今天我們繼續探討鬼谷子縱橫智慧，上期我們說到要權衡利弊，要知道得失，知道該怎麼做。這期我們講如何做謀劃，權與謀相連。意思是施展謀略計策，就是要針對不同的人，不同的是事，去設立和使用計謀，來達到自己的目的。
我們常說運籌於帷幄之中，決勝於千里之外，前面更多是停留在分析總結階段。是事前的思考與準備，而本篇謀術，則是計謀的實施計劃，講述了計謀的產生，使用和特點。如何獻計獻策，和利用他人交友的問題。鬼谷子先生告訴我們，天下三件事情最難做到。第一叫做謀劃必定於周密，第二個是策劃建議難於必定被上面採納，第三個是做事難於必定成功。而這一切要想做成功，而必先做好充分的準備和謀劃。所以鬼谷子開篇就說，凡謀有道，必得其所因，以求其情。所以說對任何一個人來說，籌劃計謀，都要遵循一定的法則。一定要弄清楚事情的原委，規律，以便讓你研究實情。
謀，產生的前提是規律，瞭解事物的真相，明白事物發展的變化的趨勢。就能夠使對方產生能夠誘使事物，朝著有利於自己的方向。發展的意圖，進而產生解決問題的方法。所以說得知對方的內心體驗，是謀的前提，就要構思謀的策略。採取有效的方法，這還是付諸實施的階段。要想要別人獻策，一定要明白審得其情，就是明白事情的真實原委。之前提到，在我們企業管理當中，有四句話，可以把領導人馬上解放。
第一句是請示問題帶答案，如果只想領導講問題，沒有答案，就表明這個員工在發牢騷和抱怨。說明提出問題必須要帶答案，你不能說老闆，我發現公司很多問題。但老闆問你這個問題怎麼解決，你不知道。
第二個是總結工作按流程。第三個回憶工作談感受。第四個彙報工作說結果。請示問題同時帶答案，領導我認為公司，存在什麼問題，我的解決方法是什麼，最高明的還不是給領導一個答案。一個答案起到什麼作用，只給領導一個答案，領導如果認同了。這個領導聽命於下屬，領導沒面子。但如果請示這個問題，給他這個答案領導沒有采用，表明你這個人缺乏思考，沒腦子，怎麼辦。這當中有個教訓，這是我自己的看法啊，史學家不一定能認同，我的觀念拿出來跟大家做分享。
鰲拜犯了什麼錯，讓康熙把他給除了，康熙給他的罪名是鰲拜謀反罪。在封建王朝啊，謀反罪是最大的罪過，要誅滅九族的。但當康熙把鰲拜拿了以後，康熙沒有殺他，他的家人也沒有死。這是不是很奇怪啊，很反常規，謀反罪居然沒有人死。原因是康熙發自內心都不認為鰲拜會造反，那為什麼康熙還要除掉這個鰲拜呢。鰲拜一直認為我是覆命大臣，而且康熙才是一個十幾歲的孩子，你懂什麼軍國大事，遇到問題我幫你做謀劃就行了。所以給康熙說，皇上，我有什麼問題，解決方案是什麼，你不要說那麼多，你按我說的做就行了。甚至康熙不同意的時候，鰲拜要拿著康熙的手拿著印去蓋聖旨。如果你是皇帝，你願意聽命於臣嗎。所以說只向皇帝提一個問題，就可能會被皇帝除掉。
提問最高明是什麼呢？鬼谷子告訴我們，向皇上提建議，乃立三儀。三儀者，曰上，曰中，曰下。領導公司發現一個什麼樣的問題，解決方案有三個，上策，中策，下策。上策的好處是什麼，哪方面有危險，中策的好處是什麼，有什麼缺點，下策的好處是什麼，有什麼缺點。老闆你看那個比較好，老闆考慮考慮說，我看第二個不錯。這時候你一拍膝蓋，你就說了，哎喲，老闆你就是高，我為什麼沒有感到第二個更好呢！如果老闆說了，把第一個和第二個結合在一起那就更好了，你說老闆你就是高，站的高度就是不一樣，我怎麼就沒有這麼多高度呢。想在老闆的前面，站在老闆的後面。真正老闆對你的重用，老闆也不會限制使用，你才有更廣闊的空間。這就是鬼谷子的高明之處。
獻策要立三儀，為什麼是三呢，中國人對三特別感興趣，三人行必有我師，還說了什麼呢，舉一反三，道生一，一生二，二生三，三生萬物。
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