醜的不是臉，是氣質。呂燕那種臉也可以說美，但請問哪種審美可以接受駝背佝僂、縮頭縮手？照片上大清嬪妃公主們沒有一個能挺胸抬頭稍微有點精氣神的（除了珍妃）。
醜在哪？一！臉！死！相！
怨氣+暮氣+死氣，一堆堆的，可以想見當時宮廷那個氛圍。醜在哪？醜在內心，醜在靈魂，扭曲的心理造就可怕的形象
活人都長出死人相了，大清可不是要亡嗎？
我們可以相信國運將盡時，朝廷上下都挑不出個好看的女子了；甚至好不容易扶個皇帝都沒有生育能力了。
到民國明星們就漂亮了，到了新中國成立，雖然生活和晚清宮廷沒法比，但歌星影星們也很漂亮。
為什麼說明星？因為沒有嬪妃這個群體存在了。但兩者都是一個國家理論上最漂亮的人。
想知道一個國家的能量，看看最漂亮的那些人的氣質就好。
之前隨手一答，不夠嚴謹，其實我真正想說的是——相由心生。
我說的“死人相”，就是這種，膽小勿看哈：（圖片均來自網絡）
光緒瑾妃，總覺得是拼接起來的（捂臉），拼得，哦不，長得也太不走心了。。。
隆裕皇后，一國之後啊！這是想用馬臉+駝背嚇退八國聯軍？
這眼神，懷裡的孩子怕不是偷來的？
嚇人的來了~
你確定要看下去？
大晚上勸你還是關了白天再看吧
體態：比例失調，歪歪斜斜，縮脖聳肩，要麼痴肥，要麼瘦成鬼。
氣質：目光呆滯，神情怯弱，不男不女（森森地同情清朝後期的皇帝們，怪不得出家的出家，花柳病的花柳病，生不出孩子來的。。。。）。
何止是死人，簡直就是假人，行屍走肉的感覺。
作為嬪妃，本應是全國一等一的出身高貴，舉止端莊，可是照片上的她們，貴從何來？端從何來？
反倒讓人想起魯迅筆下辛苦而麻木的百姓，想起白鹿原上愚昧落後的村民。
真的，晚清的嬪妃們，如果換上貧下中農的、小商小販的、叫花子的行頭，一點都不違和，唯獨以嬪妃的身份出現，相當違和。
長相可以說各個年代有各自審美，但是論氣質好壞貴賤，我覺得不光人類有超越歷史和國度的統一標準，就連動物界，去看看猴山的母猴們，得寵的也肯定是精氣神兒好的那隻。
晚清嬪妃們的氣質中，沒有一點兒貴氣，卻充滿了死氣、喪氣、暮氣、怨氣。。。。。
那麼為什麼晚清宮廷獨愛選又醜又慫的女人做嬪妃？
因為藐視女性的封建文化，加上慈禧這個本就身為女人，像惡婆婆禍害媳婦一樣的神演繹：紅顏禍水，越醜的女人越不會禍亂後宮，能生孩子就行，至於皇帝的意見，國家我都替你垂簾聽政你還想有什麼意見？
左起：瑾妃、德齡公主、慈禧太后、容齡公主、容齡之母、隆裕皇后
這就是慈溪軍團的後宮佳麗合影，看得出，最醜、最慫的是妃，簡直就是醜得要來挑戰極限的，兩個痴肥，一個大駝背，兩位公主還好，不過有媽的基因在這，也只能說是青春尚好吧。
人家這是故意，故意啊！故意噁心皇上，噁心大清朝，噁心全世界的。
皇上另有喜歡的？不行，給你弄死……
珍妃，我最愛的珍主兒：
不能說她有多漂亮，喜歡她眉宇間滿滿的善良美好。她與皇帝情投意合，還能幫皇帝分擔政務之憂，自己也有很多興趣愛好。人被美好的念頭填滿了，眼神自然乾淨靈動。哪像上面那些照片，一雙雙眼睛寫滿了怨毒、麻木、冷漠、防備。這唯一一個像活人的珍妃，下場你們知道，被投井了。(評論裡有指出珍妃賣官鬻爵的問題，我接受，承認自己是歷史渣。說美醜就是美醜，善良這個評語不該盲目的下。)
左：瑾妃（和珍妃是姐妹）
中：隆裕皇后（慈溪的侄女，指定為光緒的皇后）
左：珍妃，13歲隨姐姐瑾妃入宮，與光緒情投意合，後被慈禧投井。
我們就拿珍妃和瑾妃姐妹倆來說，長相差不多，氣質相去千里。
一個美，被賜了死。
一個醜，獲得了生。
這就是慈禧制定的遊戲規則——誰也不許像個人一樣活著，在我手下要想活命，就得醜、慫、長成豬或者馬的樣子。
