超过1000：1的死亡比率记录。

1900年，八国联军在天津发现清朝购置的世界先进武器，甚至比侵略者的武器还先进，比如克虏伯大炮。但大部分还处于未开封状态，直接被敌人大批量缴获。

2）士兵体制羸弱。清军从头到尾军纪败坏，前期疯狂屠城，烧杀抢虐，无恶不作。后期吸食鸦片，贪污腐化，八旗子遛鸟水平世界一流，打仗不行，从乾隆开始，很多骑马都上不去，到咸丰时期，基本都是望风而逃，军队战斗力大大削弱 。

明朝外战300无一败绩，独孤求败的存在！清朝呢？犯我大清者，虽远必陪！内战内行，外战外行，除了康熙雅克萨几千人打沙俄几百由土匪流氓组成的开拓团打赢了，其他基本都是输的，要么也是不败而败。

5、文化思想上，清朝300年无一大思想家

1）思想禁锢，奴才式教育。清朝除了明末遗留的那一波思想家，300年几乎无一自己培养的著名思想家。这与清朝推行愚民政策，将八股取士极端化，尽培养奴才有关。在大清，皇帝以下，全部自称奴才，并以做奴才为荣。对于一心想做奴才的人，怎么可能会成为著名思想家？

2）文化专制，大兴文字狱。清朝268年，文字狱持续开展了250多年，绝大部分是捕风捉影，比如大理寺卿负责满族贵族子弟教育的尹嘉铨，因为自称古稀老人，被乾隆处以绞刑。

比如明末清初的金圣叹，因为到孔庙哭庙，就被清政府处斩，清朝长达200多年的文字狱，动不动处斩或者诛人九族，彻底摧毁主体民族的风骨，士人知识分子从此醉心于考据学，对现实三缄其口，文化思想界万马齐喑，国民从此麻木不仁，两耳不闻窗外事，清朝文字狱对国民精神的摧毁远超以往历代。

危害是当西方的文人思想家、哲学家，在大力创造和弘扬资产阶级民主思想的时候，清朝的文人还在考据几千年前的孔子说的某一句话是啥意思？该怎么解释？而自己却毫无思想，也不敢有啥思想主见，除了歌功颂德，就只会阉割古籍，编纂所谓的皇皇巨著——《四库全书》。很多人说，有清一代300年无一思想家，无一名士，无一学术，只有寻章摘句的文字考据之学，这句话说的也是有道理的。

清朝与西方的哲学完全不能对话，直到清末，被撬开了国门，才有部分有识之士，走出国门，才开始逐步改变这种现状，但已经来不及了，直到现在，我们还在替清朝还债，网络上说清朝荼毒或者说误导华夏300年，其实是有一定道理的。

要知道，别说一个国家300年不发展，就是现在最发达的美国，让它30年不发展，也会被中国等远远甩在后面。

6、科技上，清朝300年几乎停滞，禁止搞科研

出于对于汉人的警惕与防备，清朝限制火器的引入和发展，漠视西方科学技术，失去大好时机，好不容易出了个戴震，结果也被杀了。

从康熙后期及雍正开始，清政府禁止制造新火器，只允许维护和使用康熙以前生产制造的火器，导致中国火器停滞200多年不发展，知道清末洋务运动在开始引进西方火器，但此时的清朝统治也已病入膏肓，统治极其腐败，“三年清知府，十万雪花银”就是对清朝官场的真实写照。

7、对外关系上，清朝300年几乎闭关锁国

清朝推行彻底的闭关锁国政策，虽然自宋朝以来，历代封建王朝都不同程度的实行过闭关锁国政策，不过那都是短暂性的、局部性的、单方面的禁海，和闭关锁国是有本质区别的，而且禁海也不严厉，到处走私漏税，郑芝龙、郑成功家族就是代表。

而清朝则是彻底的全面的闭关锁国，几乎断绝一切官方与民间的中外往来，这还不算，清廷还在顺治十八年（1661年），颁布了将沿海居民内迁五十里的迁海令，沿海50里内属于无人区。直到1842年签订《南京条约》，清朝才被迫逐步结束海禁。

清朝的闭关锁国政策，隔绝与外国交往，使得清朝制度、经济、技术以及思想文化等，都远远地落后于世界，使得清朝错过了一次又一次的生产技术革命的机会。如同改革总设计师所言：“清朝长期闭关自守，把中国搞得贫穷落后，愚昧无知”，直到现在，我们都还在替清朝的闭关锁国还账。

试问，如果明治维新的日本，以及当代的大陆，不开放与世界交往，靠自己在家里改革闭门造车，能取得后面的巨大成就吗？

限于篇幅，这方面内容就只简单说到这里，更多类似内容，请关注头条号文章《谁才是导致近代中华文明全面落伍世界的第一责任人？明朝大背锅侠》、《谁才是近代中华文明全面落伍世界的第一责任人？功过是非话清朝》、《为什么很多人喜欢骂乾隆皇帝？乾隆说：其实我很无辜》等。

8、世界看晚明：

①美国著名历史学家黄仁宇

“万历时代”是首次出现了市民力量和封建统治党争的时代，是社会动荡和蕴育社会变革的年代，万历年代大科学家纷纷出场，出现了方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星五位科学巨人以及朱载堉、李之藻，王征等众多科学家，这在中国历史上是十分罕见的，华夏科技文明再次站在世界高峰。

“万历时代”的生机活力比死气沉沉的康乾盛世强百倍，明朝的文治武功到了顶点，是中国历史的岔路口。

“万历时代”是彻底击败日本，昂首东方，是中华帝国最后一次辉煌的年代。 万历也是满青初起，世风堕落、思想多元化。危机和挑战并存的时代。

②欧洲船长阿尔蒂埃达（Artieda）在致西班牙国王书中却有以下描绘：

“中国人运用着与咱们相同的兵器。他们（明朝）的大炮十分精巧，炮筒比咱们铸造的更精美，更坚固。”

