總有叼民想害我老宋
明和清都是腐朽的封建王朝，都代表著地主階級的利益，一丘之貉而已。如果明朝真那麼好，怎麼會有流民，怎麼會有貪官，怎麼會亡於李自成？所謂“清朝誤我中華三百年”，完全是民族主義者的宣傳而已，不值一駁。
不過要仔細分析的話，明朝還是比清朝好一點的，清朝將我國傳統文化中黑暗腐朽的糟粕發揮得淋漓盡致，主要有以下表現：
第一，奴性
中國傳統文化中有奴性的一面，也有獨立的一面。其實中國的統治者一直在發揚文化中的奴性，要把人變成臣民，而不是具有獨立人格的人。比如漢朝罷黜百家獨尊儒術，明朝尊奉程朱理學。
而清朝由於是少數民族入主中原，本來心裡就缺乏底氣，因此更是變本加厲地給中國人洗腦，讓他們成為奴才。比如滿清推行剃髮易服，搞“揚州十日，嘉定三屠”，大興文字獄，鉗制人民的思想，以至於清代思想家一片死氣沉沉。
明代雖然也是君主專制，但還湧現了一大批自由獨立的思想家，特別是王陽明創立心學，高揚人的主體性。清朝的學者都去搞訓詁考據去了，雖然也出了很多成果，但對於我國的思想沒有貢獻。明朝的大臣敢跟皇帝剛正面，最突出的代表是海瑞，而清朝的大臣只能口稱奴才，唯皇帝馬首是瞻。
所以我認為清朝在明朝君主專制的基礎上向前進了一大步，比明朝更為黑暗。
第二，自大封閉
中國文化中自古就有華夷之辨，認為自己是華夏，其他民族是夷狄，自己是文明，其他民族是野蠻。在一些強盛的朝代，如唐朝，中國人的胸襟開闊，積極吸收外族文化。在衰落的時代，統治者就會擺出天朝上國的姿態，拒絕與其他文明的交流。
滿清是由蠻夷變為華夏的，所以統治者格外重視自己的“華夏”身份，面對先進的西方文明還做著天朝上國的迷夢，直到槍炮把夢打碎。
明朝在這方面做得比清朝要好。明朝後葉，基督教帶著西方文明成果傳入中國，受到很多士大夫的推崇，很多人與傳教士交往，學習西方科學知識，甚至信了基督教，連崇禎皇帝也信過基督教。而清朝大臣郭嵩燾僅僅因為出使英國，就被人罵為“漢奸”、“事鬼”，很多清朝人將西方科技視為奇技淫巧，蒙起眼睛拒絕學習。
夢露居士
假定，沒有滿人進關，李自成起義被鎮壓下去，明朝繼續發展。那麼，結果會是什麼呢？其一，國土狹小。北到長城，西到四川，東、南和今天差不多。國土面積在300萬平方公里之內。東北，內蒙，新疆，西藏，青海，和這個王朝沒有絲毫關係。這樣的國家想發展成為世界上一流的大國，想都不用想。其二，在程朱理學的桎梏下，漢人變得血性全無，逆來順受，以忍為上，毫無反抗精神和能力。這樣一個蒼白的民族，缺乏內生活力，生產力發展不到很高的程度。對外也很難進行有效反抗。其三，明朝，自朱棣以後，就實行海禁政策，閉關自守，絕不是開放的國家，很難吸收外來的先進的科學文化，發展資本主義幾乎是不可能的。其四，明朝自朱棣死後，對外，喪失了進攻能力，採取守勢。皇帝懶政怠政的居多。是個軟弱的王朝。一個不大的國家，軟弱的國勢，面臨西方列強的侵略，抗擊打能力會遠遠低於清朝，會完全成為殖民地國家，和印度一樣。以後，就是獨立了，在世界上，充其量也只是一個二流國家而已。綜上所述，說滿清誤中國300年，是完全佔不住腳的。滿清對中國最大的貢獻，其一，帶給中國巨大的國土面積。其二，促成中國多民族的共同發展，為中華民族帶來新鮮血液，使中國由一個單一的漢族演變為56個民族共同組成的中華民族。這些，為中國今天的發展奠定了堅實的基礎。
沈飛198788501
落後民族統治先進民族，必然會扼殺先進民族文明進化進程，這是顯而易見的。當然先進民族帶動落後民族，會提升落後民族快速進入文明圈子。
不過我想的是，即使明末沒有滿清入關，大明也難以“自發自然的”進入資本主義社會。大明大一統帝國模式，如果出現氣候突然，極寒冷來臨，糧食減產，土匪盜賊出現，無論他們搶奪哪裡，都是對帝國的瓦解。
而同一時期，歐洲的政治格局如同2000多年的春秋戰國時期四分五裂，土匪盜賊出現，是對他們搶奪打擊目標國的動搖。四分五裂的亂世格局，相互錯綜複雜，這種情況下，激烈的競爭必然誕生出非常先進的“生產力”以及相應的“生產關係”，也會誕生出先進的認知和思想。
明清小冰河期，惡劣的氣候，自然刺激人類群體性的生存變革，而大局域範圍內，只有多政治格局才能誕生出更先進認知和文明。歐洲必然會超越亞洲，成為新的世界文明中心。
探索貓
這個問題有點意思，在網絡上經常看到“清朝誤我中華三百年”之類的話，但是很多人只知其然，不知其所以然，下面我來和大家說說這句話的合理性，短短几個字，就生動形象的概括了清朝300年發展狀態。“清朝誤我中華三百年”，突出表現在以下幾個方面：
