作者 楊本樞
比卦（䷇）六三爻辭：比之匪人。象曰：比之匪人，不亦傷乎？
析爻辭、觀爻象：
六三爻辭簡單，就四個字，沒有斷語，意味著我們要從四個字的爻辭裡尋找結論。“比之”仍舊是往上親比九五爻，九五爻是眾星捧月般的時代寵兒，天子驕子，其他各爻都望其項背，心屬其爻。“匪”通“非”，64卦多處出現“匪”字，如“匪寇婚媾——屯卦”“匪夷所思——渙卦”這些“匪”字都通“非”。“匪人”直白的理解“不是人”。“不是人”是什麼呢？聽著太彆扭了。我們從比卦的本義和卦象一步一步分析，看看“匪人”這個“不是人”到底是怎麼回事。“匪人”指六三爻本身，六三爻上應上六爻，二陰相應是敵應，怒目而視如同敵人，誰也不幫助誰，各自打著小算盤，都想獲取利益最大化，結果一個比一個慘。六三是“匪人”，上六是“無首”，上六連腦袋都保不住了，其他都是浮雲嘍！所以說，六三的“匪人”說明了本身無法呼應上六，同時也說明期待援助的主體本身也不怎麼樣，已然是泥菩薩過河自身難保的局面。
據此，我們可以把“匪人”理解為對自己沒有幫助的人。
“匪人”的另一個現象是六三爻陰爻居於陽位，實乃不中不正之象，又處於下卦的極處，中國人的哲學觀點就是盛極而衰、衰極而盛，任何事情一旦達到極處必定要發生變化，六三爻也不例外，從六二爻的中正之位爬到頂峰，危險至極，用“匪人”形容一點都不為過。
還有一點也可以證明六三爻的“匪人”地位。上下鄰居都是陰爻，形成了“非比”，好比現在都市裡的鄰居“老死不相往來”，左鄰右舍住個十年八年都不知道名字，家庭情況，如同陌生人。
上述幾點就是六三爻“比之匪人”的真實寫照。六三爻上承上卦，下啟下卦，地位很重要，可是，如果沒有任何外來力量可以藉助，六三爻這個孤家寡人自然是孤掌難鳴，什麼事也做不了。往上比附君主，既沒有六二爻中正，又沒有六四爻近水樓臺先得月，更沒有初六爻享譽四方的口碑做鋪墊，倒是有個接應的朋友上六爻，可上六爻連腦袋都丟了，拿什麼來接應六三爻呢？在九五爻眼裡，六三爻是最不入眼的一爻了，所以，六三爻只能是“匪人”。
“匪人”需要放入特定的環境裡去體會、領悟。“匪人”就是六三爻的斷語，如果用“吉凶悔吝”來配型，哪一個最合適呢？個人覺得“吝”最為合適，“吝”說明事情比較艱難，繼續前行，兇險就在前面，立即停止也無異於緩解糟糕的結果，怎麼辦呢？最好的辦法就是用時間換空間，最大程度的阻止危險的到來。好比一個重症纏身的耄耋老人，動手術醫治可能連手術檯都下不來，不動手術最後的結果也是死亡，唯一的辦法就是用藥延緩生命，這就是六三爻的“寫照”。
小象辭說，六三爻往上親比沒有一個可以依靠和藉助的人，拼搏的結果只能是滿目瘡痍。
用實踐：
比卦在實踐中如何運用？
“比之匪人”在現實生活中寓意孤立無援，得不到任何幫助。這樣的爻象無論做什麼，
職業、財產、健康安居、家庭婚姻都不會順利，碰到這樣的爻唯一的辦法就是用時間換空間，讓時間去化解這些不順，讓時間慢慢去修補這些糟糕的局面。
比卦六三爻題詩：
四面楚歌成定局，大勢已去枉傷神。
可伶項羽太自負，自刎拒受父老情。
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