神童
我國古代關於神童的歷史故事很多。有的神童才思敏捷，如曹植作七步詩；有的年少睿智，如曹衝稱象；還有的恭謙有禮，如孔融讓梨。大家一說起這些人來，都為他們的才智所歎服。滿滿的充滿著正能量。
曹衝稱象
但是還有一類人，雖也被稱作神童，但他們充滿著機巧善辯。看問題往往在刁鑽的地方入手，答案也是出人意料。但是一旦稍有偏頗，就讓人覺得有些尖酸刻薄了。今天我們就說一個這類神童的故事。
孔融讓梨
唐太宗年間有一個神童叫賈嘉隱。在他七歲的時候，因被太宗知曉而有幸得到召見。當時皇上是在皇宮的御花園召見的他，另外還有長孫無忌和李勣等人一起陪同。嚴肅的大人圈子裡突然來了一個小孩子，就像靜謐的花叢中突然出現一隻蝴蝶，頓時有了生氣。大家都想逗逗這個小孩子。
御花園
當時的英國公李勣正倚著一棵槐樹，就逗他說：“小神童，你說我身後倚的是棵什麼樹？”賈嘉隱脫口而出：“是松樹。”
李勣不解地問：“這明明是棵‘槐’樹，怎麼說是‘松’樹呢？”
賈嘉隱說：“您是朝中的一品官員，位居三公，又被封為英國公，您這‘公’和您身後倚的‘樹木’的‘木’不就合成了‘松樹’的‘松’字嗎？所以您身後倚的當然就是松樹了。”
是松樹
這時一直在邊上旁觀的長孫無忌待不住了，心想“好一個尖牙利齒的小頑童，我也問問，看他怎麼回答。”想到這裡，輕輕咳嗽一聲，說道：“好一個能言善辯的小頑童，小娃娃，你看我靠的這顆是什麼樹呢？”
賈嘉隱一看問自己話的不懷善意，心想“你這樣蔑視我，我也懶得敬你”，於是脫口而出：“大人倚的自然是顆槐樹了。”
是槐樹
長孫無忌不解地問他：“你剛才不是說是松樹嗎，這回怎麼說是槐樹呢？”
賈嘉隱看到大家都急著要答案的樣子，他倒不著急回答了。他開始仔細打量起長孫無忌來。這一打量，倒使得長孫無忌顯得渾身的不自在。
看了半天，才翻了翻白眼，撇嘴說道：“當然是槐樹了。你看，您那張臉跟鬼似的，這‘鬼’站在‘木’的旁邊不就是‘槐樹’的‘槐’嗎？”說完，自己捂著小嘴到一旁偷樂去了。
弄得長孫無忌是面紅耳赤，太宗聽後哈哈大笑，一邊誇獎孩童反應敏捷，一邊欣賞著自己這位舅哥的窘態。
太宗大笑
轉眼又過了五年，賈嘉隱考取進士及第，年僅十二歲。賈嘉隱雖然才辯無雙，但卻越長越醜，所以在他進宮面聖的時候，引來無數官員過來圍觀他。此時的長孫無忌還記得五年前自己吃過的虧，沒有做聲。倒是英國公李勣先開口了，說：“這小孩子容貌如此粗野醜陋，會有什麼聰明的地方呢？”
胡人面相
賈嘉隱聽到李勣的問話，心裡頭翻江倒海。心想，應該給他一點顏色看看，於是抬頭看了看滿臉鬍鬚的李勣，一隻蜂針就刺了過去：“大人的臉長得像胡人，還能當漢人的宰相。難道醜人就一定不聰明嗎?” 賈嘉隱的回答引來了眾人的鬨堂大笑。
唐朝科舉
但機變是機變，正經的官員任命還是要按部就班的走正規渠道。唐代量才授官，選擇人才的原則有四條：第一是身體，要求身體相貌豐滿偉岸；第二是言談，言語辭令雄辯公正；第三是書寫，楷書法式遒勁剛美；第四是判狀，文辭條理優美通暢。
唐朝科舉
凡通過吏部考試錄取的稱為“入等”，非常拙劣的稱為“藍縷”，未通過吏部考選而通過三篇文章的稱為“宏辭”，通過判狀三條的稱為“拔萃”，選中的授予官職。所以說，才學和相貌對於當官的來說，也是非常重要的一個考核指標。你想，如果是獐頭鼠目的一個官員，站在老百姓面前沒有一點官員的威嚴，豈不是也有損朝廷的形象不是？
小神童
賈嘉隱雖然有辯才，但屬於不入流的、類似於詭辯一類的歪門邪道，這並不是官家的正途。官家需要的是滿腹經綸的大才，是能濟世經邦的人物。
正史上沒有關於他政績的詳細記載，想必是後來擔任的官職並不大。所載於野史的也就是一些早年的童趣故事而已。
《容齋隨筆》宋·洪邁
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