1、世界地位上，斷送中華民族領先世界2000多年的格局
一些人把清朝落後歸結於明朝，說來可笑，兒子不成器，賴老爹沒本事？事實果真如此嗎？我只能說這些人是故意睜眼說瞎話。
1）明朝並不落伍世界，尚能同頻共振
按傳統說法，自16世紀開始，中國就逐漸或說是全面落伍世界。因此，不少人認為，近代中華文明全面落伍世界，這個責任應當主要由明朝來承擔。理由是明朝實行高度中央集權、推行閉關鎖國政策、採取八股取士、明朝經濟與科技的落後等。這些理由看似無懈可擊，合情合理，其實不然，細心研究歷史，你就會發現，其實很多東西值得商榷。
今年3月28日，我曾在頭條號發文《誰才是導致近代中華文明全面落伍世界的第一責任人？明朝大背鍋俠》，從高度中央集權問題、閉關鎖國問題、八股取士問題、明朝經濟落後問題、明朝科技落後問題、明朝的世界地位晚明“文藝復興”情況簡介、外國人評價晚明等，8個方面詳細論證了這種說法的荒謬性或者說片面性。感興趣的朋友可以去看看。
這裡我只舉一例簡單說明，很多人說中國在晚明時期，科技領域已經落伍世界很多了，魏源或者林則徐是中國睜眼看世界第一人。事實真如此嗎？
先說說明亡前夕的歐洲科技發展是什麼情形，在1643年前的西方，科技發展還很不明朗，比如歐洲文藝復興最傑出的科學家牛頓和萊布尼茲此時還沒出生，波義耳和帕斯卡不過是毛孩子，伽利略被判了終身監禁，笛卡爾還隱居在荷蘭，而哥白尼和布魯諾早已被西方教會判處火刑。
明亡前夕科技發展是什麼情形呢？下面僅列舉晚明部分有代表性的科技著作就足以說明：《天工開物》、《幾何原本》、《物理小識》、《崇禎曆書》、《律學新說》、《瘟疫論》、《算法統宗》、《農政全書》、《閩中海錯疏》、《河防一覽》、《徐霞客遊記》、《肇域志》、《天下郡國利病書》、《坤輿萬國全圖》。在當時，不管哪一部，都在世界相關領域處於領先、甚至頂級水平。
這些著作都是在即將滅亡的晚明時期相繼出現的，而在當時的歐洲，“近代數學、近代化學、近代物理學、近代哲學”等都還沒有發展起來的時候，明朝科技文化藝術發展已經開始點亮頻現了，並已進入西學東漸的高潮期。當時明朝學術環境開放（沒有任何文字獄），官方支持（這個康熙、雍正、乾隆等人形成鮮明對比），士大夫階層普遍接受西學，並研究西學，對西學的翻譯也達到我國古代巔峰時期，晚明共有7000多種西方圖書引入中國。比如：哥白尼的《天體運行論》，開普勒的《哥白尼天文學概要》，紀堯姆.德諾噸涅《磁石測量法》等。
明朝人繪製的世界地圖，有北美洲和南美洲，甚至地圖還有南極大陸，200年後的乾隆還不知英吉利、法蘭西在哪？
在西學東漸的交流中，明朝士大夫階層也沒閒著，根據對當時西學的瞭解，他們系統地向國人介紹的西學著作就有：《名理探》、《寰有詮》、《泰西水法序》、《大明崇禎曆書》、《物理小識》、《數度衍》、《測量法義》、《幾何體論》、《日月星晷式》、《渾蓋通憲圖說》、《幾何用法》、《太西算要》、《西儒耳目資》、《遠鏡說》、《坤輿格致》、《旋韻圖》、《遠西奇器圖說》、《學歷小辯》、《經天該》……
由此可見，直到晚明，在西方科技理論大發展的同時，明朝人不但自己也在飛快發展，而且已經開始全面、系統的接納和研究西學了，並有自己獨到的見解，而不像清朝那樣盲目排外，妄自尊大！
需要指出的說，雖然歐洲是西學的發祥地，但西方教會對西學及其思想的禁錮反倒是嚴酷的，布魯諾、哥白尼也因此獻出了生命，與此形成鮮明對比的是，同時期的明朝政府，卻對科技發展採取大力支持與扶持的態度，這與一些人說的晚明政府古板而又腐朽落後的說法是不是有點格格不入呢？
可惜的是，1644年，隨著明朝的滅亡，滿清入關，全國到處搞屠城和剃髮易服，一片腥風血雨，顧炎武、黃宗羲、王夫之等知識分子，此時哪裡還有什麼心思搞“科技革命”，有志氣的都投身於反清復明大業了，其中大多又死於非命，滿清為了鞏固統治，開始大興長達250多年的文字獄，有骨氣的人幾乎被殺絕，中華文明從此墜入“黑色世界”。所以，在晚明，明朝整體上並不落伍世界任何單個國家（當然，你要拿整個歐洲國家和明朝一個國家比也可以，而且除了歐洲，世界亞非拉等，還有很多國家呢），或者說至少和世界最先進國家和地區是同頻共振的，至少是互有長短的，沒有出現代差。
2）看看與清朝國情類似的日本，形成鮮明對比
與清朝同時期的日本，開始也是閉關鎖國200年，但在被列強欺負後，日本立即打破閉關鎖國，進行改革開放，短短數十年，就成為新的世界列強。