③英国著名汉学家李约瑟

“明代海军在历史上可能比任何亚洲国家都出色，甚至同时代的任何欧洲国家，以致所有欧洲国家联合起来，可以说都无法与明代海军匹敌。

④葡萄牙传教士加斯帕尔·达·克鲁斯

“只要中国的皇帝愿意，他们可以一夜之间征集到从大陆连接致马六甲海峡的那么多船只。”

⑤曾德昭1636年完成的《大中国志》

“中国人直爽的称颂邦邻的任何德行，英勇的自承不如，而别的国家的人，除了自个国家的东西以外，不喜欢别的东西。中国人看见来自欧洲的商品，即便并不精巧，依然宣布一声赞赏。……这种谦逊情绪真值得称羡，格外表如今一个才干逾越别人的民族上，对于那些有眼无珠、成心降低所见东西的人物，这是一个侮辱。”

⑥利玛窦曾形容：“上帝的光芒没有照耀的地方居然能看到柏拉图的理想国。”他笔下的这片乐土正是晚明时期的中国。

⑦美国当代著名历史学家史景迁：“上下五千年的历史中，我最希望生活在16世纪的江南。

⑧《剑桥中国史——明代卷》这样评价明朝：

明代政府是同时代世界上最成功庞大的政府。除了政治和军事上的成功外，明代也是一个个性解放、科技发达、文化创意高涨的时代：其中包括17世纪“大百科全书派的大学者”方以智、“中西文化汇通第一人”徐光启以及被誉为“东方莎士比亚”的汤显祖……他们融汇了“跨领域”的学问，也堪称通才式的“文艺复兴人”。

9、世界看清朝：

1）马戛尔尼使团

①副使斯当东

1793年英国马戛尔尼使团副使斯当东的话来看便一望而知：“遍地都是惊人的贫困……大家衣冠楚楚乃至裸体……咱们扔掉的废物都被人抢着吃”。 “很多人没有衣服穿”，“象叫花子一样破破烂烂的军队”。

②成员巴罗

“中国老百姓，真的很怕官，平时不管多么放松，官员面前，立刻变得战战兢兢。”

③成员斯当东

“清朝的穷人没什么申诉的机会，做官就是中国人唯一的宗教。”

④团长马戛尔尼

马戛尔尼是在欧洲“中国热”时代长大的，在造访清朝前，他是个地道的中国迷，对中国文化的热情，正如他自己诗里形容：仿佛我游览中国幸福的海滨，攀登他无比自豪的杰作万里长城！

当他真正踏上中国土地，见识了清王朝的百态风貌后，曾经的“中国迷”马戛尔尼，留下了一句振聋发聩的评语：“事实上，在鞑靼征服150年以来，这个国家发生了惊人的大倒退……当我们每天都在艺术与科学领域前进时，他们正在变成半野蛮人！”

2）康熙时诗人唐甄在山西做过知县，亲眼目睹了清朝控制之下的苦楚生活，他著有《潜书》。

3）《爱丁堡评论》文章提到，虽然“乾隆可汗”曾指示：“俟该贡使到时，必须整列队伍，以肃观瞻。”但马戛尔尼还是发现清国的武装部队如同一群叫化子，不堪一击。

4）马戛尔尼使团给英国女王上书时，得出“康乾盛世”下的中国的结论：

1）“清政府的政策跟自负有关，它很想凌驾各国，但目光如豆，只知道防止人民智力进步。”“满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了”。

2）“当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人。”

3）“一个专制帝国，几百年都没有什么进步，一个国家不进则退，最终它将重新堕落到野蛮和贫困状态。”

4）清朝“不过是一个泥足巨人,只要轻轻一抵就可以把他打倒在地。”

5）清朝的海军船只，根本不适合航海，吃水太浅扛不住大风浪。至于陆军？以巴罗的说法，且不论武器如何，军队精神气质都奇差，感觉像跑龙套的演员。因此他们得出一个惊人结论：只要三艘战舰，就能摧毁中国海岸线！

1793年马嘎尔尼使团访清，此时距离郑和宝船出海已近400年，距离万历年间明朝歼灭日本海军450艘战船于露梁海战195年，距离明朝5次击败海上马车夫荷兰，并确立中国对东亚、东南亚制海权已经过去154年，中国的航海已经衰落到被人看不起，并加以耻笑的地步了……

康乾盛世时的清朝尚且如此，后面的就更不用多说了，与世界的差距越来越大。

总评：综上不难看出，导致近代中华文明全面落伍的第一责任主体是清朝，“清朝误我中华300年”所言非虚，而是有事实依据的，不容抵赖。跟同是少民统治的元朝相比，除了都爱搞屠城，从肉体上摧毁国民。不同的是，清朝还是有目的、有计划的从肉体上摧毁国人，奴化国人，也让国民日益缺乏创新意识与进取心，国民劣根性大大强化，从精神上打断了中华民族的精神脊梁，不但诛人，还诛心，这一点实在罪大恶极！也是“清朝误我中华300年”之最大罪“误”所在！

可汗说事

朱重八八岁的时候，父母死在堂屋里，活着的兄长姐姐都他乡谋生去了，他该怎么办？父母如何落土为安呢？远亲不如近邻，邻居舍出二分薄地来安葬，那天天将暴雨，朱重八的父母被卷席筒包裹着刚刚落到土坑里面，山洪泥石流滑坡滚滚而来，邻居们各自逃命去了，老朱家天埋地藏了。

