彭寨鎮安坳九子塘有座“武術大本營”
點開網絡搜索“林家拳”，黑壓壓一大片顯示林氏武術之光，諸如“林家拳”、“林家棍”、“林家功夫”、“林家武術”等等，字字刀光劍影，句句拳棍交加，和平縣彭寨鎮安坳九子村林姓，正是“武林世家”、“精武之光”。
中國武術可謂多矣！有太極、洪拳、氣功、少林功夫、武術、散打、詠春、拳術、白龍道、擒拿、八卦、螳螂拳、舞獅、林家拳和蔡李佛等、林家拳別具一格，自成一絕。安坳九子村的“林家拳”，俗稱“林家打”，自明清時期至民國和革命戰爭年代，曾風靡一時，然時至今日，仍讓人崇拜至極！
據和平《林氏族譜》所載，武林高手林秀青流入和平縣古寨鎮水西村梅林鎮，其世孫林樟以習武為生，看中九子塘長興圍琵琶形的奇獨風水，後在此地衍居，家族仍以教習武藝為立家之本，其兒孫輩林政、林根和林日光、林日祚、林日華、林日昌、林日餘、林日旺等，都是武師教頭，其時正逢尚武運動盛行，各地習武者眾，既有人為防身，有人為報國，形形色色，多才多藝，安坳“林家打”聲名遠揚。
清嘉慶年間，九子塘林悅華、林悅志、林南華、林南千、林南興等人己將林家武術滲透到龍川、河源各地，道光年間，“鴉片戰爭爆發，縣衙組建團練，林悅志的兒子林晏華被縣衙納為團練教頭，由於武藝高強，且熱心公益事業，在武林中聲望頗高，被朝庭敕封為“登仕登”。
林晏華在任上兢兢業業，疾惡如仇，廣獲各方讚譽，有市民感悟林晏華以武為懷，常施解厄、制化之功，可稱為解難、祥和、善良之星，為他贈匾《武林德星》。數年後，林晏華在長興圍不遠處建起一幢新樓，謂之“德星第”，是蘊家國有道、有福、有賢人之意。
德星第是為二進二廳，前有茶壺耳，後面有閣樓，闊廊大廳，兩側有廂房，整幢約合24間，內有一坪子，是為練武場所，外砌圍牆，飾有斗門，雖非廊柱擎天，卻也富麗堂皇。廳堂早年懸有眾多牌匾，皆為武德流芳印記。
中廳上的刻匾“積善之家”另豎“問禮家風”，後面閣樓窗前，書有“看風光”、“由在天”，既彰現武德，又展露文化，正是文經振振，武緯斌斌之家風。
自此，林晏華的兄弟林河華、林清華、林海華，每日在這裡議事習武，德星第成為九子塘練武大本營，後來他們的侄輩奇教、奇習、奇芳、奇忠等更加為鄉邑除暴安民效力，武及一方穩定，使得河晏海清。
到了民國初期，林水高生林佩光、林錦光、林豐光、林樓光四個兒子、個個成為有用之材，林錦光是大名鼎鼎的武師，林樓光是和平縣參議、安坳鄉長，林豐光身懷絕技，林佩光更是佼佼之子。
林佩光，1914年生，從小聰明靈活，為人誠懇，易接受事物，喜愛“林家武術”，年青時己鑄成爐火純青，是為武林名師，兼之精通跌打、穴位，既是武師，也是醫師。後來接受進步思想教育，堅定不辭勞苦為大眾，以傳習武術為名，深入各地抗日救亡。
在“抗日救亡”推動下，1933年任“安坳抗日自衛中隊”中隊長，1936年任安坳鄉長兼抗日自衛團參謀長，1939年10月參加中國共產黨，，1940年，林佩光以武術師身份傳播革命思想，最早在彭寨高山片建立支黨部，然後在安坳、馬塘建立支黨部。1941年接受組織安排，先後到大壩、糧溪、彭寨含水、隆周及龍川車田以習武名義發展黨員。很多革命同志是他的徒弟，很多人是他引導走上革命道路，林佩光為黨和人民作岀應有貢獻。
解放前，德星第有五位中共地下黨員，他們是林佩光、林永呂、林炳坤、林春青、林依青，他們有精湛的武藝和對黨的忠誠，書寫了“德星第”的輝煌。
解放後，林家拳依然盛傳，他們教習武藝，以祖傳秘訣為宗旨，諸如武術基本功：馬步五口拳、上架拳、四勾六九、關公脫靴、對擇、五對擇、上架對擇、徒手對刀、刀對棍、棍對棍、雙刀，耙頭，標槍，二指禪，一項都不漏，一般授徒是拜師，一年練基本功，三年出師，岀師(畢業)以練好功夫，敢帶舞獅隊出門才能算圓滿。
後起之秀有林如雀、林石蘭、林建立、林錦光、林西欽、林少橫、林文彬、林春蕩、林堂興、林日揚、林鑑全、林月海等。
上世紀文革期間武術一度中落，80年代初，國家體委要求各地搶救武術遺產，和平縣文化局曾對林家武術進行過大規模的發掘整理，1983年，林家武術組隊舉行武術表演，獲得優勝獎。上世紀90年代以後，己沒有舉辦武術表演。民間武術日漸衰落。
目前雖然學習傳統武術的人越來越少了，好在林家的練功石、
石鎖、
刀劍、耙頭、拳棍等習武工具還有保存，
當年林佩光的師傅坐椅仍然存在，“積善”兩字仍熠熠生輝，
如今，林家很多後生到珠三角地區打工掙錢去了。但他們有所覺醒，有人打算回來習武，強身健體、尚武衛國、揚我國威！
近期，順應建設社會主義打造新農村建設，九子塘德星第人策劃以“修舊如舊”修復老宅院，精心圍繞“林家武術、革命傳統、鄉土氣息、山村田園、綠色休閒”為一體的田園綜合體，
讓人們行走在美麗的九子塘，探秘貨真價實的林家武藝、古色古香的農家庭院、迴歸自然的農家之心境、採摘品嚐原汁原味的農家鮮果，也許，這就是九子塘振興鄉村的魅力。
發現100多年的玻璃藥酒罐
“練打基地”即將修復完工
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