人老年的面相無可遮掩地展示著內心——狠戾陰毒。慈禧的模樣，就是一名手腕了得的女政治家，已經沒有半點為人妻母的女人味。
於是在慈禧的鐵腕之下，上至皇宮，下至民間，對女性的審美不得不被帶動著走向“不許有顏，不許有才，不許有思想，不許有個性”，誰更灰頭土臉，誰更低眉順眼，誰更含胸駝背，誰就是符合時代標準的好女人。導致大家都明明能美，卻不敢美，明明想站直，卻只敢勾肩駝背。
不止是女性，晚清的男性官員們、皇帝們，也是一樣的狀態——對國：變法，不行！對家：愛妻，不行！慈禧聽洋人的，大家聽慈禧的，都是心懷怨恨卻無法反抗。
進不得退不得，好不得壞不得，生不得死不得，人的生命力無法向外綻放，只能向內攻擊，呈現在外表上就是生無可戀，整個朝廷呈現出一副頹敗、腐朽，行將就木的景象。最後兩代皇帝連生育能力都失去了，可以說是大清朝一種潛意識選擇的集體自殺。
相由心生，人如是，國運亦如是。顛倒美醜，以媸為妍，便是逆正道而行。這就是我開頭說的：活人都長出死人相了，大清可不是要亡了麼。
後來民國掀起的換妻潮，不得不說是撥亂反正的一種表現，被大母神般的封建文化壓抑久了的男性，覺醒第一件事，就是拒絕掉文化給自己指派的妻子。
舊女性VS新女性，張幼儀VS林徽因，這種抗爭自然是殘忍的，慘烈的，最受傷的仍然是女性。
只是，生命力無法被壓抑，畸形的舊時代和順應其價值觀的個體註定被碾壓。求死，則死，求生，則生。
珍主兒若再選一次，也應寧可在風華正茂時投井，而非在扭曲的環境中，將自己活成瑾妃那般模樣吧。人活著，心已死了。
1、有說婉容漂亮的
婉容
但我不覺得她漂亮，她只是比較講究打扮和生活吧。再一個她其實長相蠻有稜角偏中性，但她又努力故作羅曼蒂克女人味，搞得有點gay裡gay氣（本人腐女一個絕不歧視GAY。。。。。）這點我覺得她還是空洞了，眼神也看得出，沒有自我，想追求美好生活卻不知道怎麼做。當然也是時代的悲劇。
我還是覺得漂亮應該首先有氣質，氣質首先是內外合一，用你的氣傳達你的質。如果都不瞭解，不接納自己的質，就會給人花瓶一個的感覺。
2、有說人的證件照搞成黑白的就是死人相，是因為我們普遍用那個做遺照的關係吧，此“死人”非彼“死相”。而且遺照都是挑栩栩如生的，並沒有人會拿喪頭耷臉的照片做遺照。
3、有說現代模特也是死人相，我就不敢苟同了，不才在下正是模特老師一名，要不這類問題怎麼會邀到我呢，放幾張模特照吧。
這是視覺衝擊，不是慈禧軍團的辣眼睛。
模特可以頹廢，可以表現得很喪，但身體內部有根”氣柱“，這股氣從哪兒起，往哪兒指都是有章法的，形散而氣聚，外松而內緊。不可能說抽了筋沒骨頭算好看的。
如果讀不出這照片的美，說明你的審美還是偏向網紅嫩模類型（沒有冒犯之意），不過我相信，幾年之後風潮吹遍你就懂了。
評論裡還說，民國時期黑白照搞虛著點也都那樣。。。。
黑白照得罪sei了？
黑白照得罪sei了？
黑白照得罪sei了？
揍問你，黑白照得罪sei了？！
4、還有那位掰扯唯物唯心的說，我家老照片哪張不死氣沉沉。要不要我幫你在這搞個調研，有誰認為自家老照片死氣沉沉的？老照片音容笑貌隔著年代愈發動人好嗎，不知道影樓專門給照片做舊濾鏡嗎。
還有不少聲音說要考慮當時的審美觀，然而這正是我回答的主旨——希望女性含胸駝背、埋沒自己的審美觀是不對的，醜的。不是說那個時代所有人都認為好的，就是對的，他們還覺得裹小腳很美呢。那個時代滅亡了、過去了是大勢所趨，否則你我今天還要裹小腳，一夫多妻，三從四德。
畸形的審美觀也體現了畸形的價值觀，壓制人性，人性就要旁逸斜出地來表達。
正確的審美觀，應該是符合自然規律、綻放生命色彩，所以維秘超模們身上只穿三點布，只讓人覺得健康陽光生機勃勃，而不會把她們和色情聯繫在一起。
閱讀更多 語冰社 的文章
