易经到道理是在“变”中寻环,人又是活的,为什么大家把易经看“死”了呢?

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《易》经是上古流传下来的智慧书籍之一,被古今文人奉为众经之首,大道之源,帝王之学,有“百姓日用而不知”之说。传说是人文始祖——伏羲等观天察地,中看诸物,在总结前人对自然的积累和经验基础之上,提炼出来的,是先民祖先集体智慧的结晶。据说还有连山(夏)、归藏(商)、周易(周),连山、归藏从汉代后期失传,只传下来《周易》。《易》涉及政治、军事、天文、地理、医学、农事、工事、……,等诸多方面,包罗万象。是朴素的辨证哲学。

大家知道,《易》经传授的道理是“三易”——不易、简易、变易,其中,变易是讲客观世界事物变化的。客观世界事物的特征是:变化运动是绝对的,不变静止是相对。也就是说普遍性(共性)和特殊性(个性)的关系。这也正好符合辨证对立统一(阴阳对立)的关系(负阴抱阳),这种对立关系不是一成不变的,二者是互相转变的,是阴盛阳衰⇒阳盛阴衰的过程,《易》经中说“穷则变,变则通,通则久”。

客观世界的事物变化是永恒的主题,因此,人们在日常的工作、生活、学习中要学习掌握并实践《易》经的“变易”这一思想,把它当作方法论进行实践,指导人们的日常的工作、生活、学习具有重大意义。

时代在更迭,人们的思想在进步,这就要求我们要有与时俱进的思想(变易),跟上时代的潮流,应用《易》经的变易思想,用先进适合时代和适合客观规律的思想改变我们落后的认识,改变我们落后的状态,要活学活用,这样才能走向成功。

由于历史上和其它方面的原因,使人们不能真正认知《易》经的伟大,甚至有的人把它当作迷信加以排斥,使《易》经蒙上一层神秘的面纱,不能显露它的真容,实在是令人遗憾的事情。(仅供参考)


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这个题目问的好,易经有不易、变易、简易三大原则或者说特性。就是告诉我们万事万物的发展虽然看似变化莫测,但是它永远遵守这一条不变的法则,说的抽象一点就是道。这个法则说的简单点就是阴阳二字,也就是简易。

“变”就是阴阳的互相转化,一件事情怎么变也逃不出这个变化,用现代哲学的观点说就是二分法看问题,或者叫换个角度看问题。

为什么现在把易经给看死了,其实是用死了,易经本来没有告诉我们遇到一件事情具体怎么做,它只给我们提供了一种看问题的方法,事情的发展状态,但是很多人把易经给吹的神乎其神,遇事死套,有的教条的套易经的卦辞、爻辞,结果适得其反。

那么如何将易经用活,达到真正的趋吉避凶呢?这就需要我们结合生活体会易经中变易、不易、简易这六个字。学习预测数术也是一种途径,但并不适合所有人,适合普通大众的就是体会阴阳二字的真谛。

乱七八糟的说了这么多,算是我的一点个人意见,不妥之处请批评指正。


参易阁


易经,是多维空间的示波器,通过,卦,爻,卦变,爻变,卦词,爻词,最关健的是,通过,五行,旺衰,克合,四方,四季,时空,还有许多附带知识,就能了解万物的,走向,趋势,而且是,动态的,比方说,你房屋周边的环境改动,影响到你的家庭财运等等的兴裒,也能从,易经,作为基础理论的,预测中去发现,因此,易经,的伟大之处在于,与时俱进,以不变的规律,应对着世间的,万变,只要稍微增加点,物象就行了。


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因为大多数人们都不愿意亲身体验,靠大脑瞎猜。靠幻想活着。易经是一套完整的地图。可是人们都爱把地图拿在手里,而不愿意亲自去实地走一遍。


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