朱重八接替父母成为村里地主的奴隶，每天起早贪黑，吃不饱穿不暖，有一天赶着牛去放牧了，实在饿的不行了，聚集了小伙伴汤和一众，看到地里的土豆联想到炖牛肉，于是大家凑齐了家伙打了边炉。牛肉真好吃啊！几个半大的小子吃了一头牛，连骨头都被咬出了牙印，汤是一口都没有剩。吃了地主的牛，编出牛跳悬崖的故事，王地主不是傻瓜，朱重八被打的认不出了自己，幸亏邻居大娘好心替他寻觅了一个好去处，到皇觉寺当和尚去。

朱重八吃斋念佛有悟性，老和尚教他也实心，藏经阁里朱重八博览群书，打通了任督二脉，对于世间的诸多不平之事多了一份理解和包容，同时也明白了要做人上人必吃苦中苦的道理。朱重八当一天和尚敲一天钟，并不是出于职业操守，而是新来的和尚被欺负安排干了苦活，自己那些师兄们则偷鸡摸狗，偷看女施主，夜里佛跳墙与隔壁的尼姑私会，他看在眼里沉默着。直到有一天，儿时的伙伴汤和来信说自己投靠了义军，现在过得不错当了千夫长，自己不忘朱重八对自己的好，希望他来同富贵。朱重八看完后默默收了起来书信，若无其事的继续念经，好事的师兄们发现了这个秘密并且准备告官来领取一笔赏金，慈悲心的老和尚偷偷安排朱重八出走。

没有了家，没有了寺庙，到哪里吃饭呢？朱重八不得已投奔了汤和所在义军，从此开始了自己造反的人生。广积粮，高筑墙，缓称王成为精准的战略原则，李善长把刘伯温举荐给了朱元璋(马秀英的义父为他改名朱元璋),朱元璋乘着元朝丞相脱脱围攻义军之际，智取了空城金陵，获得了一方天地，立足南京扩展大江南北，战胜了陈友谅，灭掉了花花太岁张士城，终于可以安枕无忧了。

朱元璋派人迎接小明王的船出了事故，一船人无一生还，于是朱元璋祭奠了小明王，接着建好了天坛开始祭天称帝，大明王朝开始了，放牛娃灭了黄金家族的威风，重新恢复了汉人政权和天道，百家姓重新得见天日，千字文启蒙教育了孩童，一切恢复原状了。

天子守国门，君王死社稷。朱棣夺了侄儿的江山，把大明王朝政治中心搬到自己的老巢北京，那里是抗击蒙古鞑靼的最前沿，永乐皇帝以此证明自己是北方玄武大帝的化身，调动全国军队把黄金家族肢解了，元朝北廷变成了四分五裂的部落，朱棣志得意满开始了雄心勃勃的改革，开拓了海上丝绸之路经济带，郑和七次下西洋让我国的大航海时代提前西方开启了，可是我们出去传播的是天朝威严和以和为贵的理念，没有建立贸易持久发展的方案，也没有推动中西科技和政治交流，一切都是宗主国与藩属国之间的进贡关系。

朱棣跟自己的老爹一样超长待机，以至于太子朱高帜47岁即位后不到十个月就驾崩了，临死之前他赦免了建文帝的旧臣们，进行必要的改革，为仁宣之治奠定基础。朱瞻基继承了地位，这位艺术家和文学家的庇护者在性格上，他与其父朱高炽相似，也具有他父亲那种对皇帝作用的理想主义的、然而是保守的想法。朱瞻基是文人和艺术的庇护人，他的统治的特点是其政治和文化方面的成就。在位期间文有“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）、蹇义、夏原吉；武有英国公张辅，地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚，一时人才济济，这使得当时政治清明，百姓安居乐业，经济得到空前的发展，朱瞻基与其父亲的统治加在一起虽短短十一年，但却被史学家们称之为“功绩堪比文景”，史称“仁宣之治”。

朱瞻基以后儿子朱祁镇继位，朱祁镇宠信宦官集团，玩御驾亲征瓦喇被围困，发生了土木堡之变，后有被瓦喇囚禁为人质，后有设计回京，发动夺门之变重新继承皇帝位囚禁自己弟弟明代宗朱祁钰。朱祁镇前后在位二十二年，在位初期励精图治稳定西南疆域。当初宠信王振，后来又宠信曹吉祥、石亨，政治上虽然有不足之处，但是晚年任用李贤，听信纳谏，仁俭爱民，美善很多。还废除了殉葬制度。

明朝皇帝们如此循环往复的继承和批判前任君父的经验和教训，不断把大明王朝的社会治理及国际战略推向高潮，这种此起彼伏的改革开放中出现了前所未有的新机遇，资本主义萌发开始在江南的手工业产业和贸易中产生，明朝发达的货币流通技术支持了贸易扩展，一切似乎都在往资本主义社会发展，可是一切又像海市蜃楼一样，等待的太久改革治标不治本。一个新的改革者出现了，张居正开始了税改和吏治改革，为的是充盈国库和精兵简政，张居正变法为大明王朝带来二十年支度的财政，大明王朝也因此续命到了崇祯年间。

从朱元璋创立汉人政权开始，汉人为主导的社会里，一切都恢复了天道伦理纲常，一切都要恢复儒家思想体系，一切都要存天理灭人欲，于是汉人们恢复农耕文明的精耕细作，一切都在劳动中创造出来，关起门来过日子，建起长城安枕无忧。此时此刻，白山黑水之间，完颜阿骨打的子孙们正在与野兽搏斗，为统一女真部落不断战斗，为了追赶明朝边境地区的军队说准而拼命以汉人为师。终于有一天，曾经的明朝边境将校不甘父亲被冤屈杀害而奋然骑兵，努尔哈赤开始了统一建州女真各部的战斗，之后乘着明朝内乱而开始反攻倒算模式，最终满洲八旗入关夺取汉人政权。