日本給我們的啟示是什麼？只要你想走向強大，任何時候和世界接軌都不晚！日本的實例，充分論證了一些人把清朝落伍世界歸結於明朝的荒謬。自己不好好發展，還怪幾百年前的老祖宗？可笑。我們新中國改革開放40年的偉大發展歷程，也充分論證了這一說法的荒謬性！
2、政治上，清朝300年毫無發展，甚至倒退
1） 政治僵化，實行高度中央集權。清朝君權之大，歷代僅有，這裡就不多說了，有興趣的去看我發的《誰才是導致近代中華文明全面落伍世界的第一責任人？明朝大背鍋俠》。
2）推行愚民政策，強化奴化意識。清朝統治者是少民，沒有安全意識，所以……大家都懂，無需多說。危害是這一政策深刻影響了後世國民性格，讓其統治下的國民，精神日益麻木不仁，國民素質日益低下，那個曾經自信滿滿而又溫文爾雅的華夏民族從此難見，也讓國民日益缺乏創新意識與進取心，國民劣根性大大強化，從精神上打斷了中華民族的精神脊樑。直到300多年後的今天，這種愚民政策還在荼毒危害後人。
3）皇帝愚昧，目光短淺自私自利。以清朝最傑出、最英明的康熙帝來說，除了得而復失的外蒙古領土，他一生幾乎沒有為中國帶來什麼實質性的東西，被吹得神乎其神的所謂擒鰲拜、平三番、收臺灣、徵葛爾丹.....看似戰功赫赫，閻崇年之流更是吹捧到“千古一帝”的高度，但是從根本上分析，他所做的這些事，有幾件是有利於百姓的呢？大部分不過是保衛自己的皇權罷了，苦的還是百姓。這個以前說過多次，不再多說。
3、經濟上，300年幾無建樹，甚至倒退
清朝重農抑商，將明朝中後期產生的資本主義萌芽基本扼殺在了搖籃中。據學者統計明朝萬曆時期GDP佔世界55%，清朝人口是明朝數倍，清朝最高峰1750年GDP佔世界32%，而且大部分是農民口糧堆積起來的GDP。
據《白話明史・清史》等書介紹:“明朝無論是鐵、造船、建築，還是絲綢、紡織、瓷器、印刷等方面，在世界都處於遙遙領先地位，產量都佔全世界的2/3以上。”學術界公認的是，在16、17世紀間，明代曾是世界上手工業與經濟最繁榮的國家之一。
清朝呢？以鐵和布匹為例，清朝這兩項指標性的工業產品的總產量，在1840年鴉片戰爭之前，始終沒有達到明末的水平，在所謂的“康乾盛世”結束不久，中國工業產量僅為全世界的6%，而16、17世紀的明後期，佔比世界66%以上，清朝工業無論總產量，還是在全世界的比例，都不及200多年前的明末水平。終清一朝，耕地面積尚不及明末水平。
4、軍事上，清朝300年大大落伍世界
1）堅持胡服騎射。清朝是馬上得的天下，所以康熙也經常強調說“騎射乃滿洲之根本”，直到清末，有引進的先進武器不用，還在使用片子和西方的洋槍洋炮幹仗，引發笑話。
典型的事是1860年，清朝出動由名將蒙古科爾沁親王僧格沁率領的主力2.5萬多名蒙古騎兵，對幹大約0.6萬人的法國軍隊，最後大敗而歸，創造了超過1000：1的死亡比率記錄。
1900年，八國聯軍在天津發現清朝購置的世界先進武器，甚至比侵略者的武器還先進，比如克虜伯大炮。但大部分還處於未開封狀態，直接被敵人大批量繳獲。
2）士兵體制羸弱。清軍從頭到尾軍紀敗壞，前期瘋狂屠城，燒殺搶虐，無惡不作。後期吸食鴉片，貪汙腐化，八旗子遛鳥水平世界一流，打仗不行，從乾隆開始，很多騎馬都上不去，到咸豐時期，基本都是望風而逃，軍隊戰鬥力大大削弱 。
明朝外戰300無一敗績，獨孤求敗的存在！清朝呢？犯我大清者，雖遠必陪！內戰內行，外戰外行，除了康熙雅克薩幾千人打沙俄幾百由土匪流氓組成的開拓團打贏了，其他基本都是輸的，要麼也是不敗而敗。
5、文化思想上，清朝300年無一大思想家
1）思想禁錮，奴才式教育。清朝除了明末遺留的那一波思想家，300年幾乎無一自己培養的著名思想家。這與清朝推行愚民政策，將八股取士極端化，盡培養奴才有關。在大清，皇帝以下，全部自稱奴才，並以做奴才為榮。對於一心想做奴才的人，怎麼可能會成為著名思想家？
2）文化專制，大興文字獄。清朝268年，文字獄持續開展了250多年，絕大部分是捕風捉影，比如大理寺卿負責滿族貴族子弟教育的尹嘉銓，因為自稱古稀老人，被乾隆處以絞刑。
比如明末清初的金聖嘆，因為到孔廟哭廟，就被清政府處斬，清朝長達200多年的文字獄，動不動處斬或者誅人九族，徹底摧毀主體民族的風骨，士人知識分子從此醉心於考據學，對現實三緘其口，文化思想界萬馬齊喑，國民從此麻木不仁，兩耳不聞窗外事，清朝文字獄對國民精神的摧毀遠超以往歷代。
