景德鎮仿古大師李雲,被業界尊稱「二哥」,爭相高價收藏其作品

景德鎮仿古大師李雲,被業界尊稱“二哥”,爭相高價收藏其作品

“李雲確知是活躍於二十世紀五十至六十年代的景德鎮”

這本於2006年由香港中文大學出版社出版的《素影浮瑩——景德鎮清末民初雕瓷》裡如是介紹李雲。在這本十一年前出版的收納了眾多名家雕瓷作品的精美銅版紙質書裡,李雲的這幅《素瓷雉雞菊花圖瓷板》作品,註明由作者苗學禮先生本人收藏。

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對於此幅作品的作者簡介則是:他大多數作品皆展示重塑傳統題材的優雅品質及高難度技巧........復瓣菊花,枝葉重疊,以及瓷片胎薄等,都是李雲作品的典型特徵。

作品、底款、個人風格特徵描述都對

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雕瓷仿漆萬花天球瓶 李雲作品

唯一不對的是,我眼前的李雲明明只是一位笑容和善的中年男人。雖然實際年齡早已過了知天命的年紀,但是因為有著一張親切隨和的圓臉,第一眼給人的感覺就是非常面善。完全沒有我想象當中神秘的仿古大師那種高深莫測、一臉滄桑,反而讓人有種一見如故、如沐春風的親和感,讓人卸下初次見面可能會有的略微緊張不安。——他就是我此次赴景德鎮重點拜訪的一位仿古大師。

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李雲,本名李建雲;景德鎮仿古人士大多以外號相稱,提起本名反倒是讓大家有疏離感,李雲是資深前輩,大家尊稱他為二哥,藏龍臥虎的景德鎮裡一位深藏不露的仿古大師。

幾十年從事仿古制瓷,低調隱秘,不被外界普通玩家所廣知,但是在景德鎮的仿古界,提起二哥,卻是無人不知。曾在我面前提起二哥的人並非一個兩個,且大多都是無意間提起,卻於無意間流露出同樣的尊敬。

這在景德鎮誰也不服誰的行業風氣中,實屬難得。

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所以,二哥這個名號,勾起了我深深的好奇心,聽得越多,我就越想要見見這位傳說中的制瓷大師了。我相信,人與人的緣分,時候到了,自然就能見到了。

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李雲作品

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李雲作品

終於見上二哥了,未及落座,顧不上先喝一口茶,我便迫不及待的欣賞起滿室的寶貝來了。二哥見怪不怪的笑笑,且由著我去,我自忖也曾見過不少,但是看到眼前這些不同尋常的美物,還是不由自主的驚歎連連。

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李雲作品

談話間,工人從工作間抬出了一筐剛剛燒好清理完畢的香薰爐,仿銅工藝的爐蓋與底座,松石藍釉的鏤空雕刻爐身,鈕蓋為一朵小小的靈芝,無論任何角度都精美得讓我咂舌。

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仿銅靈芝蓋香薰爐 李雲制

仿銅靈芝蓋香薰爐

二哥打斷了我對香薰爐愛不釋手的把玩,對我說:來,我帶你到後邊的廠裡轉轉。如同大多數景德鎮前店後廠的瓷器廠,推開工作室的另一扇門,我就隨二哥進入了這些精美絕倫的作品誕生地。

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第一進是一排排的貨櫃,上面擺滿了已經吹好釉待燒製的半成品,二哥腳步未緩,卻隨手指出了一些該調整的細節。跟隨他來到第二進,讓我震撼看到,在一個很大的工作室裡面,居然沿著牆邊擺放了7個窯爐。

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是的,真是7個窯爐,各種大小的電窯、氣窯以及電氣兩用窯還有既可以用電還可以添加木炭的窯。這些大小不一,功能不一的窯爐,都是為了燒製不同的作品和體現不同的效果,需要不同的燒成氣氛以及不同的窯溫曲線而存在的。

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剛燒製好的成品,二哥上手就知哪些是胎泥軟了,哪些是釉水太軟了,或是剛剛試燒的釉色還不錯。幾十年的制瓷經驗,只需一眼瞟過,一些細微的毛病或者美中不足之處皆逃不過他的眼睛。要改哪裡,要怎麼改,把所有尚要改進的細節都悉數的一一交待好。心中有丘壑腹內有乾坤才能做到如此言簡意賅、對症下藥。

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轉頭來到第三進,這裡就是雕刻和畫工們的工作室了,二哥至今還有很多作品小件是採用支釘燒。一位師傅正在認真的安置支釘,二哥看我饒有興致的駐足觀望,跟我聊起支燒工藝,這製作支釘的材料比瓷土更耐火耐高溫。1500度的高溫還能不成瓷,瓷器燒好後,只需要輕輕敲掉底部的支釘就可以了。支釘燒目前只會在仿古工藝裡面出現了,一般用來燒製小件的特殊器物,比如我之前那件也是出自二哥所作的茶葉末釉的乾隆型制筆架山就是採用的支釘燒。