没有穿越，没有科幻，穿着兽皮的女真人打败了军备世界一流的大明帝国军队，接着开启了屠杀模式，所有的一切跟金国灭亡北宋做的一样，一切都是统治者的权术制造人为恐惧，把农耕文明的汉人重新圈禁羊圈里。大清三百年，程朱理学教化了爱新觉罗家族，以和为贵的思想在咸丰皇帝身上发挥作用，于是一切都顺理成章了，跪了几千年政治强人，当然不在乎跪洋人了。

没有人耽误了华夏三百年，我们自己安逸的生活麻醉了铁血精神，西方的文艺复兴和资产阶级革命都是流血飘橹，浮尸百万，我们在人家铁血年前跪着，当然不会博得同情。至今依然如此，忘战必危，不要再穿越和科幻了，刀架在脖子上时，你玩的王者荣耀就是毒药！

唐俊龙55398571

每个朝代的存在都有它存在的必然性！清朝虽然是满族建立的，入关后也很残忍的有过扬州十日、嘉定三屠、留头不留发留发不留头的暴行，但清朝还是大体上继承了中华儒家思想治国治家的传统，没有让中国传统文化断档缺失，而是积极的使汉文化与满族文化相融合，说白了就是还算努力的治理这个国家，而通过康熙帝的三征噶尔丹重收新疆和蒙古纳入中国版图，为我们如今的领土奠定了基础，虽然清末签订不平等条约被分出很大一部分领土，但清朝也没有那么不堪！可惜的是由于历史的局限性，没有像日本那样彻底改革，这一方面是二千年来根深蒂固的封建思想决定的，也是慈禧长达半个世纪的掌权让几位皇帝都无法真正的执政有一定关系，洋务运动只是在一定程度上让日暮西山的清朝回光返照而没有像明治维新那样让日本起死回生

游思秋夜

“满清误我三百年”是一句极端狭隘且经不起推敲的一句话。

我们来仔细分析这句话：从字面意思理解，就是说因为清朝的存在，使得中华文明在长达300年时间里出现停滞甚至是倒退，导致今天的中华民族远远落后于世界其他国家尤其是西方国家！

真的是这样的吗？静夜史认为不是，原因如下：

1、清朝落后是偶然更是必然！

我们看这句话，这句话能够成立的前提是明朝不灭亡，或者明朝灭亡之后的王朝要开始对外开放，主动学习西方技术，紧跟时代潮流，甚至引领西方国家的发展。

我们再回过头来看这两个前提，基本就可以得出结论：“不误中华”基本是不可能的，无论是不是清朝执政，中华文明都会被耽误！

这就很尴尬了。为啥这么说呢？

因为首先明朝作为一个封建王朝，无法跳出封建王朝兴衰的怪圈，因此明朝的享国时间不会超过300年，这是明朝无法延续下去的重要原因，所谓气数已尽，就是这个意思。

其次，明朝作为历史上汉人建立大最后一个大一统王朝，因为元朝的阻隔，是必要对后面的王朝形成强烈的示范效应。像清朝的“清承明制”一样，在明朝完善的体制之下，即使后继的王朝是汉人王朝，比如李自成，他们在接受明朝的政治制度后，不得不和明朝一脉相承。

因为有成熟的明朝制度，因此后继的王朝不需要边做边学，他们基本会以明朝制度作为组建国家机器的蓝本，这是造成误我中华300年的最根本原因。

那么，我国是什么时候开始落后的呢？答案是明朝！

从朱元璋时期开始，国策就趋于保守。因为“重农抑商”政策的推行，明朝放弃了以商业贸易带动的外型政策，而开始推崇以农业为本的内向型政策。

内向型政策，意味着明朝喜欢闭关自守，而不知向外开拓。这势必会影响到后来的王朝。

从14世纪开始，西方逐步走出中世纪的黑暗，开始了轰轰烈烈的文艺复兴；15世纪开始，西方进入大航海时代，技术开始出现飞跃，而明朝一直在封建专制的桎梏下蹒跚前进。到明朝中期，各项技术指标开始落后于西方。

清朝建立后，基本继承明朝制度，也继承了明朝的发展方向，这就意味着清朝如果不想落后，就必须创造比西方更先进的制度，这对于清朝而言是不可能的！

进入明朝，我国的封建专制集权达到了一个新的顶峰，在这样的条件下，继承明朝的新王朝必须在集权上有所进步，这才能保持帝国的继续发展。

所以清朝必须按照明朝的思路发展，当然，也必然会继续落后。

概括起来：另辟蹊径很难，而因循守旧更简单！

所以说，历史的大势不是一个清王朝可以扭转的！

2、为什么会有“满清误我三百年”的说法？

“满清误我三百年”说法由来已久。

为什么会出现这种说法呢？静夜史认为有以下原因：

首先是对少数民族政权的仇视。在很多人看来，元朝和清朝是中华民族的亡国时期，特别是清朝，统治时间将近300年，是这些人心中名副其实的300年被殖民时期，所以提起清朝，厌恶感油然而生！

清朝时期，推行了一系列旨在维护统治的政策，比如强行剃发易服、实施民族隔离、大兴文字狱、推行保甲制等，这些制度在客观上维护了清朝的稳定，但是却对中华民族产生了巨大的影响。比如文字狱，让很多知识分子两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，导致整个社会阶层都开始愚昧麻木，这是近代以来我国落后挨打的重要因素之一。

所以，在他们看来清朝的政策绝对是导致近代落后的罪魁祸首！

其次，对清朝的抨击可以掩饰其他朝代的无能。之前说过，近代以来的落后，根源在明朝的朱元璋改革，但是近年来出现的思潮显示：明朝成为世界上最强大的政权，比汉唐要强大太多。

