那是在南宋的孝宗皇帝淳熙年間。台州有個芳名遠播的官妓嚴蕊，才貌雙全名動四方臺州的太守唐仲友就命令她用紅白桃花為題目填詞。嚴蕊就寫了一首《如夢令》，一下子獲得了官員的好評。古代的官員，同時也是文人。很欣賞那些有文藝才華的人。尤其嚴蕊是官妓，同時還是個才女，就格外惹人憐惜。
嚴蕊得到了兩匹細絹的獎勵。
這讓她更加聲名遠播。事情就傳到了朱熹耳朵那裡。朱熹是當時的理學大家，也就是後世人特別詬病的，殘酷冷漠不近情理的封建衛道士。朱熹這些人，呼籲“餓死事小，失節事大”。
當時有人告發唐仲友，朱熹就藉著這個機會，揭發唐仲友等地方官員沉迷酒色、奢靡無度。
如果唐仲友和嚴蕊有私情。官員和妓女攪和在一起有傷風化，這就是罪名。
嚴蕊被關入大牢，施加刑罰鞭打，差點死在裡面。但是她就是不承認罪名。後來另外一個很清廉的官員嶽霖親自來審查她的案子。
嶽霖這個官員，相當憐惜嚴蕊的悲慘人生遭遇，身體健康也被牢獄嚴刑傷害，得了重病。嶽霖就命嚴蕊寫一首詞來陳述自己的情況，這就相當於自我辯護，是嚴蕊最後的機會。
嚴蕊當時就吟出來一首《卜算子》：“不是愛風塵，似被風塵誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”
一字一詞讀來皆是血淚。就是這樣一首微不足道的詞，讓一個社會卑賤的古代女子，傾吐出她的幽怨悲哀的心思和對社會的批判。
他本來也是清白乾淨的女子，並不是天生愛墮落風塵，這是因為人生的無可奈何，種種苦衷，才會淪落至此。古代人常把美麗女子比喻成花朵，其實花開花落，命運不由自己做主。這天空海闊，大千世界，怎麼就容不下一個小小的女子？
在那山花插滿頭的時候，誰也不要問我的去處。寧願去一個不為人知的地方，自由自在。
嚴蕊被她的聲名所累，被侮辱被損害。一個人真正渴望的是有自由尊嚴的生活。過去的歷史兩千年，女人總是被壓迫，被犧牲的對象。不管是民間的女子，還是後宮的妃子，歸根結底，都是悲劇。
嶽霖聽到嚴蕊這詞，立刻判決釋放，讓嚴蕊脫籍從良，迴歸自由。
現代的學者考證說這只是個故事，不是真的。然而文學最好玩的地方就在於，人們其實是在藉著故事，表達內心的感受。
這感受就是，我們討厭吃人的束縛人的封建禮貌，我們歌頌自由天性，我們讚美人性裡最和諧光明的部分。
千載之下，我們也要為這個故事裡的嶽霖鼓掌，做得漂亮，做得好。因為我們希望一個人是有人性的，做的事情，吻合好的人性。
人生是一場雅集——醉美古詩詞：著名作家沈嘉柯精心遴選出古代詩詞經典佳作，逐一解讀那些古詩詞裡的浩嘆和哀愁，無限幽微的心事和美感。
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