《為政篇﹒第二》第一節講到：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”這其中涉及關鍵字“以、譬、辰、共、琢、磨”，以下分別闡釋，以加深理解這段話的含義。
“以”（yǐ）字甲骨文寫作
或
，第一個甲骨文是一個胎兒的象形，上邊彎彎的曲線表示與母體相連的臍帶。第二個甲骨文表示胎兒從母體中已經產出，臍帶還沒有剪斷。“以”字本義為母子臍帶相連，形神特徵相傳。故有相似、連接、已經、結束等義，多表示過去式。本義消失後，多作介詞、連詞使用，表示用、使、令、憑藉、原因、緣故等義。許慎《說文解字》“以，用也。”原句中作“用”解。“譬”（pì）字篆文寫作
，從言從闢，“言”表示言說；“闢”甲骨文寫作
，從卩從辛，“卩”表示跪著的犯人，“辛”表示利刃、刑具，“闢”字形義為行刑砍頭。由此畫面引申出分開、開發、駁斥、法律、法則、法理、君王、透徹（精闢）等義。“闢”在“譬”字中表義為法理、透徹。兩形會意，“譬”字本義為按照法理形象透闢地分析問題，並運用比喻，使人明白領悟。如：譬如即舉例以比喻；譬況即比喻形容；譬諭即比喻；譬稱即用譬喻的言辭解說；譬類即以類相比喻。許慎《說文解字》：“譬，諭也。從言闢聲。”原句中譬如即“比如”的意思。 “辰”（chén）字甲骨文寫作
，從石從丮，“石”表示石斧；“丮”（jǐ）表示一人伸出雙手抓握。兩形會意，“辰”字本義為手持石斧日出而作、日落而息。由此畫面引申出揮動、舞動、跳動、時日、時光，泛指日月星，借代為地支第五位。故有時辰、星辰、誕辰、壽辰、良辰、北辰等說法。許慎《說文解字》：“辰，震也。三月陽氣動，雷電振，民農時也。物皆生。”原句中“北辰”特指北極星。
“共”（gōng 、gòng）字金文寫作
或
，上邊字符表示盛放祭品的禮器；下邊“廾”表示雙手相捧。兩形會意，“共”字本義為兩手捧著盛放祭品的禮器進行祭拜、祭祀。由此畫面引申出一起、一齊、一樣、相同、恭敬、供奉、環繞、環抱、合抱、合計、總計等義。故有一共、共同、共處、共計、共識、共生、共勉、共性、共通、共（拱）手、敬共、總共等說法。許慎《說文解字》：“共，同也。從廿從廾。”原句中作環繞、圍繞解。弄明白以上關鍵字的基本含義，原文翻譯成現代語義就是：孔子說：“周君用道德教化來治理政事，就好像北極星那樣，自己居於一定的方位，而群星環繞在它的周圍。”
作者：範登生，二馬看天下特邀專欄作家
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