当然也是有记载的，比如清朝编修的《明史》中对朱棣进行了大力的吹捧，比如“幅员之广，远迈汉唐。成功骏烈，卓乎盛矣”。

你瞧，连敌人都这么赞美，那他们的功绩真的是名符其实的牛啊！

真的是这样吗？事实上从朱棣之后，明朝就开始了不可避免的衰落，最终落到了世界大潮的后面！这一点，所有人都没有看到！

为什么要拼命贬低清朝呢？因为只有这样，才能掩饰明朝中后期的无能！只有大肆宣扬“满清误我三百年”，才能将所有落后挨打的责任，推到清朝身上！

这就是为什么会有“满清误我三百年”！

多有疏漏，烦请斧正。

我是“静夜史”，期待您的关注！

静夜史

首先，来看看这句话的意思。

很显然就是说清朝统治将近三百面里，中国的发展一直被耽误，最终落后于世界发展的潮流，导致了近代被挨打的屈辱。

这句话有道理吗？

这明显就是一种甩锅行为，把所有责任推卸给少数民族和少数人，这是一种懦夫行为。看到所有答案里，既有客观分析也有信口开河的，充斥着一股民族主义和种族主义气氛。

这句话的荒谬之处

把责任推给清朝无非是几个原因:

1.清朝打断资本主义萌芽发展。

整天资本主义萌芽资本主义萌芽，到底什么是资本主义萌芽？是商业发展还是雇佣关系？是手工工场还是货币经济？说这种话的人不仅无视了清朝在商品经济方面和对外贸易方面的全面发展甚至远超明朝，更看不懂什么是资本主义。

2.清朝对汉文化的破坏。

整天剃发易服和文字狱地喊。问题是汉字汉语哪个失传了？还是四书五经没了？还是诗词歌赋都不会了？问题是一个都没有发生，况且清朝考据学 训诂学 目录学 金石学等方面的学术还蓬勃发展，编辑了康熙字典规范了汉字使用，小说戏剧等通俗文学也异常兴盛，就一本红楼梦不知养活了后世多少红学家。说剃发易服请麻烦翻翻 中国服饰发展史 看看马褂和长跑还有旗袍的发展，不想看书的可以找康乾时期的农耕的画作看看图ok？至于文字狱，其实大多数都是政治牵连的案件，基本和政治有关，而不是空穴来风随便抓人。

3.盲目自大，闭关锁国。

哪个朝代不是盲目自大地认为自己是天朝上国？这种华夷之辩不是传统儒家思维？闭关锁国，难道明朝就没有海禁？汉唐的开放还是基本属于官方层面，民间一直被限制的严重，鉴真东渡都要偷渡，玄奘西行也是冒着杀头危险。明朝一直实行海禁，下西洋也是官方层面的，隆庆开关没多久也关闭了。民间商人和葡萄牙人做生意在双屿岛建立了庞大的商业据点，甚至西方人记录中都是和繁荣的地方，结果明朝二话不说剿灭了，这样都好意思说自己开放？哪个朝代都有的通病凭啥只推卸给清朝？

4.鄙薄科学技术。

请问哪个朝代关注过理工科？现在的国学粉天天想着国学国学，一直鄙视理工科，有个国学粉还曾经和我逼逼什么他自己培养了几个博士生好牛逼啊，然后问他用什么经史子集培养出理工科博士？就只会扯东扯西一句话都谈不到点上。

所以这句话无非是一种甩锅行为，经不起推敲，甚至漏洞百出。

但是，清朝不是没有责任。

清朝确实存在一定的责任，

比如君主专制的顶峰确实是在清朝，虽然这是一个趋势，但是最终在清朝达到顶峰，要知道后金可是军事民主的，结果一瞬间成了个专制帝国。

比如对武备的松弛导致落后，虽然八旗子弟没有几个真的可以做到核桃扳指笼中鸟品茶听戏闻鼻烟，但是八旗腐化，同时对绿营的压制也导致了军械落后 武备松弛。

比如对农耕过于关注对商业发展的漠视。清朝小农经济达到了封建王朝顶峰，也让封建王朝发展达到了瓶劲，对商业发展却各种漠视，没有制定相应制度和颁布相关法律来促进发展。

综上所述，清朝确实未能带领中国走向近代化，也确有一定责任，但是更多是传统社会的通病，这不能单单甩锅给个别少数民族。

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很简单的道理，在异族统治下，汉民族的文化根基被摧毁。作为异族的清政府，它的施政主要考虑的是维护自身统治如何不被汉民族颠覆，在满足这个前提下才会考虑其他利国利民的政策，比如火器被限制正是因为它是骑兵的克星，比如闭关锁国也是为了愚民统治，包括后期也是宁愿被外国欺压，也不愿让汉民族崛起，一句“宁与友邦，不予家奴”就足够体现满清的施政原则了。

在这种施政前提下，怎么可能不误国？客观来讲，满清没有错，没道理有机会可以入侵并统治中原却不把握机会，而作为少数民族统治者不可能不考虑自身政权的稳定，打压汉民族是必然的事情，汉民族被少数民族统治是中国落后的原罪，而这个少数民族刚好是满清而已。满清吸取了蒙元统治失败的教训，对汉民族采取温水煮青蛙似的统治，把汉民族驯服得服服帖帖，以至于现在很多所谓的专家还认为满清“功大于过”，这是非常错误的观点，你只要设身处地地思考一下，如果你是少数民族，你要统治汉民族，你最好的国策是什么？你就会明白，它所做的一切都是为了维护自身统治为基础，因为一旦被汉民族崛起，那自身可是相当的危险，所以任何利国利民的政策只要与之相悖都不会采纳，这是汉民族自身统治绝对不会发生的事情，其导致的后果就是满清皇帝个个勤政却无法把国家治理好，因为他们勤政但是绝对不爱民。所以列强才能进入中国如入无人之境，中国军队史无前例地被外国军队打得满地找牙，其原罪就是汉民族被少数民族统治了，甚至还被驯服成家奴了，民族脊梁骨都被折断了，又怎么能够打胜仗呢？所以我的观点是“满清误国三百年”这句话是对的，但是更确切地说，“汉民族被少数民族统治导致误国三百年”，而这个少数民族刚好时满清。

