《道德經》：“道可道，非常道。”
兩千多年來，“道”是什麼，眾說紛紜。流傳於世的通行本《道德經》，究竟什麼是“道”，老子也沒給出明確的定義，文中處處描述形容“道”，《道德經》來源於《易經》“坤”卦。
“道”的本意原指道路，逐漸引申為形而上的道理。“道”不是具體的東西，老子解說為宇宙的本體、本源、萬物規律，“道”創造一切，無處不在，比如天地、宇宙、人，所以“道”的外延無窮無盡。老子更是一個哲學家，他除了講人生的根本問題，還講了宇宙萬物，一句話說就是：明天道以推人事，明人道以應天地。
要明白什麼是“道”，必須得從《 周易· 繫辭上》找答案：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。”雖然說法不一樣，可“道”的本體是一樣的。
物質是陽：物質有宇宙運行規律、天地法則、世間可見的萬物、自然規律等；這是“道”陽的一面。
精神是陰：治國理政、社會管理、人類社會的準則法律，古時《道德經》又被稱為“南面之書——帝王之學”包含政治、軍事、經濟、哲學、做人做事智慧、養身之道等，這是“道”陰的一面，看不見卻存在。
所以“一陰一陽之謂道”，“道”既不是純粹的物質，也不是純粹的精神，而是精神和物質互融的，是宇宙、天地萬物的本源、規律、人類倫理。
以今天的觀點來解說“道”，時過境遷，但“道”本身就是運動變化的，作為現代人，也只能以今天的知識觀點描述“道”，老子講的治國之道、管理之道、為人之道、謀事之道、養生之道，都是一個道理，都要服從天地之道，所謂“道法自然”是道的本然，本來就是這樣，運用在人做人做事方面都是“道”的體現。
（本文參考文獻《張其成全解道德經》、《老子他說》）
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