危害是當西方的文人思想家、哲學家，在大力創造和弘揚資產階級民主思想的時候，清朝的文人還在考據幾千年前的孔子說的某一句話是啥意思？該怎麼解釋？而自己卻毫無思想，也不敢有啥思想主見，除了歌功頌德，就只會閹割古籍，編纂所謂的皇皇鉅著——《四庫全書》。很多人說，有清一代300年無一思想家，無一名士，無一學術，只有尋章摘句的文字考據之學，這句話說的也是有道理的。
清朝與西方的哲學完全不能對話，直到清末，被撬開了國門，才有部分有識之士，走出國門，才開始逐步改變這種現狀，但已經來不及了，直到現在，我們還在替清朝還債，網絡上說清朝荼毒或者說誤導華夏300年，其實是有一定道理的。
要知道，別說一個國家300年不發展，就是現在最發達的美國，讓它30年不發展，也會被中國等遠遠甩在後面。
6、科技上，清朝300年幾乎停滯，禁止搞科研
出於對於漢人的警惕與防備，清朝限制火器的引入和發展，漠視西方科學技術，失去大好時機，好不容易出了個戴震，結果也被殺了。
從康熙後期及雍正開始，清政府禁止製造新火器，只允許維護和使用康熙以前生產製造的火器，導致中國火器停滯200多年不發展，知道清末洋務運動在開始引進西方火器，但此時的清朝統治也已病入膏肓，統治極其腐敗，“三年清知府，十萬雪花銀”就是對清朝官場的真實寫照。
7、對外關係上，清朝300年幾乎閉關鎖國
清朝推行徹底的閉關鎖國政策，雖然自宋朝以來，歷代封建王朝都不同程度的實行過閉關鎖國政策，不過那都是短暫性的、局部性的、單方面的禁海，和閉關鎖國是有本質區別的，而且禁海也不嚴厲，到處走私漏稅，鄭芝龍、鄭成功家族就是代表。
而清朝則是徹底的全面的閉關鎖國，幾乎斷絕一切官方與民間的中外往來，這還不算，清廷還在順治十八年（1661年），頒佈了將沿海居民內遷五十里的遷海令，沿海50裡內屬於無人區。直到1842年簽訂《南京條約》，清朝才被迫逐步結束海禁。
清朝的閉關鎖國政策，隔絕與外國交往，使得清朝制度、經濟、技術以及思想文化等，都遠遠地落後於世界，使得清朝錯過了一次又一次的生產技術革命的機會。如同改革總設計師所言：“清朝長期閉關自守，把中國搞得貧窮落後，愚昧無知”，直到現在，我們都還在替清朝的閉關鎖國還賬。
試問，如果明治維新的日本，以及當代的大陸，不開放與世界交往，靠自己在家裡改革閉門造車，能取得後面的巨大成就嗎？
限於篇幅，這方面內容就只簡單說到這裡，更多類似內容，請關注頭條號文章《誰才是導致近代中華文明全面落伍世界的第一責任人？明朝大背鍋俠》、《誰才是近代中華文明全面落伍世界的第一責任人？功過是非話清朝》、《為什麼很多人喜歡罵乾隆皇帝？乾隆說：其實我很無辜》等。
8、世界看晚明：
①美國著名歷史學家黃仁宇
“萬曆時代”是首次出現了市民力量和封建統治黨爭的時代，是社會動盪和蘊育社會變革的年代，萬曆年代大科學家紛紛出場，出現了方以智、李時珍、徐光啟、徐霞客、宋應星五位科學巨人以及朱載堉、李之藻，王徵等眾多科學家，這在中國歷史上是十分罕見的，華夏科技文明再次站在世界高峰。
“萬曆時代”的生機活力比死氣沉沉的康乾盛世強百倍，明朝的文治武功到了頂點，是中國歷史的岔路口。
“萬曆時代”是徹底擊敗日本，昂首東方，是中華帝國最後一次輝煌的年代。 萬曆也是滿青初起，世風墮落、思想多元化。危機和挑戰並存的時代。
②歐洲船長阿爾蒂埃達（Artieda）在致西班牙國王書中卻有以下描繪：
“中國人運用著與咱們相同的兵器。他們（明朝）的大炮十分精巧，炮筒比咱們鑄造的更精美，更堅固。”
③英國著名漢學家李約瑟
“明代海軍在歷史上可能比任何亞洲國家都出色，甚至同時代的任何歐洲國家，以致所有歐洲國家聯合起來，可以說都無法與明代海軍匹敵。
④葡萄牙傳教士加斯帕爾·達·克魯斯
“只要中國的皇帝願意，他們可以一夜之間徵集到從大陸連接致馬六甲海峽的那麼多船隻。”
⑤曾德昭1636年完成的《大中國志》
“中國人直爽的稱頌邦鄰的任何德行，英勇的自承不如，而別的國家的人，除了自個國家的東西以外，不喜歡別的東西。中國人看見來自歐洲的商品，即便並不精巧，依然宣佈一聲讚賞。……這種謙遜情緒真值得稱羨，格外表如今一個才幹逾越別人的民族上，對於那些有眼無珠、成心降低所見東西的人物，這是一個侮辱。”
⑥利瑪竇曾形容：“上帝的光芒沒有照耀的地方居然能看到柏拉圖的理想國。”他筆下的這片樂土正是晚明時期的中國。
⑦美國當代著名歷史學家史景遷：“上下五千年的歷史中，我最希望生活在16世紀的江南。
⑧《劍橋中國史——明代卷》這樣評價明朝：
明代政府是同時代世界上最成功龐大的政府。除了政治和軍事上的成功外，明代也是一個個性解放、科技發達、文化創意高漲的時代：其中包括17世紀“大百科全書派的大學者”方以智、“中西文化匯通第一人”徐光啟以及被譽為“東方莎士比亞”的湯顯祖……他們融匯了“跨領域”的學問，也堪稱通才式的“文藝復興人”。