不用仇视满清，你要是满清，你也会这么做，怪只怪汉民族不争气，被少数民族统治了。

但是现在的电视剧却对满清的误国视而不见，不断为满清歌功颂德，各种清宫剧从康熙到嘉庆一部接一部的拍，把满清描绘成非常牛逼的样子，如果他们真的这么牛，那又为什么被外国欺负呢？这不是很矛盾吗？所以我自己就再也没看过清宫剧。我希望大家能够拥有理性思维，认清满清的确误国三百年，但那是汉民族自己造成的，不要仇视满清，保持民族团结，但也不要被各种清宫剧给洗脑了。

强抱鸡米花

清朝真的耽误了中国三百年吗？要回答这个问题，首先有一点需要明确，每一个论断都需要有足够的论据来支撑，如果单单摆上一句没有论据支撑的命题，那么可以断定，这一定是一个伪命题。

那么，“清朝误我三百年”这句话的论据是什么?持有这种观点的人，无外乎这几种论调：

其一，清朝时期中国遭受到了前所未有的冲击，在面对西方列强的一次次侵略时，屡战屡败，签订了不少不平等条约；反观明朝，料罗湾，西草湾，屯门海战，都击退了西方，以此来证明清朝相比于明朝是一种倒退

其二，清朝闭关锁国，导致了中国没有能跟得上西方的发展脚步，清政府夜郎自大，不知道外面的世界；乾隆皇帝更是拒绝了马嘎尔尼的通商要求

其三，明朝时期出现了所谓的资本主义萌芽，中国在此时有走向近代化的趋势，而清朝彻底扼杀了这种可能性。

其四，就是网络兴起的民族主义，这一点不必细说。

因为第四种原因，许多人都属于盲目跟风，符合勒庞所说的乌合之众，所以暂且不去理会这一种论调，就前三种有学术意义的理由，在此一一作出分析，看看其论据是否符合历史的真实情况。

首先来说第一点，清朝面临的冲击，的确是中国数千年来未曾有过的。这是近代工业文明第一次直接与古老的农业文明相碰撞。结果显而易见，农业文明绝非工业文明的对手。事实上，工业革命完成的这个节点，中国恰好是清朝，而非其他朝代，所以清朝作为中国农业文明的代表败给了工业文明。换言之，中国当时无论是处于哪个王朝，面对西方的冲击，都是没有获胜的可能性的。因为中国的农业文明，在清朝已经发展到了巅峰，而绝无再发展的可能。西方的工业革命从原始积累到最终完成用了四百多年，这四百多年，中国社会没有一点质变的迹象，清朝只不过是在中国文明固有的发展轨道上运行而已，错并不在清朝。

再就是明朝的那一系列对西方的战争，料罗湾海战是几千人围攻不到十艘葡萄牙船，期初来失败了，后面集中兵力后才勉强获胜，但歼灭葡萄牙人还不到二十人，可谓杀敌二十，自损几百；至于屯门海战，过程中经常出现两三艘荷兰战舰全歼明朝三四十艘船的记录，具体记载于《荷兰人在福尔摩沙》一书中，而百度百科上写的荷兰人向郑芝龙赔款也并不存在；至于亚娘鞋海战，明军的炮台被英军占领，火炮全部被缴获；到最后，英国人毫发无伤，反而是明军损失了五十艘船，一个小镇被洗劫，至于最后的赔款，英国人也并没有给。

值得注意的是，此时明军的对手，还不是西方的正规军，而只是武装商船而已，就被西方打成了这样，可想而知，明朝面对西方的正规军，战绩会是怎样，而此时，西方尚且没有开始工业革命。

所以，清朝和明朝，在面对西方的冲击时，其结果不会有太大的不同。

下面再说第二点，清朝闭关锁国，夜郎自大。是这样吗？就拿被认为是闭关锁国的开创者的乾隆皇帝来说，他对于西方的了解，不可谓不深。他吃曾经向法国传教士蒋友仁询问过关于欧洲的很多事：比如欧洲诸国是否有一个号令所有国家的霸主；欧洲一共有多少国家；法国与俄国是否建立外交关系；法国是否在军事上战胜国俄国，同时还问了荷兰的共和制度。这些几乎都是欧洲当时的第一手情况，而荷兰是世界上第一个资本主义国家这一点，现代还有很多人不知道而乾隆却知道。所以，什么夜郎自大之类的话，是多么不靠谱，由此可知。再有，十三行的伍秉鉴，是第一个在美国投资股票的中国商人，这也发生在乾隆嘉庆时期，足以说明中国清朝和西方的联系还是很密切的。

至于马嘎尔尼的请求，其中有一条是，划出一个岛屿，归英国管理，以便于存放英国货物。这个条件，任何一个国家都是不会答应的，为什么？这和割让土地有区别吗？英国人当时对待中国人，其实和对待非西方的世界其他地区一样，认为中国人就应当服从，乾隆拒绝这个要求，并无不妥。所以，马嘎尔尼在见乾隆之前，还对中国的评价很正面，但之后，就开始批评清朝，这些资料被现代某些人截取，用来当做清朝的黑料。

而第三点，则更是无稽之谈。所谓的资本主义萌芽，在清朝也有了较大的发展。虽然资本主义萌芽是否在中国存在，目前还是一个有争议的话题，但是按照“资本主义萌芽存在”的观点，清朝的资本主义萌芽相比明朝要有很大发展。首先是范围上，明朝的资本主义萌芽局限于江南地区，而清朝时期的陕西，云南等地都出现了资本主义萌芽；其次是行业上，明朝时期的资本主义萌芽局限于纺织业，而清朝时期的陕西伐木业，云南冶铜业，江西制瓷业都出现了资本主义萌芽；最后是规模，以纺织业为例，明朝江南地区的机户最多置办几十台织布机，但清朝时期置办上百台织布机的机户大有人在。所以，即使按照“资本主义萌芽”存在理论，清朝的“资本主义萌芽”相比于明朝也是进步不少。

