看《西遊記》題材的神劇《西遊記後傳》大家都知道，劇中大反派無天大魔頭的設定是法力與如來佛祖相當，按劇中如來佛祖跑路前的說法：“此怪非爾等法力可降伏”。後來大魔頭無天來接管靈山，如來佛祖說了一段揭語就跑了。
接著二弟子金蟬子轉世的唐僧，在九幽冥界悟出了這段揭語，說是隻有孫悟空才能拯救三界，無天此怪真的只有孫悟空能對付嗎？看原著《西遊記》大家會發現，就算無天和如來佛祖一樣法力無邊，連玉皇大帝也被軟禁了，但至少這七位大神，無天是惹不起的。
01.太清道德天尊太上老君、
在《西遊記後傳》中沒道祖太上老君這位神，但是原著《西遊記》中開天的道祖無處不在，就不提道祖打造的法寶，光他的坐騎青牛精就夠無天喝一壺的，孫悟空去靈山打聽青牛精的底細時，如來佛祖都不敢明說，只能暗示孫悟空，就怕青牛精去靈山鬧事，如果再加上金角大王和銀角大王，無天還佔領三界，乖乖回黑暗之淵吧。
02.斜月三星洞靈臺方寸山的菩提祖師
在《西遊記後傳》中孫悟空成了拯救三界的天選之猴，試問那個傳授孫悟空“地煞七十二般變化”和“筋斗雲”的菩提祖師，是不是就能秒殺無天了？何況在原著《西遊記》中孫悟空在方寸山就學藝十年，菩提祖師開始認真教他，也就三年時間，可知菩提祖師有多牛，如果結合《封神演義》菩提祖師的身份，西方教二教主準提道人，無天就更沒戲唱了，聖人準提拿著七寶秒樹何人可敵呀！
03.萬壽山五莊觀鎮元大仙
在《西遊記後傳》中鎮元大仙被描繪成一個和孫悟空同輩的神仙了，法力也不怎麼樣，至少無天的元神黑蓮就能困住他。看過原著《西遊記》的都知道，鎮元大仙有多牛，他混號“與世同君”並且不拜三清，只拜天地，這天地二字，也是他瞎編出來的。
還擁有一株天地混沌初開時就誕生的靈根“草還丹”又稱人參果，沒有逆天的實力，同居一洲西牛賀洲的菩提祖師、如來佛祖，早就來搶奪了。既然鎮元大仙都不怕如來佛祖，又何懼大魔頭無天。
04.玉清元始天尊
在《西遊記後傳》中太上老君都沒有，何況三清之首的玉清元始天尊，在道教中元始天尊是神仙中的第一位尊神。在原著《西遊記》中鎮元大仙稱其“大天尊”。一份請帖就得乖乖到上清天上彌羅宮中聽講混元道果。大家都知曉道教中是太上老君開的天，豈可知元始天尊在宇宙誕生前就存在，因而尊其為元始，大家可參考《太上老君開天經》和《歷代神仙通鑑》。
05. 上清靈寶天尊
在《西遊記後傳》中道教“三清”都沒有，但是在原著《西遊記》中道教“三清”是存在的，其實在道教中“三清”是一體的，所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物，這一二三指的就是，鴻蒙未剖之時，虛無一點靈氣結成一團元光，為無極之主乃化先天教主元始天尊；第二化玉宸道君靈寶天尊；第三化太清聖主道德天尊。無天連道德天尊都對付不了，何況“三清”的前兩位。
06. 東華山東華帝君
在《西遊記後傳》中無天佔領了三界，都沒有佔領東華帝君的東華山，孫悟空也把如來佛祖的轉世靈童喬靈兒，寄放在了東華山，請東華帝君照料。而在道教文化中東華帝君就是東王公，負責管理是所有的男仙。
在東晉的《枕上書》中他還有一個身份，是元始天尊的兒子書為扶桑大帝東王公，號曰元陽父，在道教中他的地位是在三清之下，四御之上，更何況他還是宋元《三教搜神大全》中的東華紫府少陽帝君。
07．崑崙山瑤池聖母西王母
在《西遊記後傳》中好像也沒有西王母，但在原著《西遊記》中西王母可是個重要的角色，沒有她的瑤池蟠桃和蟠桃盛宴，孫悟空又怎麼大鬧天宮，看電視劇很多人都以為玉皇大帝和西王母是夫妻，其實大家都錯了，東王公和西王母才是夫妻，西王母是女仙之首，兩夫妻掌管三界的男女神仙，就不提她的法力如何，就說她的居住地崑崙山又叫崑崙虛，這座萬祖之山，無天佔領三界就是個笑話。
講真看《西遊記後傳》除了鬼畜般的武打動作，還有如來佛祖轉世去談戀愛，無天親切的稱呼孫悟空為悟空，唐僧也會武功，最雷人的就是無天佔領了三界，試問上面的這七位大神哪一個無天惹得起？都惹不起又談何佔領三界？
可參考文獻：明 吳承恩《西遊記》、明 許仲琳《封神演義》、《太上老君開天經》、《歷代神仙通鑑》、《枕上書》、《三教搜神大全》
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