9、世界看清朝：
1）馬戛爾尼使團
①副使斯當東
1793年英國馬戛爾尼使團副使斯當東的話來看便一望而知：“遍地都是驚人的貧困……大家衣冠楚楚乃至裸體……咱們扔掉的廢物都被人搶著吃”。 “很多人沒有衣服穿”，“象叫花子一樣破破爛爛的軍隊”。
②成員巴羅
“中國老百姓，真的很怕官，平時不管多麼放鬆，官員面前，立刻變得戰戰兢兢。”
③成員斯當東
“清朝的窮人沒什麼申訴的機會，做官就是中國人唯一的宗教。”
④團長馬戛爾尼
馬戛爾尼是在歐洲“中國熱”時代長大的，在造訪清朝前，他是個地道的中國迷，對中國文化的熱情，正如他自己詩裡形容：彷彿我遊覽中國幸福的海濱，攀登他無比自豪的傑作萬里長城！
當他真正踏上中國土地，見識了清王朝的百態風貌後，曾經的“中國迷”馬戛爾尼，留下了一句振聾發聵的評語：“事實上，在韃靼征服150年以來，這個國家發生了驚人的大倒退……當我們每天都在藝術與科學領域前進時，他們正在變成半野蠻人！”
2）康熙時詩人唐甄在山西做過知縣，親眼目睹了清朝控制之下的苦楚生活，他著有《潛書》。
3）《愛丁堡評論》文章提到，雖然“乾隆可汗”曾指示：“俟該貢使到時，必須整列隊伍，以肅觀瞻。”但馬戛爾尼還是發現清國的武裝部隊如同一群叫化子，不堪一擊。
4）馬戛爾尼使團給英國女王上書時，得出“康乾盛世”下的中國的結論：
1）“清政府的政策跟自負有關，它很想凌駕各國，但目光如豆，只知道防止人民智力進步。”“滿洲韃靼征服以來，至少在過去150年裡，沒有改善，沒有前進，或者更確切地說反而倒退了”。
2）“當我們每天都在藝術和科學領域前進時，他們實際上正在變成半野蠻人。”
3）“一個專制帝國，幾百年都沒有什麼進步，一個國家不進則退，最終它將重新墮落到野蠻和貧困狀態。”
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4）清朝“不過是一個泥足巨人,只要輕輕一抵就可以把他打倒在地。”
5）清朝的海軍船隻，根本不適合航海，吃水太淺扛不住大風浪。至於陸軍？以巴羅的說法，且不論武器如何，軍隊精神氣質都奇差，感覺像跑龍套的演員。因此他們得出一個驚人結論：只要三艘戰艦，就能摧毀中國海岸線！
1793年馬嘎爾尼使團訪清，此時距離鄭和寶船出海已近400年，距離萬曆年間明朝殲滅日本海軍450艘戰船於露梁海戰195年，距離明朝5次擊敗海上馬車伕荷蘭，並確立中國對東亞、東南亞制海權已經過去154年，中國的航海已經衰落到被人看不起，並加以恥笑的地步了……
康乾盛世時的清朝尚且如此，後面的就更不用多說了，與世界的差距越來越大。
總評：綜上不難看出，導致近代中華文明全面落伍的第一責任主體是清朝，“清朝誤我中華300年”所言非虛，而是有事實依據的，不容抵賴。跟同是少民統治的元朝相比，除了都愛搞屠城，從肉體上摧毀國民。不同的是，清朝還是有目的、有計劃的從肉體上摧毀國人，奴化國人，也讓國民日益缺乏創新意識與進取心，國民劣根性大大強化，從精神上打斷了中華民族的精神脊樑，不但誅人，還誅心，這一點實在罪大惡極！也是“清朝誤我中華300年”之最大罪“誤”所在！
可汗說事
“清朝無我中華三百年”，這句話看似豪言壯語。其實是馬後炮。換位思考一下。中國幾千年的歷史流程下來，知識與認知的層面在那裡，你想跟外國平起平坐？可能嗎？中國用了幾千年的時間，算是把五十六個民族統一了，同化了。這本身就不是一個容易的事情。
有人說固步自封，這都是馬後炮。中國曆代年來都有外族入侵戰爭。但不是一個侵略國家。這麼大一個面積的國家完整的統治下來已經很不容易了。你還想讓他如何？什麼封建，什麼奴性。說的輕鬆，都是馬後炮。
蘇聯強大吧？結果怎麼樣？還不是被美國幾句話瓦解了。
用現在的眼光看古代。我只能說可笑至極。那些“清朝無我中華三百年”這對的人。那麼，你說應該怎麼做？一個個自己什麼都不是的人，還去批判古人。說的還條條是道。先把自己老婆孩子丈母孃搞明白再說吧。文人誤國，筆誅墨伐。說的就是你們這些人。
近墨者黑
清朝入關相比元朝統一華夏要容易的多，蒙古人當時首先要面對的勁敵就是金朝和西夏，最後才是偏安一隅的南宋。而後金只需打敗消滅明朝和農民起義軍就可以問鼎中原一統華夏，“清朝誤我中華三百年”或許說的過了些，但也不是沒道理。