综上，这些对于试图论证清朝倒退理论的论据，本身就是站不住脚的。

而清朝相比之前进步的两点在于，一个是废除了贱籍，另一个是实行了摊丁入亩。前者使得社会矛盾减少，同时也是废除野蛮制度，促进社会文明的一种措施；而后者，则减轻了农民的负担，所以清朝基本上很少有纯粹的农民起义（白莲教这种在明朝就反朝廷的组织，其更多的是宗教目的，而并不是纯粹的农民运动），同时也促进了人口的增长。

所以，清朝不仅没有耽误中国历史的发展，反而比前代要进步不少。

庭州行者

历史其实是有因有果的，个人觉得“清朝误我中华300年“这句话有道理，但，是一句蠢话。

首先我们先做一个假设，如果清朝对外开放的话，那我们的结果应该是什么样的呢？

大清不会积弱，圆明园不会被烧，没有八国联军，没有割占台湾，也不会有抗日战。但一战二战依然发生，因为那是资本主义到一定阶段必然导致的结果。

我们最好的结果应该是，中国和日本作为学习西方成果比较优异的国家会结成友邻，而且通过早年工业化的发展，中国依然可能成为世界第二大国，但是一定是跟在美国屁股后边当小弟的，有事儿小弟上，没事儿欺负小弟，如同现在的日本一样！

你们觉得这样的结果会是现在我们愿意接受的吗？

我觉得中华民族之精神是:在5000多年的历史进程中，经历了无数的挫折而形成的以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的精神。

通过战争，我们让外国人看到了什么是团结，这期间虽然出了很多汉奸，但正是检验民族凝聚力的一次机会，经过了如此大的考验，才能有我们今天的成果。

通过抗美援朝，越南反击战，虽然我国的实力并不如美国强，但是，真正让美国意识到了，什么叫不怕死，什么叫敢去死，什么叫为了国家利益可以不惜一切。

好吧，换一句话说。

历史是从没有办法改变的，但是民族是需要觉醒的。

如果清朝也开始搞工业革命，那随之而来的就是资本主义的到来，如英国和日本一样，皇帝可能被养起来，由专人来管理政事。

即使早早的在清朝就进行工业革命，中国同样会经历一战，经历二战。中日战争依然会打，但是很可能不是在1937年，应该在1940年左右。

我甚至觉得，即使清朝时，就意识到了改革的重要性，要进行工业化革命，今天的结果也不会比日本和英国更好？因为中国的人数很多，很难发展资本主义。

在人数这么多的情况下，还发展资本主义的话，贫富差距会更加大，比如现在的印度，暴乱随时会发生。印度现在也在渐渐中国发展经验，不做纯资本主义国家。

就人数来说，人数多的国家天生适合发展社会主义，能举国家之力办成一件事儿，这是在资本主义制度下不可能发生的事情。

其实综合种种原因来看，在短期之内思考，清朝是误国的。也正因如此，才加速了民族的觉醒。但在长期来看，乃至到今天，其实是一次巨大的机遇。

这句话虽然感觉很冷血，但是事实。

上世纪的战争和牺牲为今天的繁荣奠定了基础，有着不可磨灭的功勋。

正如许多人所说的那样，改革就会有牺牲，改革才会有发展。

西太后虽然误国，但在长期来看，误国只是暂时的。愚蠢毕竟只是属于少数人，大多数人还是明智的。

就如同雏鹰会被推下悬崖一样，如果飞起来了，就翱翔天空。如果摔死了，就在世界的痕迹也就只有“啪叽”一声，顺便养活一些蛆虫。

所以对于清朝我中华300年这句话，如果是上世纪的人说，还在情理之中。

如果在今天，中国已经发展到了世界第二大经济体的时候，还在说这句话，那么就不是历史问题了，而是愚蠢。

。

肯定会有人坚持坚信这句话，有什么用呢？

清朝是误国了，但是也用了数以亿计的牺牲来换来了今天安定平稳的生活，而且发展的更加强盛。

还在坚持这句话的人，是否在侧面否定历史上牺牲的英灵的价值？

觉醒势必会经历痛苦，我们没有经历过，我们能做的就是铭记历史的牺牲，歌颂他们的英勇事迹，不在重蹈覆辙。

梁宇航

如何看待“满清误我三百年"

最近，看了友人写的评击《满清误我三百年》一文，很有感触。细数文中作者的观点，认为满清沒有耽误中华，是历史形成的传统文化基因所致，如果换了任何一个朝代，都要承载满清那样的命运。

笔者这样想，英国发动鸦片战争后，满清打一仗败一仗，签订了无数卖国条约，将中国拖入半殖民地的深渊。面对这样的历史惨剧，难堵国人发几声怨言。

另外，中国东边还有一个邻国日本，当初也遭到中国同样的待遇，被人轰开了国门。但是日本痛定思痛，很快就进行了明治维新，走上了近代化的强国之路。而中国虽经洋务运动，百曰维新，屡次屡挫，为什么倒在了近代化的大门口?为什么会这样？与邻国日本作对比，人们不会觉得满清误国吗？如果不是满清，又是谁耽误了中国的近代化发展？

有人归因于明朝。

说到明朝，不能不谈到明代中国人对待西方科学的态度。这里有必要讲讲利玛窦，这个影响明代中国的传教士。起先利公在中国传教，无人相信，后来临机一动，展示了一幅世界地图，吸引了大批中国人围观。利公明白了，中国人对西方科学知识感兴趣，而对传教不感兴趣，此后专门传授自然科学知识，获得了极大成功。揭开了西学东渐的序幕。这算不算中国传统文化基因？

