我國古代的兵器中以劍為尊，劍不僅僅是用來防身的武器，還是地位的象徵，即使過了青銅器時期，即便是劍退出了實用性作戰的舞臺，但仍有許多人喜歡佩劍，可見劍魅力之大。
說到劍，就不得不說我國古代最出名的鑄劍大師歐冶子，許多傳說中的寶劍都是出自他的手中，就連干將莫邪也是他的後人，手藝也是來自他的手中，歐冶子一生鑄劍無數，其中最出名幾把當屬“越五劍”，就是他為越王打造的五把絕世寶劍，後來其中的三把被進獻給了吳王，而這三把劍都有各自的“性格”，盡顯神奇。
魚腸劍
這把劍的名頭相信許多人都不陌生，乃是專諸刺王僚所用的劍，關於劍名的來歷還有兩種說法，一種是說劍上的紋路像魚的腸子，這裡的魚腸並非指生魚的腸子，而是烤熟之後將兩肋掰開，露出的腸子和魚腸劍上的紋路一模一樣。
另一種說法是說專諸行刺王僚的時候將這把劍藏在魚腹中，正是因為劍身的小巧可以從魚嘴伸入，甚至可以在魚腸中彎曲，抽出來的時候又會恢復原樣，因此被稱為魚腸劍。
魚腸劍歷來被認為是一把絕勇之劍，其實它有著自己的“小性格”，相劍大師薛燭據說可以感受到劍中的信息，他對此劍的評價是：“逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父”，就是說這是一把有違常理的劍，乃是用來弒君弒父的，所以才會用此劍來刺殺王僚，不過聽起來有些邪門，與絕勇似乎扯不上關係。
磐郢劍
此劍又命毫曹，同樣是一把邪門之劍，薛燭同樣相國這把劍，卻並沒有將其歸類為“寶劍”之列，只因此劍暗淡無光，若是磐郢和毫曹這兩個名字都沒聽過，那“勝邪”這個名字應該是如雷貫耳了，歐冶子自己都說在打造這把劍時每當鑄造一點便感覺在鑄惡，所以這把劍乃是一把“惡劍”，對人沒有什麼好處，其“性格”也為惡，難怪後來吳王闔閭會用它來給自己的女兒陪葬，這把劍著實是見不了光的。
湛盧劍
歐冶子所所鑄造“越五劍”之首，這把劍的性格就是“仁”，乃是一把仁義之劍，而他絲毫沒有埋沒自己身為五劍之首的榮譽，據說劍成之時歐冶子痛哭：總算打造了一把沒有殺氣的劍，此劍致純致仁，堪稱完美。
關於湛盧還有一個傳說，吳王闔閭的女兒自殺，而闔閭對他的這位女兒極為疼愛，下葬時故意在墓中設下機關引百姓進入墓中，進去之人皆陪葬，湛盧劍厭惡他的無道，便自行飛走了。
而身在另一處的楚昭王醒來之後發現床頭多了一把寶劍，便請相劍大師來詢問才知道這就是大名鼎鼎的湛盧，楚昭王又問這把劍能值多少錢？相劍大師回答據說曾經有人出一千匹駿馬，市鄉三十，都城兩座都沒換得此劍，可見這把劍乃是真正的無價之寶。
現在我們可以透過許多典籍看到這三把劍的身影，可惜卻無緣見得真身一面，雖然不可能像傳說中的那般神奇，但只要是任意一件能夠出土，必然是國寶級的文物。
閱讀更多 五離怪談 的文章