首先是衣冠髮型，清朝和元朝，元朝不強制漢人剃髮易服，但清朝對這一點特別重視，提出漢人應該剃髮易服的第一人就是是天啟朝的翰林侍講孫之獬，其人投降滿清後極力慫恿攝政王多爾袞在中原推行剃髮令，“留頭不留髮，留髮不留頭”的政策，對於“身體髮膚受之父母”的中原人來說這無異於奇恥大辱，“剃髮令”遭到了漢人的強烈抵制，“嘉定十日”“揚州三屠”等屠殺漢人的慘劇皆是發生在“剃髮令”頒佈的前後，通過血腥的鎮壓和不斷的恐嚇，“剃髮令”最終在康熙中期全國普及，人人開始穿黃馬褂留長辮子，奇裝異服遭來外國人的各種嘲笑。
和韓國完整的保留韓服，日本完整的保留和服不同，明制漢服到了清朝入關以後便衰弱最終消失了，這對於有著幾千年服飾傳承歷史的漢服來說是一次致命的浩劫，在清朝的高壓政策和強制推廣下，滿服快速在國內推廣，明制漢服很快就湮沒消失，漢服就此迅速衰弱最後無跡可尋，成為中國文化的一大損失。
明朝末年，神宗萬曆朝，江南地區出現工商貿易，出現私有化的商販走卒，資本主義的萌芽開始在江浙一帶出現，對外貿易朝廷開始不再刻意干涉，但到了清朝形式開始急轉直下，康熙皇帝為困死臺灣的延平王政權開始實行海禁，沿海居民全部內撤三十里，這是清朝閉關鎖國的開始，並且終清朝一代都沒有全面開放海禁，一個愚昧又封閉的朝代就這樣存在延續了200多年。
清朝所簽訂不平等條約最多，被割讓土地也最多，打的敗仗也最多，甲午戰爭，中法馬江海戰，鴉片戰爭清朝無一取勝全部屈膝求和，所賠之銀兩以千萬上億兩計，被強迫割去領土140多萬平方公里，臺灣，香港，澳門淪為殖民地。失地喪土不說還簽訂了大量的不平等條約。
清朝無甚聖人之君，康熙有經世之才，雍正有守土之功，乾隆好大喜功，嘉慶一生戰戰慄慄，道光勤儉有餘治國無方，咸豐短命之軀四處奔逃，同治甘心當傀儡，光緒有匡扶之志無行令之實，一生被慈禧控制，清朝的皇帝大體都比較平庸，特別是後期，女人當國，列強凌辱，中國飽受各種欺凌，清朝的各種懦弱表現和明朝的堅決抵抗都形成了鮮明的對比。
大國布衣
“清朝誤我中華三百年”這句話充分說明了量變引起了質變，清朝有責任，但明朝的大佬們也脫不了干係。實際上這一切的罪魁禍首，恰恰要從明朝算起，清朝更是將其推向極致，最後也就摔得最慘，也被罵得最慘。今天，我們就穿越歷史，瞭解真相。
一切的根源都要從明朝說起，眾所周知宋朝是我國古代經濟、文化、科技等高度發達的時代，特別是宋朝的對外海上貿易極其發達。但這一切在明朝初年鄭和下西洋之後，為了防範倭寇，抵禦外族的入侵，明朝政府禁止百姓船隻下海，明朝的對外貿易處於停滯狀態。正是由於明朝這樣的政策，導致明朝在某些方面已經落後於西方，最為明顯的一個實例就是大炮，此時明軍的大炮技術已經落後於世界，開始使用洋人研製的紅衣大炮。此消彼長，隨著時間的推移，兩者的差距會越來越大。
清承明制，並將其發揮到了極致。清朝作為少數民族政權取代明朝，成為了老大。但清朝在制度上完全就是明朝那一套，主要是當時的封建制度太完善了，影響力太強大了。當時清朝的統治者為了抵禦外族，再加上以天朝上國自居，自信心爆棚，採取了鴕鳥政策，從康熙皇帝開始實行海禁政策，後來經過雍正皇帝的進一步加強，而到了乾隆皇帝的時候正式實行閉關鎖國政策，從此之後清朝徹底成為了一個盲人，與西方的差距也就越來越大。
後來的後來，腐朽的清政府自己早就成了病入膏肓的老人，但還是做著天朝上國的白日夢，依然是閉關鎖國，固步自封。最終在鴉片戰爭的一聲炮火中，被西方大炮打開了自己的大門。雖然清朝的一些有識之士開始睜眼看世界，但清朝的統治者們不思進取，依然只是縫縫補補，維護自己的封建統治，從此開始了近代中國近百年的血淚屈辱史。
綜上所述，“清朝誤我中華三百年”這句話絕對不錯，清朝對於我國近代落後捱打的局面有著不可推卸的責任，但我們也必須承認其中明朝也有著不可推卸的責任。總之，這是一個悲傷的故事，百年的屈辱血淚史，時刻警醒著我們，願我們永遠不要再犯這樣的錯誤了。
密探零零發
朱重八八歲的時候，父母死在堂屋裡，活著的兄長姐姐都他鄉謀生去了，他該怎麼辦？父母如何落土為安呢？遠親不如近鄰，鄰居捨出二分薄地來安葬，那天天將暴雨，朱重八的父母被卷席筒包裹著剛剛落到土坑裡面，山洪泥石流滑坡滾滾而來，鄰居們各自逃命去了，老朱家天埋地藏了。
朱重八接替父母成為村裡地主的奴隸，每天起早貪黑，吃不飽穿不暖，有一天趕著牛去放牧了，實在餓的不行了，聚集了小夥伴湯和一眾，看到地裡的土豆聯想到燉牛肉，於是大家湊齊了傢伙打了邊爐。牛肉真好吃啊！幾個半大的小子吃了一頭牛，連骨頭都被咬出了牙印，湯是一口都沒有剩。吃了地主的牛，編出牛跳懸崖的故事，王地主不是傻瓜，朱重八被打的認不出了自己，幸虧鄰居大娘好心替他尋覓了一個好去處，到皇覺寺當和尚去。