在明朝后期，传入中国的西方科学书籍有多少？有人估计7000多本，数量之大影响之深前所未有。笔者最关注的是望远镜，西方伽利略发明，沒过几年即被中国人制造，并用于军事上。还有钟表，玻璃等器物。由此可见，西方一旦发明蒸汽机，难免不会不传到中国，中国会错过工业革命的机会吗？

要知道，在当时，不存在东方落后于西方，或西方落后于中国之说，只存在东西方文化交流之说。徐光启说，欲求超胜，必先会通，欲求会通，必先翻译，给当时的人们一个很好的学习态度。

十六世纪对于明朝和十九世纪对于清朝同样重要。十六世纪初，葡萄牙来到中国，与明军干了一仗，明军打败了。随后了解到葡萄牙武器先进，派奸细了详情后仿造佛朗机炮，于是先进的武器也传到了中国。同样，清军与英军打了一仗，同样打败了，居然不知仿制其武器，混了十年，等来了太平天国革命。

十六世纪中期，倭寇横行，东南危机。明朝的严嵩虽然奸诈，但抗倭却非常坚决，其间涌现了戚家军。戚家军以战术创新，武器改进和纪律严明著称，根据日本人的武器特点发明虎蹲炮，创新战术十才阵，经十多年努力，肃清东南沿海。成为当时东亚最有战斗力的部队。而清军序列中，湘军、淮军轮流上阵，又如何呢？如果说打败了确实无话可说，打胜了也是输，如中法战争，这又如何解释呢？

可见，满清误国之说不是沒道理。

有人讲，明朝到1644年已经灭亡了，先进的火器也救不了它的命。

是的，没人有一个不灭亡的政权。特别是资本主义萌芽诞生后，作为封建政权的明朝有诸多的腐败因素，气数己尽也是必然。明朝灭亡沒什么可惜。关键在于代明而起的是谁？是一个带有野蛮习性的满清少数民族政权，还是差点掌握政权的李自成，或者其它什么人。当然，不同的政权，貝有不同的执政方式，所采取的执政措施都不同。根据宋、明等王朝的执政轨迹看，再建一个汉人王朝，必然顾及当时的社会发展情况，在前代制度基础上再作改进，如朱元璋对元朝的制度改革一样，使历史再向前推进一步。而不能依据满清执政轨迹，认为满清怎样，可能的那个王朝同样会学。

无论明朝如何，满清如何，都已成为历史。现在争论谁优谁劣已无意义。关键在总结经验，为我所用。通过辩论满清误我三百年，总结出一个经验，那就是:

对待外来文化，是采取乾隆那样拒之门外的态度，还是釆取徐光启【欲求超胜必先会通】的学习态度？这才是根本问题！

青春舞动中国

这句话一般出自民族主义蛋白质之口，以我和他们打交道的经济就是这样的——每次我用各种资料，不管是论文还是当时国内外的记录反驳他们诸如“清朝火器倒退”、“清朝科技倒退”、“清朝禁锢思想、海禁”等无耻谣言之后，这帮蛋白质喊口号抒情之后，往往会加一句，也就是“清朝误我中华三百年”这句话。

实际上，这句话字里行间充满着狭隘和自私，还有浓浓的自卑。为什么这么说呢，我当初为了反驳民族主义蛋白质对清朝的无脑抹黑、造谣而翻阅了大量的史料，在反驳谣言的同时我越来越多的发现，清朝是中国古典时期做的最好的君主专制王朝。虽然清朝在应对列强冲击的时候表现蹩脚，但是这是农业文明面对工业文明的必然结果，根本不是哪个王朝的责任，更不是清朝该背的锅。

然而，民族主义蛋白质看不清、或者是不敢接受中国传统农业文明落后于西方工业文明的事实，就一味的把责任推给清朝，甚至推卸给少数民族，并编造所谓的“汉人王朝尽善尽美”、“汉人王朝就会打败列强”这种自欺欺人的谎言来自我安慰，用这种无耻谎言来作为掩盖内心自卑的精神鸦片。所以，所谓的“清朝误我中华三百年”的谎言就这样横空出世了。

作为一个汉族人，我为这句话感到脸红，用民族主义蛋白质的话来说，清朝才是一个标准的“汉人王朝”。不仅满洲人变得和汉人无异，被孔孟之道洗脑的清朝皇帝们还一直在少数民族地区推行汉化改革，西南少数民族地区改土归流的时候就大量兴建官学、义学，鼓励少数民族子弟学习汉文并考取功名，甚至在完蛋前还在西藏地区推行“汉话、汉字、汉礼”的改革。更绝的是清朝在入关前就把四书五经翻译成满语教育八旗子弟，所以我很纳闷民族主义蛋白质们哪来的勇气去指责清朝？梁静茹给它们的勇气？

古人云——知耻而后勇。在民族主义蛋白质们看来，古人这句话等于放屁。有时候也真为满族人感到悲哀，清朝这近三百年的统治让他们变得和汉人无异，而且现在的满族人也丧失了他们祖先的血性，变得逆来顺受，结果就是满族人越不发声，这帮蛋白质蹦跶的就越欢；没有人替满族人发声，就有更多的人被蛊惑、被蒙骗。

既然如此，我就要替满族人发声，替清朝正本清源。有时候想想也觉得有意思，先祖的优点我可能没有继承，但是先祖倔强的性格我绝对完全继承了。我的先祖为了捍卫他坚持的道义而选择了以身殉道，所以我也绝不会放弃我的信念——那就是为清朝辩诬，为满族同胞洗冤。

關鍵字: 文化 三百年 中国历史