看老版林妹妹這個坐在凳子上的姿勢，那麼柔軟，那麼嬌美，身段如流水般纏綿婉轉，不經意間把一個簡單的姿勢做得這樣好，這樣令人叫絕!
什麼是美女，中國古典美女：回眸一笑百媚生，身如巧燕嬌生嫣。清風輕搖拂玉袖，湘裙斜曳顯金蓮。眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈姿。春筍纖纖嬌媚態。斜軃紅綃飄彩豔，高簪珠翠顯光輝。
關於露足的問題，在古時候，女子，尤其是未婚的閨秀，是輕易不能在外人面前，更不能在陌生男子面前露足，穿鞋的時候也不能露，這張，林妹妹下臺階，伸出腿，腳還是不會露出來。這是文化。
關於笑，關於笑的最基本規範是笑不露齒，對，一顆都不要露，看看老版的笑吧：笑不露齒，嘴角微翹，已經堆砌了美美的笑意，笑，不光是肌肉運動，眼睛也要會笑，看寶姐姐眼裡的笑~
關於作揖，作揖的正確手勢是：作揖的基本手勢是右手握拳，左手成掌，對右拳或包或蓋，這樣的作揖手勢是“吉拜”，反之，“右手成掌，左手握拳”則為兇拜，一般用於弔喪。老版裡面，不管男女老少，都注意這個問題，沒有誰會隨便右手抱左手弄個兇拜，請看：祭祖時，左手，吉拜。
關於上廁所的避諱，古人對這事向來忌諱直說，說出畢竟是文明古國，廁所的地位雖然低之又低，但如廁的說法卻是不少，如便旋、行清、更衣、出恭等，飽含濃厚的文化底蘊。和現在說的去一下洗手間，補一下妝是一個道理。老版裡面就是很注意這點的，沒有事說得太直白，特別是對一個姑娘家，更是要含蓄婉轉，體現修養。這張，襲人說“出去走走就來”其實就是說去上廁所。
關於尊卑有序，這個在老版太明顯了，中國自古就是禮儀之邦，尊卑長幼有序那是必須的，是天經地義的，但某版就很有民主思維，君不君臣不臣，主子沒主子樣，下人沒下人像，這個例子太多太多，僅列一二。這張，小丫頭看到周瑞家的就得停住腳步，低頭致意。
這張，丫頭們畢恭畢敬垂手而立，恭候主子。其實這一張前3秒，這一群小丫頭還是伏在欄杆上看風景的，不過看到主子來了，就得恭恭敬敬，這才是大戶人家的規矩。
秦政書劍這張很有感覺，端午節燻蓬蒿是端午的節俗之一，古人認為端午是毒氣開始彌散的日子，此時五毒俱出，因此端午風俗各地都有驅邪避毒的做法，如在門上懸掛菖蒲、蓬蒿、艾葉等，還要滿屋子燻，每逢端午節到來之時，家家戶戶會收集一束束艾葉、蓬蒿一類的枝條點燃以後從房前屋後去燻上一遍。這種艾葉燻煙之時並未像點燃柴火產生的煙味那樣嗆人，而是有著一股清香味，給人以一種神清氣爽的感覺，而蚊蠅一類飛蟲
這裡，晴雯要攆墜兒，說是寶玉的意思，並提到了“寶玉”的名字，墜兒的乾孃說下人不能直接叫主子的名字，說晴雯是拿主子的威風壓人，然後，麝月幫晴雯說話，這裡麝月說我們丫頭直呼寶玉的名字是老太太的意思，為的是“好養活”。 我國曆來有給小孩起小名的習慣，比如“狗剩”、“二蛋”，也是這意思。
萬福，為女子普通相見之禮，即右拳置於左拳之上，置於右側貼身，略作躬身，上下略作搖動，是為吉禮，凶禮左右手顛倒。道福時口中說“福”或“萬福”，也可不說。這張，林妹妹的這個福太標準了，注意是右手在左手上，是吉禮~再加上林妹妹那優美的身段，啊，醉了、、
這張，平兒接待劉姥姥，因為對方是客，所以為了表示敬意，不能坐滿了，看得出平兒是半坐的，還用腳在支撐身體，而劉姥姥自知身份低微，所以坐的更淺，只坐了一小半，這一個小小的動作，體現的是中華禮儀，體現的是人的修養。
王夫人介紹迎春，一手摸肩，一手撫背。這是長輩見晚輩的禮，俗稱“摸禮”，為了表示愛暱，要摸一摸晚輩。關於摸禮，原話是這樣的：如幼輩見長輩，長者用手撫其肩背。這張，一手摸肩，一手撫背，是為摸禮也。
昭君套，是一種用動物皮毛做的女式帽子，但沒有頂，要露出髮髻，正確的講應是帽套。它在明代稱為“臥兔兒”，用海獺皮做的就稱“海獺臥兔兒”，用貂鼠皮做的就稱“貂鼠臥兔兒”。
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