朱重八吃齋唸佛有悟性，老和尚教他也實心，藏經閣裡朱重八博覽群書，打通了任督二脈，對於世間的諸多不平之事多了一份理解和包容，同時也明白了要做人上人必吃苦中苦的道理。朱重八當一天和尚敲一天鐘，並不是出於職業操守，而是新來的和尚被欺負安排幹了苦活，自己那些師兄們則偷雞摸狗，偷看女施主，夜裡佛跳牆與隔壁的尼姑私會，他看在眼裡沉默著。直到有一天，兒時的夥伴湯和來信說自己投靠了義軍，現在過得不錯當了千夫長，自己不忘朱重八對自己的好，希望他來同富貴。朱重八看完後默默收了起來書信，若無其事的繼續唸經，好事的師兄們發現了這個秘密並且準備告官來領取一筆賞金，慈悲心的老和尚偷偷安排朱重八出走。
沒有了家，沒有了寺廟，到哪裡吃飯呢？朱重八不得已投奔了湯和所在義軍，從此開始了自己造反的人生。廣積糧，高築牆，緩稱王成為精準的戰略原則，李善長把劉伯溫舉薦給了朱元璋(馬秀英的義父為他改名朱元璋),朱元璋乘著元朝丞相脫脫圍攻義軍之際，智取了空城金陵，獲得了一方天地，立足南京擴展大江南北，戰勝了陳友諒，滅掉了花花太歲張士城，終於可以安枕無憂了。
朱元璋派人迎接小明王的船出了事故，一船人無一生還，於是朱元璋祭奠了小明王，接著建好了天壇開始祭天稱帝，大明王朝開始了，放牛娃滅了黃金家族的威風，重新恢復了漢人政權和天道，百家姓重新得見天日，千字文啟蒙教育了孩童，一切恢復原狀了。
天子守國門，君王死社稷。朱棣奪了侄兒的江山，把大明王朝政治中心搬到自己的老巢北京，那裡是抗擊蒙古韃靼的最前沿，永樂皇帝以此證明自己是北方玄武大帝的化身，調動全國軍隊把黃金家族肢解了，元朝北廷變成了四分五裂的部落，朱棣志得意滿開始了雄心勃勃的改革，開拓了海上絲綢之路經濟帶，鄭和七次下西洋讓我國的大航海時代提前西方開啟了，可是我們出去傳播的是天朝威嚴和以和為貴的理念，沒有建立貿易持久發展的方案，也沒有推動中西科技和政治交流，一切都是宗主國與藩屬國之間的進貢關係。
朱棣跟自己的老爹一樣超長待機，以至於太子朱高幟47歲即位後不到十個月就駕崩了，臨死之前他赦免了建文帝的舊臣們，進行必要的改革，為仁宣之治奠定基礎。朱瞻基繼承了地位，這位藝術家和文學家的庇護者在性格上，他與其父朱高熾相似，也具有他父親那種對皇帝作用的理想主義的、然而是保守的想法。朱瞻基是文人和藝術的庇護人，他的統治的特點是其政治和文化方面的成就。在位期間文有“三楊”（楊士奇、楊榮、楊溥）、蹇義、夏原吉；武有英國公張輔，地方上又有像于謙、周忱這樣的巡撫，一時人才濟濟，這使得當時政治清明，百姓安居樂業，經濟得到空前的發展，朱瞻基與其父親的統治加在一起雖短短十一年，但卻被史學家們稱之為“功績堪比文景”，史稱“仁宣之治”。
朱瞻基以後兒子朱祁鎮繼位，朱祁鎮寵信宦官集團，玩御駕親征瓦喇被圍困，發生了土木堡之變，後有被瓦喇囚禁為人質，後有設計回京，發動奪門之變重新繼承皇帝位囚禁自己弟弟明代宗朱祁鈺。朱祁鎮前後在位二十二年，在位初期勵精圖治穩定西南疆域。當初寵信王振，後來又寵信曹吉祥、石亨，政治上雖然有不足之處，但是晚年任用李賢，聽信納諫，仁儉愛民，美善很多。還廢除了殉葬制度。
明朝皇帝們如此循環往復的繼承和批判前任君父的經驗和教訓，不斷把大明王朝的社會治理及國際戰略推向高潮，這種此起彼伏的改革開放中出現了前所未有的新機遇，資本主義萌發開始在江南的手工業產業和貿易中產生，明朝發達的貨幣流通技術支持了貿易擴展，一切似乎都在往資本主義社會發展，可是一切又像海市蜃樓一樣，等待的太久改革治標不治本。一個新的改革者出現了，張居正開始了稅改和吏治改革，為的是充盈國庫和精兵簡政，張居正變法為大明王朝帶來二十年支度的財政，大明王朝也因此續命到了崇禎年間。
從朱元璋創立漢人政權開始，漢人為主導的社會里，一切都恢復了天道倫理綱常，一切都要恢復儒家思想體系，一切都要存天理滅人慾，於是漢人們恢復農耕文明的精耕細作，一切都在勞動中創造出來，關起門來過日子，建起長城安枕無憂。此時此刻，白山黑水之間，完顏阿骨打的子孫們正在與野獸搏鬥，為統一女真部落不斷戰鬥，為了追趕明朝邊境地區的軍隊說準而拼命以漢人為師。終於有一天，曾經的明朝邊境將校不甘父親被冤屈殺害而奮然騎兵，努爾哈赤開始了統一建州女真各部的戰鬥，之後乘著明朝內亂而開始反攻倒算模式，最終滿洲八旗入關奪取漢人政權。
