在古代，農田水利設施奇缺，大多數的農田得不到有效灌溉，基本“靠天吃飯”。可是老天不會時時眷顧我們，常常久晴不雨，十年九旱的情況也屢見不鮮。大旱之年，人們對雨的期盼會更加強烈，如果此時能下一場透徹的大雨，那可真是天大的喜事，喜悅之情肯定會溢於言表。曾幾，南宋著名詩人，他寫過一首著名的喜雨詩《蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作》，全詩“喜”字貫穿始終，表達了詩人的喜雨之情和對民生的關注。
蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。
曾幾
一夕驕陽轉作霖，夢迴涼冷潤衣襟。
不愁屋漏床床溼，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。
無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
注
蘇秀道中：從蘇州到秀州（今浙江嘉興）的路上。詩人時為浙西提刑。
最佳音：這裡指雨打梧桐的聲音。
望歲：盼望豐收年成。
詩人由蘇州去秀州途中，自七月二十五日起接連下了三天大雨，水稻復甦，詩人懷著欣喜的心情，寫下了這首七律。這是一首充滿輕快旋律的喜雨詩。
“一夕驕陽轉作霖，夢迴涼冷潤衣襟。”一夜之間，炎炎烈日的晴空，忽然降下了大雨；在睡夢中驚醒，只覺得渾身舒適，涼氣沁人。這兩句從夜感霖雨突降寫起，人們盼望久己的大雨突降，彷彿將詩人的心田也滋潤了。“潤”字不僅傳出那種浸透全身的生理上的舒適感、清涼感，而且傳達出久旱逢甘霖後心理上的熨貼感、喜悅感。
“不愁屋漏床床溼，且喜溪流岸岸深。”不愁屋子漏雨淋溼我的床；只是欣喜溪流中漲滿了雨水。寫詩人不顧房漏、床溼，見溪流岸深，旱情緩解,為民而喜，化用了老杜《茅屋為秋風所破歌》的詩意，從正反兩個方面寫出了詩人對久旱喜雨的興奮之情，表現了一種體恤民艱的崇高感情。
“千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。”那千里平野上，喝夠了水的稻子一定是蔥綠一片；這五更天雨水敲打著梧桐，是那麼的動聽。運用虛實結合的手法，想象大雨後千里平疇，一片青綠，生機勃勃的景象，然後收歸眼前，直抒聽雨之喜：把雨落梧桐的瀟湘聲響當做最美妙的音樂來欣賞。
“無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。”像我這沒有田地的人尚且歡欣鼓舞，更何況田間的農夫，祈望著豐年，該是多麼的高興。直抒胸臆，寫無田尚且欣舞，況有田者乎，將喜渲染到極致。進一步表現詩人與農民同喜悅之心。
全詩“喜”字貫穿始終，體現了詩人對農民辛勤勞作的關心，表現了與百姓同甘苦共患難的可貴精神。
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