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茶葉末釉筆架山

這款筆架山我在“東甜私話”的個人公眾號中秋節的那一篇《盛不下的是那思鄉的愁》裡曾經用來當過配圖,文章推送後很多有眼力的朋友通過添加我的個人微信號特意來找尋此物。即便是我並沒有曬出筆架山的底款,也沒有特意介紹器物,只在文末用了寥寥幾筆說明是“李建雲制”,但是好東西就是好東西,總是逃不脫那些真正愛瓷器的朋友們的火眼金睛。只是可惜,現此款筆架山已經都被玩家收藏。想來頗覺慶幸,與每一件美物的遇見,都是一種緣分,慢一步,就永遠的擦肩而過了。

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松石綠五福捧壽蓋盒 李雲制

眾所周知,仿古工藝代表著景德鎮傳統制瓷工藝的最高水準,除了技藝必須出眾,還得對每個朝代的原材料以及器型的特徵和紋飾的風格都瞭如指掌。二哥上個世紀八十年代就在科委民間特種藝術研究所工作,對清三代瓷器尤為熟悉,除了這些巧奪天工的雕刻瓷,他還擅長各種單色釉,其中尤以茶葉末釉最為出色。他茶桌上擺的兩個茶葉末釉水洗,在我們眼裡看來都差不多,但在仿古行家眼裡卻是相差了兩個朝代。鱔魚黃是雍正時期的髮色,偏青綠則是乾隆時期的髮色 。

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茶葉末釉杯第一批定製款

——依雲煮泉

幹仿古出身的人,都有一個倔脾氣。他們喜歡將選擇權放在自己手中。能不能做和想不想做在他們這,是完全兩碼事。前者是欲為而難為,後者是可為而不為。

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工作室裡師傅們都埋頭沉浸於手裡的活計,二哥指著一個雕了一半的器物高興的告訴我,這是他的一個還在學習中的年輕學生做的。聽得出,二哥由衷的為後輩的一點點進步而感到欣慰,他特意找到這個天干地支計時器已經完成的另一半來讓我看看這位年輕學徒的手藝,真是十分的精巧。在學藝路上,成長過程中能得名師指點,實乃幸也。

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談及提攜後輩,二哥有自己的看法,他說:景德鎮的技藝一直都是一代傳一代下來的。這個一代傳一代並不見得就是爺傳子,子傳孫。我喜歡跟年輕人在一起,也會有意的多跟年輕人在一起,跟年輕人在一起能夠保持心態的年輕化。與時俱進,懂得年輕人想的和說的,不因年齡增長而思想僵化。當然,做為年輕人的叔叔輩,我也會經常勸他們要早睡早起,把時間多花一些在技術上和窯口上,多學真本事。我和這些年輕人們的父輩就是同事朋友,幾十年的交情了,我願意多教教多帶帶這些年輕人。等到我自己的孩子出來了,就是這一代的年輕人去帶我的孩子輩們了。這就是景德鎮的傳承。

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珊瑚紅地萬福紋高壯蓋罐 李雲作

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珊瑚紅地萬福紋高壯蓋罐 李雲作

二哥從前製作仿古的時候,憑其對清三代瓷器工藝和制瓷史的準確把握及深刻了解,另有高超的技藝加持,經常會有港臺和國外的客戶重金買下他的作品,有不少作品被海外藏家收藏。

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泥金釉朝天耳蓋鼎 李雲作

仿古畢竟面向更小的受眾群,二哥的技藝再高超對專業知識理解再精深,做出來的作品再精妙,也不能被更多的瓷器愛好者們欣賞把玩。幾十年的仿古生涯過去了,曾經的那些作品大多都已被專業玩家珍藏,鮮見於市面,二哥不願以後大多數玩家只能從圖冊、資料書籍以及民博館裡才能得以一見自己的作品。

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松石綠五福捧壽蓋盒 李雲制

雖然仿古行業裡一件瓷器的售價動輒幾十上百萬甚至更高,但是二哥希望更多愛好景德鎮瓷器的人,能夠有更多機會來感受這些代表景德鎮真正傳統的好工藝。能夠讓好的技藝一輩一輩的傳承下去,好的瓷器也能一代一代的傳承下去。

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景德鎮人世世代代以手藝為榮

傳承+堅守

是幾千年來景德鎮能夠生生不息始終繁榮昌盛的原因

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本文分享自東家達人:東甜私話


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