清朝的诞生和结束都是围绕着辫子这事，因为每次都面对汉人激烈反抗。清初的剃发令是为了让汉人臣服。以至于下发了“留头不留发，留发不留头”最高压的政策。而汉人传统讲究“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”无奈鲜血和信念抵挡不住屠刀和时间。在清朝两百多年的统治下，留辫子慢慢被汉人接受，并成为汉人的生活一部分。
而清末剪辫子也是如此，革命党要用剪辫子来表达“驱除鞑虏恢复中华”的信念。这时候，满人都非常顺从的剪辫子，很多汉人反而不干了。
很多人认为汉人比较迂腐，忘记了自己祖先为了抵制清朝的辫子，而付出的鲜血。可是两次剪辫子对中国人而言，都是一个全新的世界。并不是说回到之前的汉人习俗。清末的剪辫子完全类似于西方的发饰，这种发型在中国历史上也是完全没有过的。这让很多国人比较担心未来西化后的数典忘祖！
清朝留辫子的历史已经有两百多年了。对很多年纪比较大的人来说，这种发饰就是自己身体的一部分。当一个人审美已经定型的情况下，是无法接受剪辫后的形象的。不信的话，你让现在的中老年人对年轻人的装束做个评价，肯定觉得是群妖魔鬼怪。正常的做法应该是鼓励剪辫，但由于政治原因。没有给那些老人留下选择空间。
在剪辫的实际操作中，革命党往往是随身拿把剪刀，在大街上拽住头发喀嚓一剪刀解决。在这种野蛮强制的做法下，会让人有一种屈辱感，抵抗就容易理解了。
说到剪发，早在清朝洋务运气时期，满清贵族就对这辫子动力念头。康有为上书光绪皇帝的新政，其中一条就是去辫。原因也很简单，就是有辱国家形象。在国际上，清朝的辫子经常被人拿来当笑话说的。1905年，清廷组织大臣出洋考察，就有大半大臣剪辫后再出国。清朝的新军在训练中也发现，保留辫子会严重影响士兵使用枪械。所以在1904年清朝军队中就允许剪辫。
对比满人对剪辫的开明，会给人一种错觉。感觉留辫子是汉人的传统。比如北大当教授辜鸿铭始终坚持马褂、瓜皮帽、大辫子的装束。即使在大学讲台上也是如此，并以此为中华国粹。
而溥仪的帝师苏格兰人庄士敦也在回忆录中记载：很多满族人认为剃发留辫是汉人的习俗。在辛亥革命爆发时，很多满族人剪掉辫子以表示对革命的不满。
其实这一切都是教育的结果，两百多年的历史，就足以让人们的感知和历史真相面目全非。你对清末汉人拒绝剪辫子怎么看？不妨留言处交流下。
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