沒有穿越，沒有科幻，穿著獸皮的女真人打敗了軍備世界一流的大明帝國軍隊，接著開啟了屠殺模式，所有的一切跟金國滅亡北宋做的一樣，一切都是統治者的權術製造人為恐懼，把農耕文明的漢人重新圈禁羊圈裡。大清三百年，程朱理學教化了愛新覺羅家族，以和為貴的思想在咸豐皇帝身上發揮作用，於是一切都順理成章了，跪了幾千年政治強人，當然不在乎跪洋人了。
沒有人耽誤了華夏三百年，我們自己安逸的生活麻醉了鐵血精神，西方的文藝復興和資產階級革命都是流血飄櫓，浮屍百萬，我們在人家鐵血年前跪著，當然不會博得同情。至今依然如此，忘戰必危，不要再穿越和科幻了，刀架在脖子上時，你玩的王者榮耀就是毒藥！
唐俊龍55398571
這句話實際上是將中國在近代的落後責任推給了清政府。
首先，必須承認，清政府對於中國在近代的落後負有責任，而且是相當重大的責任。這一點不容置疑。在清代統治的前中期，大力推行文字獄，進行思想鉗制，使得中國文人階層沒有辦法與同時期的歐洲一樣推行思想解放運動。鴉片戰爭以後，為了維護滿清小集團的利益，不惜犧牲國家利益，同時拒絕改革，不願意放棄政治特權。這也自然導致了中國近代改革的滯後，推遲了中國近代發展。
其次，中國的相對落後是從元代開始的。從這一時期開始，中國傳統社會進入衰落期。與此同時歐洲社會進入了快速發展階段。此消彼長，最終在晚清時期形成了巨大落差。既然源頭不是在清代，那責任就不能完全由清代承擔。
再次，漢民族在清代依然是國家主體民族。滿清雖然作為政治特權階層，處於社會上層，但是在人數上從來沒有佔過優勢，士人階層依然以漢民族為主。僅從這個角度來看，將所有責任推給滿清小集團也是不合適的。從近代的歷史現實來看，士人階層對於外部刺激反應遲鈍。士人階層本身的自大恐怕是主要原因。而這也是導致中國近代轉型艱難的主要原因之一。
最後，滿清誤我中華300年這句話，總體來看是錯誤的。因為責任不完全在清政府身上。但也不能完全否認清政府的責任。這句話的提出顯然是有很強的主觀色彩，是排滿意識的產物。排滿思潮在中國幾興幾衰，實際上是中國歷史發展的折射。當代距離滿清時間還是太近，很難給出客觀評價。隨著歷史的推移，後人會給滿清一個更為客觀合理的評價。
zyb38537240
滿清誤國，是無可爭議的——無論滿遺怎麼抵賴，這點都是無法改變的。
對以下幾點，只要智力正常的人恐怕都不會否認——
宋朝之前，中國遠遠領先於世界。
元朝，中國與世界的差距縮小。
明朝，由於西方（歐洲）的崛起，差距進一步縮小。
清朝，西方全面超越中國。
……
就因為元朝、明朝時，中西方差距縮小，有些滿遺就此認為，明朝應該為中國衰落負責，清朝時的衰落，是歷史的必然！
只能說是“鬼話連篇”！——難道你高考失利，不怪高中三年不夠努力，而是因為初中考試考砸了？
明朝時，差距縮小，但領先的一方仍然是中國，中國仍然有足夠的時間和資本進行學習和整改。即便不能超越西方，至少也能與西方“並駕齊驅”。
沒有什麼制度是亙古不變的，要與時俱進。把清朝的失敗，歸結於明朝遺留下來的八股取士、儒家文化，就好像一個敗家子敗光了家業，卻怪著祖上留給他的錢不夠多一樣。清末時，明朝都亡了幾百年了，這都能扣到人家頭上？這幾百年，你在幹嘛？
清朝落後，主要就在於要維護其統治。
滿清得國不正，又是人少的滿族統治人多的漢族，所以一直面臨著統治危機！
為此，一方面“閉關鎖國”，防止海內外勾結，另一方面“愚民”政策，以便於統治。
這導致中國既無法從世界汲取先進的科技文化；也無法像以前一樣“自生”“原創”先進科技文化。
最終當西方人打過來時，只剩下一個龐大的、愚昧落後的國家，連炮臺都是幾百年前明朝留下的。
所以清末會說這是“千百年未遇之大變局”！
何意？
就是清朝之前，華夏遇到的危機只是軍事危機，其他方面仍然強勢（所以，即便有入主中原的民族，也會大肆學習漢文化，最終被同化）；而到了滿清，則是軍事科技經濟制度文化……全面落後，輸的這麼徹底，這在歷史上是僅有的。
讀歷史時，在清朝之前，動輒就是“該領域中國領先世界X年”，“人類創舉”，“誕生XX重大發明”……
到了清朝這一切就戛然而止，滿清近三百年，除了“滿清十大酷刑”，還有什麼重大發明？除了“文字獄”還有什麼制度創新？
直到清末，由於漢人逐漸掌權，加上外國的步步緊逼，中國才開始了“戊戌變法”、“洋務運動”來自救，結果還因為滿清貴族的破壞而失敗。
（對比下，同樣是調整國家發展方向，明治維新，和當代的改開，為啥就能成功？就因為國家強盛了、人民富裕智慧了，並不會威脅統治。）
所以，作為愚昧落後的代表，滿清誤國，不是什麼爭議，而是鐵板的事實。
